161 《明詩(shī)綜》
明詩(shī)總集，一百卷，清朱彝尊編纂。
此書(shū)輯錄從明初到明末（包括遺民）三千四百余人的作品。
明代詩(shī)歌創(chuàng)作凡三變：永樂(lè)前后的臺(tái)閣體；正德、嘉靖、隆慶之間的前、后“七子”；此后的公安、竟陵二派。明末清初明詩(shī)選本往往出入三派，有所偏袒，以偏袒復(fù)古派者居多。而此書(shū)之編纂，意在糾正其謬，取材廣泛，或因詩(shī)而存其人，或因人而存其詩(shī)，每位入選作者皆有小傳，述其生平履歷，評(píng)論其作品，載其著作。小傳之后，附有汪森、胡期恒等人輯錄的有關(guān)該作者的評(píng)論，最后殿之以朱氏自著《靜志居詩(shī)話》。在入選作品之后亦間評(píng)論，或品藻鑒賞，或述其本事，期不失作者之旨，“明命既訖，死封疆之臣，亡國(guó)之大夫，黨錮之士、暨遺民之在野者，概著于錄焉”。其目的是“庶幾成一代之書(shū)，竊取國(guó)史之義，俾覽者可以明夫得失之故矣”（見(jiàn)《自序》）。可見(jiàn)作者目的還不在于傳詩(shī)，有借此保存國(guó)史之意。古代士大夫皆以保存國(guó)史和傳播信史自任，特別是亡國(guó)之士大夫更是以此自期。明末清初野史、稗史之多都可以看出這個(gè)時(shí)期的亡國(guó)士大夫（遺民）的心態(tài)。
本書(shū)中選詩(shī)與評(píng)詩(shī)注重反映明代政治、社會(huì)情況的作品，可是在收錄明末抗清烈士富于戰(zhàn)斗性詩(shī)篇時(shí)，仍有忌諱，瞿式耜、張煌言、夏完淳的代表作品都未錄入。編者為卓有成就的詩(shī)人，對(duì)于入選作品有不滿意之時(shí)常常替作者改詩(shī)，這是選家最壞之習(xí)慣，后世的沈德潛、袁枚皆有此病。王士?《漁洋詩(shī)話》中言王清臣《述懷》詩(shī)中“靜聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)繁”之下還有“諸有弄化本，雜沓呈真元。曉然似哄我，寧不倒清尊”四句。可能因?yàn)槠洳患眩谶x入《明詩(shī)綜》時(shí)被朱彝尊刪去。另外，朱彝尊對(duì)“后七子”、公安派、竟陵派貶斥太甚。李攀龍只錄詩(shī)十七首，與其成就不匹配，徐中行、吳國(guó)倫律絕俱佳，而入選更少，并對(duì)他們?cè)g毀太過(guò)。袁宏道佳篇秀句，多有刊落，鐘惺、譚元春竟目為妖孽，全沒(méi)其真，有失公允。
書(shū)中亦有誤收失考之處，如宋代的詩(shī)作被竄入明代，宋代志怪小說(shuō)洪邁《夷堅(jiān)志》中一些代小說(shuō)人物寫(xiě)的詩(shī)錄入《明詩(shī)綜》，這個(gè)總集中是極為不當(dāng)?shù)摹?br>
此書(shū)編成已經(jīng)是清朝穩(wěn)定時(shí)期，書(shū)中的有些刪削是迫于政治壓力的。總的說(shuō)來(lái)，本書(shū)是大醇而小疵，它基本上反映了明詩(shī)概貌和各個(gè)詩(shī)派的發(fā)展變化情況，入選作品也以佳作為多。
有康熙白蓮涇原刊本。另有乾隆六峰閣刊本。
162 《御定四朝詩(shī)》
詩(shī)總集，三百一十二卷，清張?jiān)フ碌确羁滴趸实壑季幾搿Ｔフ旅恚宰中校滴醵吣辏ǎ保叮福福┮砸患兹M(jìn)士及第，授編修，曾官右春坊右庶子兼翰林院編修，卒于國(guó)子司業(yè)。
