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唐前期農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān)與戶等的關(guān)系

寧 可

  唐前期均田制下的農(nóng)民的租調(diào)負(fù)擔(dān),是按丁征取而不計(jì)戶等高低,這已為許多人所論證。但岑仲勉先生和韓國(guó)磐先生提出了不同的看法。岑仲勉先生在“租庸調(diào)與均田有無關(guān)系”(《歷史研究》1955年第5期)一文中,認(rèn)為“租二石、絹二丈只是授田百畝應(yīng)納之底額,然授必不足,故須參合各戶享有動(dòng)產(chǎn)多少而高下之”。文中舉《通典》卷6《賦稅》(下)天寶中年天下計(jì)帳數(shù)額中江南折布條原注為證:

  大約八等以下戶計(jì)之,八等折租,每丁三端一丈,九等則二端二丈,今通以三端為率。

  韓國(guó)磐先生除用這條材料外,又舉敦煌唐戶籍殘卷為證,他在《隋唐的均田制度》一書中認(rèn)為:“雖規(guī)定一丁租二石,絹二丈等,但這只是一般的標(biāo)準(zhǔn),實(shí)際上可按戶等高下而有增減的。且今所見敦煌戶籍殘卷,在戶下不但注明課戶不課戶,且注明下中戶或下下戶。如平康鄉(xiāng)先天二年籍‘戶主王行智’下,注明為‘下中戶,課戶見輸’。又如天寶六載戶籍‘戶主曹思禮’下,注明‘下中戶空,課戶見不輸’。這正是為了受田有多寡,動(dòng)產(chǎn)有多少,因而按戶等高低可以升降所負(fù)擔(dān)的賦役。”(《隋唐的均田制度》,第72頁)

  但是,這兩條材料,卻不足以證明岑韓兩先生的論點(diǎn)。

  關(guān)于折布代租的規(guī)定,首先從《通典》上下文看:

  其庸調(diào)租等,約出絲綿郡縣計(jì)三百七十余萬丁,庸調(diào)輸絹約七百四十余萬匹(每丁計(jì)兩匹),綿則百八十五萬余屯(每丁三兩,六兩為屯,則兩丁合為一屯),租粟則七百四十余萬石(每丁兩石)。約出布郡縣計(jì)四百五十余萬丁,庸調(diào)輸布約千三十五萬余端(每丁兩端一丈五尺,十丁則二十三端也),其租約百九十余萬丁江南郡縣折納布約五百七十余萬端(大約八等以下戶計(jì)之,八等折租,每丁三端一丈,九等則二端二丈,今通以三端為率)。二百六十余萬丁,江北郡縣納粟約五百二十余萬石。

  可知除江南郡縣依戶等納布折租外,全國(guó)其他大部分郡縣的租庸調(diào),仍按每丁租粟二石,調(diào)絹二丈,力役二十日折絹六丈計(jì)算(連調(diào)絹每丁共八丈,唐制四丈為匹,八丈即兩匹),布依比例增加)(每丁調(diào)布二丈五尺,力役二十日,每日折布三尺七寸五分,二十日共為七丈五尺,連調(diào)布每丁共應(yīng)輸布十丈,即兩端(每端五丈)。但《通典》此處作“每丁兩端一丈五尺”,當(dāng)別有故,但非據(jù)戶等高下征取,則可肯定),并非依戶等高下而有所變通。至于江南郡縣,也只有納布代租是參考了戶等,庸調(diào)負(fù)擔(dān)則仍是不按戶等,按丁統(tǒng)一計(jì)算。由此可見,這種依戶等納布代租,只是適應(yīng)江南地區(qū)特殊情況的一種規(guī)定,并沒有在全國(guó)普遍施行。

  其次,這種江南郡縣折布代租的規(guī)定亦非實(shí)行于整個(gè)唐前期。吐魯番曾發(fā)現(xiàn)過唐代武則天時(shí)期江南所納的代租之布。(斯坦因:《中亞腹地考古》,卷2,第1044頁,附錄一。卷3,插圖127,“阿斯塔那墓葬中裹尸布上的中國(guó)字”)但唐政府正式公布江南納布代租的命令,卻是玄宗開元二十五年的事。《通典》卷6《賦稅》下云:

