國學九派會君山，剛才向漢沔蕩胸，滄浪濯足。直江滾滾奔騰到，星沉龕赭，潮射錢塘。亂入海口間。把眼界洗寬，無邊空闊。只見那廟喚鷓鴣，落花滿地，洲鄰鸚鵡，芳草連天。只見那峰回鴻雁，智鳥驚寒，湖泛鴛鴦，文禽戢翼。恰點染得翠靄蒼煙，絳霞綠樹。敞開著萬頃水光，有多少奇奇幻幻，淡淡濃濃，鋪成畫景。焉知他是霧鎖吳檣，焉知他是雪消蜀舵，焉知他是益州雀舫，是彭蠡魚艭。一個個頭頂竹箬笠，浮巨艇南來。嘆當日靳尚何奸，張儀何詐，懷王何闇，宋玉何悲，賈生何太息。至今破八百里濁浪洪濤，同讀招魂呼屈子；ｈVB 國學網！＠國學網＃￥￥=kj7Ｊ
國學三終聆帝樂，縱觀覓伶倫截管，榮援敲鐘。竟響渢渢隨引去，潭作龍吟，孔聞鼉吼，靜坐波心里。將耳根貫徹，別樣清虛。試聽這仙源漁棹，歌散桃林，楚客洞簫，悲含蘆葉。試聽這岳陽鐵笛，曲折柳枝，俞伯瑤琴，絲彈桐柏。將又添些帆風櫓雨，荻露葭霜。湊合了千秋韻事，偏如許淋淋漓漓，洋洋灑灑，惹動詩情。也任你說拳椎黃鶴，也任你說盤貯青螺，也任你說艷摘澧蘭，說香分沅芷。數聲聲手撥銅琵琶，唱大江東去。憶此祠神堯阿父，傲朱阿兄，監明阿弟，宵燭阿女，敤首阿小姑。亙古望卅六灣白云皦日，還思鼓瑟吊湘靈。ｈVB 國學網！＠國學網＃￥￥=kj7Ｊ

時代這是張之洞為湖北洞庭湖屈原湘妃祠題寫的長聯。在號稱“八百里洞庭”的萬頃碧波中，有一座方圓不足兩里的小島，這就是千百年來一直為游人所稱道的君山。山中古跡甚多，其中尤以舜及其二妃的故事更加哀艷動人。傳說舜帝南巡，死于蒼梧。他的兩個妃子娥皇，女英追尋丈夫來到君山，聞說舜帝已死，痛不欲生，悲愁而死。后人為了紀念她們的忠貞，將此島名為君山，并立廟祭祀她們，尊封她們為湘水之神。此廟當建于秦以前，漢代學者王充在《論衡》中曾記載說，秦始皇南巡至君山，遇大風濁浪，手下官吏對他說是湘水神作祟，秦始皇大怒，命人將山上樹木伐倒，放火燒山。這個傳說在《湘妃廟紀略》的地方志中，也有記載。據《中國地名大辭典》載，“洞庭湖中有君山，湘君之所游處，君山有湘妃廟。”后來，人們因詩人屈原在《九歌》中，寫了《湘君》和《湘夫人》篇，就在湘妃廟中同時祀屈原，逐漸湘妃廟也習慣地稱為“屈原湘妃祠”。清代同治十二年（一八七三年），清末洋務派首領張之洞，出任湖廣總督，不久他為巡閱水師來到洞庭湖，游覽了君山，整修了屈原湘妃祠，是時寫了洋洋灑灑、共四百字的長聯。ＩQQ國學網Fａｒ５４ｅ國學網ｋｌ９

國學張之洞，字香濤，又字孝達、香巖，號壺公、無競居士，直隸南皮人。他是我國晚清時期一個較有作為的政治家，同時他在文學上也有較深的造詣，著作大都收在《張文襄公全集》中。他一生創作的楹聯也很多，這副楹聯是其中最長的。在我國已經發現的為數不多的數百字以上的楹聯中，這副楹聯具有自己的獨特風格。它的最顯著的特點是，全聯立足于憑吊屈原湘妃祠，圍繞洞庭湖，將歷史上的重大事件、著名的歷史人物以及名詩名作糅合在一起，抒發了作者無比熱愛祖國壯麗山河的綿綿之情。