康熙皇帝令儒臣編纂刊布《全唐詩(shī)》之后，又遂命“博采宋、金、元、明之詩(shī)，每代分體各編”，“用以標(biāo)詩(shī)人之極致，擴(kuò)后進(jìn)之見(jiàn)聞”。此書(shū)雖然是四朝詩(shī)歌的選本，但卷帙浩繁，搜集面廣，在“澄汰河礫，披撿精英”（皆見(jiàn)《御制四朝詩(shī)選序》）的同時(shí)，意在向讀者展示四朝詩(shī)歌的概貌及各朝詩(shī)歌發(fā)展的源流正變。編者對(duì)四朝詩(shī)歌演變的看法基本合乎實(shí)際，例如論及宋詩(shī)肯定了“歐陽(yáng)修、梅堯臣始變舊格，蘇軾、黃庭堅(jiān)始出新意，宋詩(shī)于時(shí)為極盛”。對(duì)于金詩(shī)言其“體格多沿元皊，迨其末造，國(guó)運(yùn)與宋同衰，詩(shī)道乃較宋為獨(dú)盛。元好問(wèn)自題《中州集》后詩(shī)曰：‘鄴下曹劉氣盡豪，江東諸謝韻尤高。若從華實(shí)評(píng)詩(shī)品，未便吳儂得錦袍。’豈虛語(yǔ)哉！”“有元一代，作者云興，虞楊范揭以下，指不勝屈。而末葉爭(zhēng)趨綺麗，乃類小詞”，對(duì)于明則認(rèn)為“高啟諸人為極盛”（皆見(jiàn)《四庫(kù)總目提要》）。
書(shū)中選宋詩(shī)七十八卷，作者凡八百十二人，金詩(shī)十五卷，三百二十一人，元詩(shī)八十一卷，作者一千一百九十七人，明詩(shī)一百二十八卷，作者三千四百人，每代之前詳述作者爵里字號(hào)。大體以元代部分為最佳，因?yàn)榇瞬糠质怯稍?shī)專家顧嗣立主持編選的。從選詩(shī)量上即可見(jiàn)編選者對(duì)宋詩(shī)不甚在行。
有內(nèi)府刊本，常見(jiàn)有臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館影文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本。
163 《明詩(shī)百卅名家集鈔》
明詩(shī)總集，二十四卷，清王企靖編纂。企靖字芯遠(yuǎn)，雄縣（今屬河北）人。康熙間進(jìn)士，官至江西巡撫。
編者自序言：“自洪（武）、永（樂(lè)）以迄啟（天啟）、禎（崇禎），風(fēng)會(huì)遞遷，作者代起。國(guó)初四杰，然秀出矣；而彬彬郁郁，鼓吹休明者，非長(zhǎng)沙乎？弘（治）、嘉（靖）七子，卓爾不群；而莽莽滔滔，抒寫(xiě)性靈者非公安乎？問(wèn)端揆之重望，則河津、東阿其眉目也；稽著作之耆英，則金華、新都其領(lǐng)袖也。搜隱逸之宗工，則陳昂、童癿其楷模也。佐命元?jiǎng)讋⒄\(chéng)意，燦云霞之色；精忠駿業(yè)孫高陽(yáng)，流金石之音。”清初詩(shī)風(fēng)，標(biāo)舉“神韻”，推崇盛唐，他們論及明詩(shī)往往矚目前、后“七子”。王企靖則著眼于全部明代詩(shī)歌作品，他既肯定主張“詩(shī)必盛唐”的前、后“七子”；也不否定強(qiáng)調(diào)性靈，反對(duì)摹擬的公安派和追求幽深孤峭詩(shī)風(fēng)的竟陵派。他既推重身處高位、影響一代詩(shī)風(fēng)的名流如劉基、宋濂、薛、孫承宗等；更熱衷表彰、揄?yè)P(yáng)或隱于商賈的童癿、或一生極為貧困的陳昂。可見(jiàn)編者沒(méi)有偏見(jiàn)，他的目的還是反映明詩(shī)的全貌。
王氏論詩(shī)言志緣情并重。他說(shuō)“詩(shī)以言志，本性情之真以發(fā)為篇章，則天機(jī)盎然，精理具足，若徒以文采爭(zhēng)勝，而不出于性情之自然，泥塑木雕，何足貴也”。因之他選錄此編“惟尚其真”，只要有真性情，“聲律未諧，字句不典，概不苛求”。對(duì)于他不同意的作者，也不像錢謙益那樣全力攻擊，“若有深怨積怒而不可解者”（引文皆見(jiàn)《凡例》），而只是錄其長(zhǎng)，不斥其短。王企靖沒(méi)有門(mén)戶派別之見(jiàn)，不拘一格以自限，但取其佳者而錄之。徐渭、三袁、曹學(xué)?這些被主流詩(shī)人視為外道的作者皆以名家而得入此選。
