141 《大雅集》
元詩總集，八卷，元賴良編纂。良字善卿，天臺（浙江省天臺縣）人，仕履不詳。
此書為賴氏經三十年廣泛搜集，采得江南江北詩人，古近體詩兩千余首，其采選原則是“情深而不詭”“風清而不雜”“事信而不誕”“義直而不回”“體約而不蕪”“詞麗而不淫”，并且“有關于世教”。又經過當時著名詩人楊維楨的刪節，只保存三百首，楊氏序中說此書所采皆吳趙之隱而不傳者，這是不確切的。其中楊基是蜀人，張璧是陳留人（也可能由他們當時生活地點而定），也有一些是在元末享大名的如倪瓚、張翥、馮子振、顧瑛等。書中所謂楊維楨之評點，也是徒具虛文，因為有評語處不到一卷，故書中提到楊氏之處（包括楊《序》和楊評）可能為書賈偽托，藉以招徠讀者。此書前四卷為古體，后四卷為近體，入選之詩作如果以元詩水平衡量還算質量較高的，入選者亦以小家為多，后為《元詩選癸集》所收。
此編初刻于元至正壬寅（１３６２），賴良的友人盧仲莊親自書寫版刻，中經戰亂，終得以蕆事。但此后湮沒無聞，藏書家所收多為抄本。民國初年，連平范氏雙魚堂影刻“藝風堂”所藏明初洪武刻本，收入《元人選元詩》。但此本謬誤脫漏頗多，近人傅增湘依清初曹溶寫本增補八百七十五字，其中包括補詩一首，及賴良自跋以及卷七之缺頁。
142 《元人選元詩》
元詩總集，二十八集，近人羅振玉編纂。振玉（１８６６～１９４０）字叔蘊，一字叔言，號雪堂，浙江省上虞縣人。清末學部參事，對金甲文頗有研究。
元代俗文學（戲曲）比較發達，詩歌創作則相對沉寂，元人自選本朝詩集留到現在的則更少。此書共收元人選元詩五種，包括：一、《河汾諸老詩集》八卷（膠州柯氏藏元刊本）；二、《國朝風雅》七卷，《雜編》（唐風樓藏元刊本）；三、《大雅集》八卷（藝風堂藏影洪武刊本）；四、《敦交集》一卷，（藝風堂藏舊抄本）；五、《偉觀集》一卷（藝風堂藏舊抄本）。兩種元刊和一種明初刊本寫刻極精，此編五種俱是影印，因此原刊面目保存完整。前三種編者、內容，本書中均有介紹，其他兩種如下：《敦交集》一卷，編者元魏仲遠。錄詩七十六首，作者二十四人，均為與魏氏酬和之詩。仲遠名不詳，上虞人，因在唱和詩中提到至正庚子（１３６０），唱和詩中又有元末高明、王冕，可知魏氏也為元末人。所錄詩多稱贊魏氏為人和贊美其隱居之地———福源精舍之作，可知魏仲遠也是顧瑛一流人物，富于家財，建有花園精舍，喜愛與文人往來的雅士。本書一向是以抄本流傳，羅振玉收入《元人選元詩》。《偉觀集》一卷，編者不詳，收錄元末之人題《長江偉觀圖》詩三十余首。收入《元人選元詩》，有民國四年連平雙魚堂范氏刊本。
143 《元音》
元詩選本，十二卷，補遺一卷，明孫原理采輯，陳孟凝編選。孫、陳二氏均為元末明初人。原理字貫爵里不詳，孟凝曾為古田縣令。
編選者經歷了元末明初的大動亂，感到有認識和總結元朝覆亡教訓的必要，他們認為，“觀詩可知元之盛衰”，因此采輯選錄元詩“鏤板傳之天下后世，使觀詩者知元之世運”。
全書共收錄元代詩作者一百六十七家，大體詳于元末略于元初，從劉因開始，終于龍從云。元初楊載、范、虞集等人入選詩最多，末附無名氏詩十一首。編選者無后世選家門戶之見，名家大家之名篇秀句，搜摭略備。
