16、第十二屆閩語國際學(xué)術(shù)研討會(huì)

時(shí)間：2011年11月5至7日（周六至周一）

地點(diǎn)：中央研究院人文社會(huì)科學(xué)館3樓第2會(huì)議室、遠(yuǎn)距會(huì)議室（臺(tái)北市南港區(qū)研究院路二段128號(hào)）

主辦單位：中央研究院語言學(xué)研究所

議程：

11月5日（周六）
本研討會(huì)分A、B兩組同時(shí)進(jìn)行，惟組別與場(chǎng)地之分配尚待最后確定。

10:00-11:40
A組
論閩語的特征
閩東古田杉洋方言的歸屬
臺(tái)灣語言之分布及語言區(qū)之劃分
閩南方言助動(dòng)詞「通」在當(dāng)代閩臺(tái)地區(qū)的發(fā)展
B組
On Adverbs and Modal Constructions in Taiwan Southern Min
泉州腔閩南語的中性問名
論閩中三明方言the5 的語法功能、來源及相關(guān)問題
閩中沙縣方言中的助詞「li33」

14:00-15:40
A組
臺(tái)北社子方言的語音變異與變化（陳淑娟）
潮陽（峽山）方言的單字調(diào)及連讀變調(diào)（嚴(yán)修鴻、周昭云）
漳平（溪南）方言數(shù)詞結(jié)構(gòu)的連讀變調(diào)（陳寶賢）
贛東北閩南方言的代詞及其內(nèi)部差異（胡松柏）
B組
也談閩北方言的弱化聲母——兼論原始語構(gòu)擬的排除借用原則及原始語可容允的借用（王洪君、王福堂）
試論閩南語漳泉腔古韻母的重構(gòu)——以四、五百年前的閩南語介音為討論中心（董忠司）
山羊隔畬族「山客話」與閩南話客家話的關(guān)系（林清書）
半東客的語音演變（陳云龍）

16:00-17:40
A組
A Linguistic and Sociolinguistic Study of the Emerging General Minnan（曹逢甫）
從結(jié)構(gòu)看閩南語「（又）閣…（又）閣…」的詞類與用法（鄭縈、黃雯君）
閩南語、賽夏語、阿美語「差比句」的比較分析：以「語序類型學(xué)」的觀點(diǎn)出發(fā)（張淑敏）
臺(tái)閩語「e7 tit4」的構(gòu)式及語義互動(dòng)研究（蘇建唐）
B組
從三百首漳州童謠分析閩南語音系之基本韻母（姚榮松）
十六世紀(jì)及現(xiàn)代閩南語視覺動(dòng)詞「看」khoann3的語法化（張羣）
漢語方言指示詞的語法化（趙靜雅）
A Synchronic and Diachronic Investigation of the Multifunctional hoo7 in Southern Min（胡佳音）

11月6日（周日）

9:10-10:25
A組
On the Syntactic Projection of Two Question Particles: Kam (敢) in Taiwanese Southern Min and Ke (可) in Mandarin Chinese（黃瑞恒）
Revisiting the Ka-construction in Taiwanese Southern Min（楊中玉）
Types of Postverbal Secondary Predicates in Taiwan Southern Min（林惠玲）
B組
從語言融合剖析閩南語的文白異讀系統(tǒng)（劉鎮(zhèn)發(fā)）
從比較音韻論北部吳語與閩語的歷史聯(lián)系（鄭偉）
閩語古全濁聲類的層次分析（杜佳倫）

10:45-12:00
A組
閩南語情態(tài)詞的否定類型探索（連金發(fā)）
臺(tái)灣閩南語欲求情態(tài)詞「卜愛」和否定答詞「無愛」之研究（鄭義嵩）
論閩南語情態(tài)詞「愛」及其相關(guān)詞匯（楊素梅）
B組
閩中方言中古知組字今讀的類型和性質(zhì)（莊初升）
連城四堡方言類似閩語的特點(diǎn)（鄭曉峰）
閩西地區(qū)閩客方言的接觸與韻母鏈動(dòng)（陳筱琪）

