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《聊齋志異》——說鬼談狐,入世三分

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  蒲松齡(1640~1715),字留仙,號(hào)劍臣,又號(hào)柳泉,世稱聊齋先生,臨淄人。少時(shí)應(yīng)試,為學(xué)政施泣章激賞,至康熙五十年始成貢生。久為鄉(xiāng)村塾師,中間一度至寶應(yīng)縣為幕賓,后潛心作《聊齋志異》。

  《聊齋志異》是一部文言短篇小說集,多寫鬼狐故事,正如魯迅所說,乃是“用傳奇法,而以志怪”。其藝術(shù)成就很高,成功地塑造了眾多藝術(shù)典型,人物形象鮮明生動(dòng),故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,文筆凝練,描寫細(xì)膩,堪稱中國(guó)古典短篇小說的高峰。書中以批判之筆寫鬼狐世界,既有對(duì)腐朽社會(huì)、黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,又有對(duì)懷才不遇、仕途難攀的不平;既有對(duì)貪官污吏狼狽為奸的鞭笞,又有對(duì)平民百姓勇于反抗的稱贊;而數(shù)量最多、寫得最好的是那些人與鬼狐之間的愛情篇章,如此瑰麗,如此動(dòng)人,滲透著作者深沉的愛恨悲喜。蒲松齡在《聊齋自志》中說:“集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書:寄托如此,亦足悲矣!”

  三百年來(lái),《聊齋》故事在民間廣為流傳,歷久不衰,先后被譯成十幾種文字,成為世界人民共同的精神財(cái)富。其版本眾多,現(xiàn)存的主要有:手稿本(建國(guó)初發(fā)現(xiàn),曾影印出版),此乃作者修訂本,可惜僅存203篇;《二十四卷抄本聊齋志異》(1963年發(fā)現(xiàn),已影印出版);1962年中華書局上海編輯所出版了由張友鶴輯校的《聊齋志異》會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本,編定為12卷,合共791篇,是目前較為完備的一個(gè)本子。

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