書中選錄有關婦女題材的作品較多，如《節婦吟》《去婦吟》《妾薄命》《李宮人琵琶詩》之類。在每位入選者詩人名下注明其字號爵里及簡單仕履，可供查考。
此書于洪武十七年（１３８４）編成，前有烏斯道序。曾用臧《跋》之曰：“作詩為難，校正尤難……邑人張君中達學博見高，凡有前輩述作，一經于目，若賈之市物，自能識其貴賤而價第之，故丞于浙之定海也，得以閑日校正元朝百余年間諸公詩歌而板行之，其淑人也遠矣哉！近年此板幾于傳遍，而君之美意竟泯。”是知此編張中達參與審訂，另外在明建文前即有刊本廣泛流傳。現傳世者有明建文二年（１４００）刊本。今人董康以此本和諸家專集、選本并與明抄本《元音》互相訂補，校改三百余字，無可證者仍然缺之。
有誦芬樓民國間影建文刊本。
144 《乾坤清氣集》
元詩總集，十四卷，明偶桓纂。桓字武孟，號海翁，因眇一目，又號“瞎牛”。太倉（今屬江蘇）人。曾受知于元末著名詩人倪瓚，洪武（１３６８～１３９８）中曾官荊門吏目。
此書所選上起宋金之末，下至明初，分體編排，共七百六十八首，獨缺七言近體，可能是殘本。書中輯錄之詩多為抒寫閑情逸致、應酬贈答、行旅游覽和與釋道往來之作。入選作品有一定的藝術性，恬淡清新之作較多，但有的流于纖巧，基本上反映了元詩的面貌。編者在明初尚可以看到元人詩集原刻或作者手錄，因而書中入選詩篇或為詩人本集所不載，或其字句與集中所載有異，可資參考。近人傅增湘在《藏園群書題記》中說：“此偶桓所編，甄采殊為矜慎。朱竹篘稱其‘別開生面’，余謂觀其名即可知其旨趣之所在，能力矯元季縟之風矣。此書焦?《經籍志》、黃氏《千頃堂書目》皆所不載，朱竹篘始道及之，諸家寫本皆自潛采堂傳出。本書無序跋，其流傳端緒，有無刻本，皆不可知。”
此書有振綺堂抄本、八千卷樓抄本等。《四庫全書》所收之依據也為抄本，十四卷，傅增湘所得寫本系朱竹篘（彝尊）潛采堂抄本十五卷，亦缺七律七絕，第十五卷是六言詩和五言排律。十四卷本有臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本。
145 《元詩體要》
元詩總集，十四卷，明宋緒編纂。緒字公傳，以字行，余姚（浙江省余姚縣）人。篤學有志操。永樂（１４０３～１４２４）間，與仲父被征修《永樂大典》，書成授官，緒獨辭，曰：“愿賜歸教授鄉里，不愿得官。”上嘉其恬退，許之。
此書集錄有元一代之詩，分三十六體編排，有：四言、騷、選、樂府、柏梁、五言、七言、長短句、雜古、言、詞、歌、行、操、曲、吟、嘆、怨、引、謠、永、篇、禽言、香奩、陰何、聯句、集句、無題、詠物、五言律、七言律、五言長律、五言絕、六言絕、七言絕、拗體。分類之法頗為不倫，有的標準是體制的區別，如四言、五言、七言、長短句；有的是作品內容上區別，如香奩、禽言、詠物；有的是風格上的區別，如選（指文選體）、陰何（陰鏗、何遜）等。由此可見編者思想上的混亂。各體之前仿方回《瀛奎律髓》，各擬小序，說明此類特點和包括的內容，所選入作品還是頗具鑒裁，選了不少名篇佳作。
此書在明宣德間初刊。正德間的遼藩刊本，乃是重刊本，常見有臺灣商務印務館影印文淵閣《四庫全書》本。
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