文化洞庭湖在湖南省北部，北連天險長江，南接湘、資、沅、澧四水，古來一直是爭戰的水軍基地。東漢建安十三年（公元208年），劉備與孫權結成同盟，在赤壁打敗了不可一世的曹操。洞庭湖此后便成了東吳的水軍據點，許多戰艦每日在洞庭湖中操練。公元215年，東吳和蜀漢關系緊張，東吳的魯肅和蜀漢的關羽，各領水軍云集洞庭，準備決一死戰。當時雖然沒有打起來，但劍拔弩張的氣勢真是千鈞一發。后來，到了西晉太康元年（公元280年），晉武帝命王濬率領青雀舫（船首畫有鹢鳥頭的戰船），從益州順流而下，擊毀了東吳的橫江鐵鏈，打敗了洞庭水師，直取金陵，宣告了東吳的滅亡。上述歷史事實，就是上聯中“焉知他是霧鎖吳檣，焉知他是雪消蜀舵？焉知他是益州雀舫，是彭蠡漁艭？”的歷史根據。然而，楹聯沒有更多地去渲染歷史上的爭戰，而是把著眼點放在洞庭湖秀美的景色描繪中，并由此展開想象的翅膀，表現其“銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯；朝暉夕陽，氣象萬千”的宏偉氣勢上。作者將鄭谷的著名詩篇《鷓鴣》中“雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼”，衍化為“廟喚鷓鴣，落花滿地”。將崔顥的著名詩篇《題黃鶴樓》中的“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”，衍化為“洲鄰鸚鵡，芳草連天”。大詩人李白在《江夏贈韋南陵水》中寫有“我且為君捶碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲。赤壁爭雄如夢里，且須歌舞寬離憂。”詩人劉禹錫在《望洞庭》中寫有“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”。我國最早的詩人屈原在《九歌·湘夫人》中寫下著名的詩句“沅有芷兮澧有蘭”。眾多的名詩名作，經過作者高度的藝術概括和衍化，形成了“也任你說拳椎黃鶴，也任你說盤貯青螺，也任你說艷摘澧蘭，說香分沅芷”的精妙構思，濃縮出極其動人的詩情畫意。至于說到人物，即有神話傳說中伶倫、荼唐、援堯、丹朱、虞舜、娥皇、女英，還有舜的妹妹敤首。又有歷史上真實存在的奸臣靳尚、說客張儀，昏君楚懷王、詩人宋玉、胸懷抱負的賈誼，以及“箭射錢塘”的錢繆。ＤＣＤ國學網ＡＳＷＳＤＦ國學網

國學作者在楹聯的寫作中，打破了一聯敘事、一聯抒情的慣用手法，熔事件人物和詩情于一爐，在衍化名詩名作方面，自然得體，不露斧鑿痕跡，顯示出作者對詩詞典故深切滲透的工力。全聯在句式的安排上，采用四字、五字、七字、八字和十字的交替排列，上下聯中皆以排比句的形式，集中排出與風光、景物密切相關的人物名，不僅加強了氣勢，同時能給人以聯翩遐想之機，顯示出作者的匠心。由于句式活潑、勻稱而大方，不僅在聽覺上可以獲得節奏鏗鏘和諧的美感，同時在視覺上也可獲得長而不冗、起伏有致的效果。

傳播最后應該指出的是，這副楹聯寫于清代末期國勢危難、政府腐敗、矛盾重重的時候，作者雖然在上聯和下聯中以“同讀招魂呼屈子”、“還思鼓瑟吊湘靈”為結句，以表明自己的吊古傷今之意。但是作者終究是一個忠于清王朝的封疆大吏，他不會也不可能在楹聯中涉及時事，能夠提提楚懷王的昏憒，丹朱太子的無能也就不錯了。６國學網ｋnabfrtw4國學網yspansp