易中天先生在央視“百家講壇”上談論漢代風云人物劉邦時說，劉邦小時候沒讀過書，他和父母都沒有名字，他父親叫劉大叔，母親叫劉大媽，又說他小名叫劉季，即位后易名劉邦。他大哥、二哥分別叫劉伯即劉大、劉仲即劉二，而劉三則不見其人，劉邦叫劉季即劉小。筆者認為，易中天先生的此番言論不乏捕風捉影、主觀臆測之說，不宜在央視上作這樣的講解。

　　筆者認為，關于劉邦及家人名和字的記載，最權威的當數(shù)《史記》、《漢書》和《漢紀》（東漢荀悅撰）。如果拋開這三本史籍的記載不言，而妄加猜測，則不足為信。筆者現(xiàn)摘錄這三本史籍中關于劉邦和家人姓名的一些記載。《漢紀》：“漢高祖諱邦，字季。”《史記.高祖本紀》：“高祖，姓劉氏，字季。父曰太公，母曰劉媼。《史記.楚元王世家》：“楚元王劉交者，高祖（劉邦）之同母少弟也，字游。高祖兄弟四人。長兄伯早卒，封其子信為羹頡侯。而王次兄仲于代”。《史記.韓信盧綰列傳》：“盧綰者，豐人也，與高祖（劉邦）同里。盧綰親與高祖太上皇相愛。及生男，高祖、盧綰同日生，里中人持羊酒賀兩家。及高祖、盧綰壯，俱學書，又相愛也”。《漢書.高帝紀》：“高祖，沛豐邑中陽里人也，姓劉氏。母媼，父太公。”《漢書》：“匈奴攻代，代王喜(劉邦次兄仲)棄國”。《漢書》：“荊王劉賈，高祖從父兄也。”《漢書》：“燕王劉澤，高祖從祖昆弟也”。《漢書》：“楚元王交字游，高祖同父少弟也。好書，多材藝。少時嘗與魯穆生、白生、申公俱受《詩》于浮丘伯。伯者，孫卿門人也。及秦焚書，各別去。”

　　從上述記載起碼可以看出：一，劉邦讀過書，和盧綰是同學。二，劉邦兄弟四人，他排行老三，名邦字季，大哥早年去世，名不可考，字伯，有個兒子叫劉信；二哥名喜字仲，四弟名交字游，曾跟隨荀子的弟子學習《詩經(jīng)》。三，劉邦的堂兄名賈，被封為荊王，其字沒有記載；劉邦的另一堂兄弟名澤，被封為燕王，其字也沒有記載。四，劉邦的父親被稱為太公，母親被稱為劉媼，真實姓名已不可考。五，上述三部史籍，均未有劉邦即位更名的記載。

　　我國古人不但有名,而且有字，且是分開的。舊說上古嬰兒出生三個月后由父親命名,男子二十歲時舉行冠禮(結發(fā)加冠),并取字。女子十五歲時舉行笄禮(結發(fā)加笄),并取字。有了字,就表示進入了成年。古人稱呼對方時出于尊重只稱其字，一般不直呼其名。例如，楚漢相爭中的項羽和劉邦，項羽的名是“籍”，字是“羽”，時人稱呼其為項羽就是對其表示尊重；而劉邦的名是“邦”，字是“季”，直接稱呼劉邦顯然是不禮貌的，所以蕭何等人都稱呼劉邦為劉季，也是出于對他的尊重。顯然，易中天先生的常識性的錯誤是把古人名和字的概念混淆了。可以說劉邦的父親給他的孩子們?nèi)×嗣妥郑似浯髢鹤又窌鴽]有記載外，其二兒子、四兒子的名《史記》、《漢書》有記載，三兒子（劉邦）之名《漢紀》上有記載，易中天先生怎么好說他們“沒有名”呢？

　　“伯仲叔季”確實是兄弟系列的泛稱，但古人用伯仲叔季作字，是很正常的事，和名根本不是一回事，和家庭出身也沒有多大關系。比較著名的歷史人物，如秦朝末年農(nóng)民起義領袖吳廣字叔，大家熟知的輔佐齊桓公的管夷吾字仲、鮑牙字叔，秦國的范雎字叔，漢文帝時的廷尉張釋之字季，劉邦手下大將梁王彭越字仲。他們的字和名沒有什么聯(lián)系。這些都是明顯的證據(jù)。

　　再者，筆者也不認同家里貧窮的人就沒有名的說法。劉家雖然不是大富大貴之家，但絕不是連名都不會給孩子起的文盲破落戶。淮陰侯韓信，未發(fā)跡時家里貧窮，又沒有良好品行，不能被推薦做官吏，又不會經(jīng)商賺錢，經(jīng)常跟隨別人混飯吃；周勃發(fā)跡前以織薄曲為生，還經(jīng)常給有喪事的人家吹簫；樊噲是殺狗賣肉的屠夫。這些人生活境況都比劉邦差，都有屬于自己的名。好歹是位亭長的劉邦，難道會沒有名？

　　最后，筆者也不認同史書上沒有記載其名，就下結論說此人沒有名的說法。關于劉邦父母之名，《史記》、《漢書》都沒有明確記載，但這還是不能說明他們就沒有名。像秦始皇母親之名、呂不韋父母之名、呂后父母之名、項羽父母之名、屈原父母之名等等，史書都沒有明確記載，難道他們的父母就真的沒有名？只能說史書不載，難以考證即可。

　　此外，說劉邦當了皇帝才改名為邦，只是東漢學者項岱的說法：“高祖小字季，即位易名邦，后因諱邦不諱季，所以季布猶稱姓也。”

　　筆者認為，項岱此說只是主觀臆測，并無真憑實據(jù)。如果真是這樣，為什么大史學家司馬遷和班固都不記載此事。其實，司馬遷已經(jīng)明確說劉邦字季，季只是字，既不是名，也不是什么“小字”。按古人慣例，劉邦三歲時，父親取名為邦；二十歲，其父字之曰季。這樣才符合常理。項岱既然說漢高祖即位后改名為邦，那究竟是把什么名改為“邦”的呢？顯然項岱可能是把劉邦的字“季”誤認為是小名了，錯誤地認為由“季”改為“邦”。再者，皇帝諱名不諱字，季布當然不用改姓。司馬遷距離劉邦生活的年代七十多年，掌握的史料肯定比項岱多，且去劉邦故鄉(xiāng)沛縣豐邑搞過調查，向當?shù)乩先肆私饬瞬簧儋Y料；而項岱則是東漢時的人，距離劉邦生活的年代相去兩三百年，連司馬遷都不知道劉邦改名一事，那項岱又從何得知？再者，和劉邦同年同月同日同里出生的盧綰，他父親和劉邦父親關系很好。他父親都給孩子起名“綰”，難道劉邦的父親就不給孩子起名？更何況《漢書》、《漢紀》也沒有劉邦即位后更名的相關記載。皇帝改名是非常重要的事件，肯定會下詔布告天下，讓天下人知道避諱，不可能偷偷摸摸就改。如果有皇帝更名一事，史籍肯定要載。例如，《漢書.宣帝紀》就記載了漢宣帝更名一事。“（漢宣帝本名劉病已）曰：‘聞古天子之名，難知而易諱也。今百姓多上書觸諱以犯罪者，朕甚憐之。其更諱詢。諸觸諱在令前者，赦之。’”簡言之，以司馬遷和班固的治學精神，對劉邦更名一事，說漏記或無法考證都不能服人。以其兄弟、堂兄弟都有名的記載來對照，漢高祖應該一直就叫劉邦比較合理。