全書(shū)取卓然而能成為一家者一百三十人，附見(jiàn)者三十八人，或附見(jiàn)于父兄、或附見(jiàn)于師友，此書(shū)雖未選鐘惺、譚元春，但編者認(rèn)為“實(shí)為缺略”，要待后補(bǔ)。如王氏持此見(jiàn)解者不多，這與以后袁枚觀點(diǎn)類似。
有康熙六十一年（１７２２）敬事堂刊本。
164 《遺民詩(shī)》（明遺民詩(shī)）
明詩(shī)總集，十六卷，清卓爾堪輯。爾堪字子任，一字鹿墟，別號(hào)寶香山人。生于江都（江蘇省揚(yáng)州市）。約生活于康熙時(shí)期，曾投效于浙江總督李之芳部下參加討伐耿精忠之役，后隱居終生。
此書(shū)收錄明末遺民詩(shī)二千八百六十七首，作者五百零五人，并對(duì)每位作者字號(hào)爵里行跡作了簡(jiǎn)單的介紹。卓氏輯此書(shū)意在保存文獻(xiàn)，使眾多的斂跡巖穴、堅(jiān)守民族節(jié)操之士不至泯滅于后世，故其選擇堅(jiān)持“人更重于詩(shī)”的原則。他說(shuō)：“其有以人傳詩(shī)者，詩(shī)不過(guò)數(shù)首，雖有微瑕，亦所必錄。”而對(duì)于晚節(jié)有所虧欠者，雖有秀句佳篇，亦摒之不錄。
書(shū)中保存了許多“紀(jì)忠、紀(jì)烈、紀(jì)事”之詩(shī)，這些作品反映當(dāng)時(shí)民族矛盾的尖銳和廣大漢族人民反抗斗爭(zhēng)的激烈。揭露了清統(tǒng)治者的野蠻和殘暴，表現(xiàn)出明代遺民艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神。許多史傳不傳的遺民事跡、詩(shī)歌賴此書(shū)以傳，并為研究明末清初歷史和文學(xué)提供了豐富的資料。
卓氏編此書(shū)時(shí)往往是“得詩(shī)即梓”，因此全編較為紊亂。有時(shí)一人作品分列于數(shù)卷之中，也有并非遺民的作者也被收入書(shū)中。書(shū)后附有卓氏自著詩(shī)集《近青堂詩(shī)》一卷。《遺民詩(shī)》中大量的強(qiáng)烈的反清作品刺激了清統(tǒng)治者，乾隆間兩度被列為禁書(shū)。
有康熙初年精刊本，中華書(shū)局１９６１年據(jù)此排印出版，更名為《明遺民詩(shī)》。
165 《明詩(shī)鈔》（明百家詩(shī)鈔）
明詩(shī)選本，十二卷，清魯之裕編選。之裕字亮儕，麻城（湖北省麻城縣）人。康熙間（１６６２～１７２２）舉人，官至直隸清河道，署布政使，不隨俗俯仰，在官多政跡，尤精水利，著述頗富。
此書(shū)基本上是據(jù)錢謙益之《列朝詩(shī)集》、朱彝尊之《明詩(shī)綜》等大部頭集編選而成。魯氏注重明初高啟、楊基、袁凱等人的作品，高度評(píng)價(jià)他們能表現(xiàn)性情、富有才情的詩(shī)篇。高詩(shī)竟有三百二十五首入選，楊詩(shī)選了一百六十五首，袁詩(shī)選了九十首。對(duì)于前、后“七子”亦步亦趨的擬古之作和虛張聲勢(shì)、有格無(wú)情的詩(shī)篇?jiǎng)t選得很少。如李夢(mèng)陽(yáng)只選了二十首，李攀龍選了二十七首，王世貞選了五十七首，從這些地方可見(jiàn)選家的觀點(diǎn)。全書(shū)共收明詩(shī)人一百七十八人，每人各附小傳。
有清乾隆七年（１７４２）刊本。
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