  (開元)二十五年定令:……其江南諸州租并回造納布。

  在這以前,江南郡縣納租并非全是折布,恐怕還是以米居多。陳子昂《陳伯玉文集》卷8“上軍國(guó)機(jī)要事”云:

  即自江南、淮南諸州租船數(shù)千艘已至鞏洛,計(jì)有百余萬斛。

  《舊唐書》卷8《玄宗紀(jì)》上云:

  (開元十五年)秋,……河北饑,轉(zhuǎn)江淮之南租米百萬石以賑給之。

  《通典》卷10《漕運(yùn)》載開元二十一年裴耀卿奏云:

  請(qǐng)于河口置一倉(cāng),納江南租米。

  都是證明。又從《舊唐書》卷48《食貨志》“(天寶初)韋堅(jiān)……請(qǐng)于江淮轉(zhuǎn)運(yùn)租米”的記載看來,即在開元二十五年定令之后,江南地區(qū)可能仍有納米之事。由此可見,這種納布代租的規(guī)定,充其量只是在玄宗中期以后才普遍行于江南地區(qū)的一種特殊規(guī)定。其折租時(shí)何以考慮到戶等,需要另行研究。但不管怎樣,這種規(guī)定絕非均田制度下普遍、長(zhǎng)期的規(guī)定,不能用來證明唐前期農(nóng)民的租調(diào)負(fù)擔(dān)普遍可按戶等高下而有所變通。

  至于韓先生所引敦煌唐代戶籍殘卷的材料,細(xì)分析一下,也可知并不能證明按戶等高低升降受田農(nóng)民所納租賦。我所見的唐代戶籍殘卷中,有“課戶見輸”及“課戶見不輸”記載的一共有22戶(除大歷四年籍(斯?514)系摘自倫敦博物館敦煌卷子顯微膠片外,其他材料均系從仁井田陞《唐宋法律文書之研究》,王井是博《敦煌戶籍殘簡(jiǎn)》,《再讀敦煌戶籍殘卷》,《食貨》第四卷第五期《唐戶籍叢輯》,池田溫《關(guān)于敦煌發(fā)見的大歷四年戶籍殘卷》(《東洋學(xué)報(bào)》第四十卷第二、三號(hào))等書刊論文中轉(zhuǎn)引),這22戶情況列表如表一、表二(見569-570頁表)。

  從表一、表二里可以看到,“課戶見不輸”與“課戶見輸”兩類人戶,各方面條件是差不多的,輸與不輸和戶等的高低并無關(guān)系。

  第一,從戶等高低來看,“課戶見不輸”各戶可知戶等的四戶中,下中戶及下下戶各二,“課戶見輸”各戶可知戶等的十四戶中,下中戶四,下下戶十,下下戶占的比重反而更大。照韓先生的說法,戶等低的應(yīng)當(dāng)有更多的機(jī)會(huì)減免所應(yīng)負(fù)擔(dān)的賦稅,可是這里的情形卻恰恰相反。可見韓先生的假說不易成立。

  第二,從各戶勞動(dòng)力與占有土地情況來看,“課戶見輸”與“課戶見不輸”各戶之間的差別也是細(xì)微的,看不出與賦稅之輸與不輸有什么關(guān)系。現(xiàn)將已知人口確數(shù)與土地確數(shù)的“課戶見輸”與“課戶見不輸”各戶(前者五戶,后者十一戶)的情況列表比較(見570頁表三)。

  另外依常情,既然規(guī)定納課,如依戶等高下變動(dòng),只有少輸?shù)那闆r而絕無不輸之理,因此,課戶不輸?shù)脑颍峙虏粫?huì)是因?yàn)閼舻扔懈呦露兺ɡU納數(shù)量的結(jié)果。從下列的“課戶見不輸”與“課戶見輸”各戶的情況表看來,課戶輸與不輸?shù)膮^(qū)別似乎是在二者身份之不同,見輸各戶中大部分均為白丁,而見不輸各戶中,絕大部分均有勛蔭及軍職,僅有一戶白丁,亦可能因其從征而免去課役。這個(gè)問題還須要進(jìn)一步探討,但唐代戶籍殘卷中“課戶見不輸”與“課戶見輸”的區(qū)分,不能用來證明韓先生的論點(diǎn),卻是可以肯定的。