11月6日（周日）

14:00-15:15
A組
從三部臺(tái)灣閩南語新約圣經(jīng)看百年來臺(tái)灣閩南語的詞匯變化（楊允言）
從《廈英大詞典》語料看泉州方言100多年來的演變（王建設(shè)、杜曉萍）
潮州話文獻(xiàn)所反映的潮州話歷時(shí)音變現(xiàn)象解析（張屏生）
B組
Word Order of Objects and Verb Compounding in Taiwanese Southern Min（謝妙玲）
The Sentence-internal Particle in Taiwan Southern Min（林怡安）
ON TOPIC MARKER KóNGS IN TAIWANESE HOKKIEN（劉承賢）

15:35-16:50
A組
A Comparative Study of kim.a “gold” and kim-ma “place name”（林秉宥）
四縣客語語者產(chǎn)出臺(tái)灣閩語的聲調(diào)對(duì)比和音高范圍之研究（余秀敏、劉秀雪、楊智合、江振宇、陳信宏）
An acoustic quantification of the citation tones in Fuzhou（Cathryn Donohue）
B組
閩語中的鼻音「兒化」殘跡（鄭張尚芳）
臺(tái)閩語音段語誤的分析（劉慧娟）
從廈門話、潮州話中陰聲韻讀成鼻化韻現(xiàn)象談起（龔于芬）

17、多元化經(jīng)典詮釋：第三屆「人文化成之視野與策略」國際學(xué)術(shù)研討會(huì)

時(shí)間：2011年11月5至6日（周六至周日）

地點(diǎn)：國立東華大學(xué)壽豐校區(qū)原民院國際會(huì)議廳（花蓮市華西路123號(hào)）

主辦單位：東華大學(xué)中國語文學(xué)系

議程：

主題：多元化經(jīng)典詮釋

子題：1.各領(lǐng)域的經(jīng)典詮釋
　　　2.多元視角的經(jīng)典詮釋
　　　3.經(jīng)典詮釋的多重性現(xiàn)象
　　　4.經(jīng)典詮釋的方法與策略
　　　5.其它

18、「儒道佛三家的哲學(xué)論辯」國際學(xué)術(shù)研討會(huì)

時(shí)間：2011年11月12至13日（周六至周日）

地點(diǎn)：臺(tái)灣大學(xué)水源校區(qū)哲學(xué)系館（臺(tái)北市中正區(qū)思源街18號(hào)）

主辦單位：國立臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系

議程：

會(huì)議宗旨：深化傳統(tǒng)中國哲學(xué)的現(xiàn)代詮釋之研究成果、推展中國哲學(xué)真理觀的研究、提倡儒道佛三對(duì)話的研究新視野、解析儒道佛三家論辯的意旨、追求學(xué)術(shù)卓越的深刻成就。

主題說明：當(dāng)前國際學(xué)術(shù)界對(duì)中國哲學(xué)的研究與日俱增，且由過去以傳統(tǒng)西方哲學(xué)的視野詮釋中國哲學(xué)的文本的研究方式，轉(zhuǎn)向至以當(dāng)代哲學(xué)研究的視野，從倫理學(xué)議題、從語言分析進(jìn)路、從論證形式的推演方向等等多元進(jìn)路，深入中國哲學(xué)文本研究的工作中。然而，傳統(tǒng)中國哲學(xué)義理研究的學(xué)術(shù)陣營，亦在過去百年的現(xiàn)代學(xué)術(shù)洗禮下，發(fā)展出更為精實(shí)的研究方法，或?yàn)閭€(gè)別學(xué)派傳統(tǒng)的鉆研與累積，或?yàn)槿虒?duì)話而非對(duì)立的視野翻新，對(duì)于傳統(tǒng)中國哲學(xué)文本的研究，更有不讓西方學(xué)術(shù)風(fēng)氣的成就在。因此，不論西方學(xué)術(shù)的影響為何，回歸中國哲學(xué)的宗旨，發(fā)掘其中的真理觀辯證問題，仍是中國哲學(xué)研究的核心價(jià)值。只有將三教真理觀辨析清楚，才有傳統(tǒng)儒道佛三家的現(xiàn)代研究意義與學(xué)派存在價(jià)值。當(dāng)然，今日的研究視野，應(yīng)著眼于理解與對(duì)話而非堅(jiān)持與對(duì)立，應(yīng)注重方法的自覺而非意識(shí)型態(tài)的重復(fù)，因此今天來談中國哲學(xué)的真理觀問題，將不再是著眼于過去三家之內(nèi)或之間的爭執(zhí)與批判，而應(yīng)該是運(yùn)用新的研究方法，深入各家的預(yù)設(shè)系統(tǒng)，詮釋意見表述的脈絡(luò)，針對(duì)學(xué)派之內(nèi)或之間的沖突，指出差異的緣由，提出互為尊重的思路，而成功為「儒道佛三家的哲學(xué)論辯」。

臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系，在過去三、四年來，不斷提倡傳統(tǒng)中國哲學(xué)的現(xiàn)代詮釋議題，從形上學(xué)、知識(shí)論、倫理學(xué)的哲學(xué)基本問題的研究進(jìn)路，倡議中國哲學(xué)的現(xiàn)代詮釋視野，連續(xù)舉辦了三、四場(chǎng)的國際學(xué)術(shù)會(huì)議，以此為基礎(chǔ)，將研究成果與最新動(dòng)力注入儒道佛三家的哲學(xué)論辯議題中，正是高舉議題、倡導(dǎo)研究的最佳時(shí)機(jī)。

會(huì)議規(guī)劃：本次會(huì)議仍將依循過去國際學(xué)術(shù)研討會(huì)的規(guī)模，邀集亞洲各地及歐美相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者與會(huì)，結(jié)合國內(nèi)中國哲學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者，舉辦為期兩天的學(xué)術(shù)會(huì)議，并歡迎研究生同學(xué)參與發(fā)表。會(huì)議日期預(yù)定為2011年11月12日至13日（周六、周日）。

19、抒情與敘事的多音交響——中國文學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)

時(shí)間：2011年11月12至13日（周六至周日）

地點(diǎn)：輔仁大學(xué)谷欣廳（新北市新莊區(qū)中正路510號(hào)）

主辦單位：輔仁大學(xué)中國文學(xué)系

議程：

會(huì)議主題：通與變

　　「變則可久，通則不乏」。文學(xué)的創(chuàng)作、詮釋、批評(píng)固有其體常，然時(shí)運(yùn)遷異、人士殊方，又不免交奏出斑斕多音之交響。請(qǐng)以「通變」為精神旋律，舉凡「文變?nèi)竞跏狼椤怪^察、流派更迭之梳理、時(shí)代感覺結(jié)構(gòu)之重塑、中西文藝?yán)碚撝諔?yīng)，「擇其善鳴者而假之鳴」，庶幾可得「騁無窮之路，飲不竭之泉」的通變之方。敬請(qǐng)大雅君子不拘古今文類，以下列為書寫范疇，撰成玉篇：
　　（一）文學(xué)析論
　　（二）文學(xué)批評(píng)
　　（三）文學(xué)史
　　（四）互文比較

20、2011年臺(tái)灣政治年會(huì)暨辛亥百年與兩岸政治發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)

時(shí)間：2011年11月11至13日（周五至周日）

地點(diǎn)：國立政治大學(xué)綜合院館（臺(tái)北市文山區(qū)指南路二段64號(hào)）

主辦單位：臺(tái)灣政治學(xué)會(huì)、政治大學(xué)政治學(xué)系

議程：《緣起與目的》

　　辛亥革命至今，適逢一百周年。辛亥革命的宗旨「推翻專制帝制、建立民主共和體制」，以及國父孫中山之遺囑「求中國之自由平等」，爾后成為兩岸政治當(dāng)局與人民共同努力的目標(biāo)。然而由于國共內(nèi)戰(zhàn)，導(dǎo)致兩岸政權(quán)分立的事實(shí)，長達(dá)六十多年。在這期間，臺(tái)灣內(nèi)部經(jīng)歷了二二八事件、白色恐怖、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、解嚴(yán)、以及政權(quán)輪替等巨大政治沖擊。中國大陸內(nèi)部也經(jīng)歷各種經(jīng)濟(jì)與政治動(dòng)蕩。而兩岸關(guān)系的起伏不定，更與兩岸內(nèi)部的政治發(fā)展，息息相關(guān)。辛亥百年正好提供一個(gè)關(guān)鍵時(shí)機(jī)，讓兩岸政治學(xué)界共同檢視過去政治發(fā)展上成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)，作為現(xiàn)在與未來政治發(fā)展之借鏡，以及持續(xù)改善兩岸關(guān)系之根據(jù)。