  與岑韓二先生的見解相反,我們卻能從唐代文獻(xiàn)中找到許多不計(jì)戶等而以丁為單位征取租調(diào)的記載,前引《通典》卷6天寶中天下計(jì)賬數(shù),就是一例。至于最重要的證據(jù),還是唐代戶籍殘卷中開元九年后王萬壽的戶籍:

  戶主王萬壽年伍拾壹?xì)q白丁
  神龍?jiān)耆覜]落,開元九年賬后奉其年九月九日格行上淺落放之。
  下中戶課戶見輸
  女尚品年貳拾壹?xì)q中女
  計(jì)租二石
  一拾畝永(業(yè))
  壹拾畝已受

  王萬壽是下中戶,即八等戶,只有40畝,在敦煌是屬于占有土地較少的人家,又曾于神龍?jiān)耆覜]落,照岑韓二先生的說法,其租賦負(fù)擔(dān)應(yīng)當(dāng)依戶等而降低了。但實(shí)際上他卻仍需按規(guī)定數(shù)額納租,這就足以說明唐代農(nóng)民繳納的租賦數(shù)量是不因戶等高低而變通的。

  然而,戶等的高低卻確與人民負(fù)擔(dān)輕重有關(guān),這表現(xiàn)在以下各方面:

  第一,作為征取戶稅的標(biāo)準(zhǔn)。這點(diǎn)史文很清楚,不必多談。

  第二,曾一度作為地稅即義倉(cāng)粟米征取的標(biāo)準(zhǔn)。《隋書》卷24《食貨志》載:

  (開皇)十六年又詔社倉(cāng)準(zhǔn)上中下三等稅,上戶不過一石,中戶不過七斗,下戶不過四斗。

  這一規(guī)定到貞觀初年改為墾田畝納二升(《唐會(huì)要》卷88《倉(cāng)及常平倉(cāng)》)到高宗時(shí)又有變動(dòng),《通典》卷12《食貨》12《輕重》:

  高宗永徽二年九月頒新格:義倉(cāng)據(jù)地取稅,實(shí)是勞煩,宜令戶出粟。上上戶五石,余各有差。

  開元時(shí)又變了,《通典》同卷載:

  開元二十五年定式:王公以下,每年戶別據(jù)所種田畝別稅粟二升,以為義倉(cāng)。其商賈戶若無田及不足者,上上戶稅五石,上中以下遞減各有差。

  第三,作為授田先后的標(biāo)準(zhǔn)。《唐律疏議》卷13《戶婚律》《里正授田課農(nóng)桑》條疏議云:

  依田令:……授田先課役后不課役,先多后少,先貧后富。

  即貧下之戶可優(yōu)先授田。從下面這些唐政府將職田、官田及檢括來的豪強(qiáng)占田優(yōu)先分配給貧下戶的記載看來,可知這一規(guī)定是曾經(jīng)在某種程度上實(shí)際執(zhí)行過的。

  《舊唐書》卷58《長(zhǎng)孫順德傳》載:

  (貞觀中順德)拜澤州刺史。……前刺史張長(zhǎng)貴、趙士達(dá)并占境內(nèi)膏腴之田數(shù)十頃,順德并劾而追奪,分給貧戶。

  《唐大詔令集》卷110睿宗《誡勵(lì)風(fēng)俗敕》:

  寺觀廣占田地及水碾,侵損百姓,宜令本州長(zhǎng)官檢括依令式以外,及官人百姓將莊田宅舍布施者,在京并令司農(nóng)即收,外州給貧下課戶。

  《舊唐書》卷8《玄宗紀(jì)》上:

  (開元)十年正月戊申,內(nèi)外官職田除公廨田園外,并官收給還逃戶及貧下戶欠丁田。

  《冊(cè)府元龜》卷105《帝王部》《惠民》:

  (開元)二十六年正月丁丑制:……京兆府界內(nèi)應(yīng)雜開稻田,并宜散給貧者及逃還百姓,以為永業(yè)。

  第四,作為正役與雜徭負(fù)擔(dān)先后的標(biāo)準(zhǔn)。《唐律疏議》卷13《戶婚律》《差科賦役違法》條疏議云:

  依令:凡差科先富強(qiáng)后貧弱,先多丁后少丁。

  這一規(guī)定,從下面各條記載看來,當(dāng)時(shí)也是實(shí)際執(zhí)行了的。如《冊(cè)府元龜》卷486《邦計(jì)部》《戶籍》云:

  萬歲通天元年七月二十二日敕:天下百姓父母另外斷別籍者,所折之戶等第并須與本戶同,不得降下。其應(yīng)入役者,共計(jì)本戶丁中,用為等級(jí),不得以折生蠲免。其差科各從折戶只承,勿容遞相影護(hù)。

  (天寶)四載三月敕:……比來未全定戶,今已經(jīng)數(shù)載,產(chǎn)業(yè)或成,適可因茲平于賦稅。……復(fù)定之后,明立簿書,每有差科,先從高等。

  此外,高戶還往往有特殊任務(wù),如替官府放債(《舊唐書》卷8《玄宗紀(jì)》上:“(開元二十八年)九月,先是高戶捉官本錢,乙卯,御史大夫李朝隱秦請(qǐng)薄稅百姓一年租錢充,依舊高戶及典正等捉,隨月收利供官人稅錢。”《新唐書》卷55《食貨志》亦有記載)、管驛(《新唐書》卷50《兵志》:“(開元)九年又詔天下之有馬者,州縣皆先以郵遞軍旅之役,定戶復(fù)緣以升之,百姓畏苦,乃多不蓄馬,故騎射之士滅曩時(shí)。自今諸州民勿限有無蔭,能家蓄十馬已下,免帖驛郵遞征行。定戶無以馬為貲。”《新唐書》卷123《李嶠傳》:“又重賂貴近,補(bǔ)府若史,移沒籍產(chǎn),以州縣甲等,更為下戶,當(dāng)?shù)莱擎?zhèn),至無捉驛者。”)、充當(dāng)租庸腳士(《新唐書》卷134《王珙傳》:“又取諸郡高戶為租庸腳士。”)等等。

  第五,作為蠲免賦役的標(biāo)準(zhǔn)。這類記載很多,舉幾條為例。《冊(cè)府元龜》卷490《邦計(jì)部》《蠲復(fù)》云:

  (高宗)永隆元年正月己亥,詔雍岐華同四州六等以下戶,宜免兩年地稅。

  (開元)十一年,……詔太原府境內(nèi)百姓宜給復(fù)一年,九等戶給復(fù)三年,元從家給復(fù)五年。

  開元二十二年詔:……其今年租八等已下,特宜放免。

  第六,作為賑貸標(biāo)準(zhǔn)。如《冊(cè)府元龜》卷105《帝王部》《惠民》載:

  (開元)二十年二月辛卯制曰:……如聞貧下之人,農(nóng)桑之際,多闕糧種,……自今已后,天下諸州,每置農(nóng)桑令,諸縣審責(zé)貧戶應(yīng)糧及種子,據(jù)其口糧貸義倉(cāng),至秋熟后,照數(shù)征納。

  三月詔曰:……河南數(shù)州,致滋水損,……令戶部侍郎張敬輿宣慰簡(jiǎn)復(fù)。如FDAA有損貧下不支濟(jì)百姓,量事賑給。

  第七,戶等高低還與服兵役有關(guān)。府兵固無待言,FDFE騎亦然。《新唐書》卷50《兵志》云:

  (彍騎)其制皆擇下戶白丁宗了品子,強(qiáng)壯五尺七寸以上,不足則兼以戶八等,五尺以上,皆免征鎮(zhèn)賦役。

  總起來看,戶等的高低與租調(diào)負(fù)擔(dān)數(shù)量多少無關(guān),但租調(diào)征納的先后與徭役負(fù)擔(dān)的輕重先后卻依戶等而有所不同。另外,由于戶稅、地稅、授田、蠲免、賑貸、兵役等亦多據(jù)戶等高下辦理。所以戶等高低對(duì)當(dāng)時(shí)人民負(fù)擔(dān)輕重還是有影響的。

  (表一:課戶見不輸各戶;表二:課戶見輸各戶;表三略)

原刊《光明日?qǐng)?bào)》1959年9月8日《史學(xué)》

由之
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