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東 |
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［清］
張潮 著
趙曉鵬 李安綱 述論 前
言 |
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１３７五色與黑白 五色有太過，有不及，惟黑與白無太過。 ［原評］ 杜茶村曰：君獨不聞唐有李太白乎？ 江含徵曰：又不聞“玄之又玄”乎？ 尤悔庵曰：知此道者，其惟弈乎！ ［述論］ 《老子》曰：“五色令人目盲。” 又說過：“知其白，守其黑。” 一般說，顏色的種類有五顏六色，而各種顏色往往都有過分或者不足夠的地方。赤、橙、 青、黃、藍、綠、紫色等，都使人看上去覺得耀眼，而且也都有所缺憾。卻只有黑色和白色， 是純凈的。 就好比說，自然界里有白天和黑夜，這白天的顏色就是自然的白，黑夜的顏色就是自然的 黑。應(yīng)該說，這黑與白則是自然界中最基本的兩種本色了。 沒有比較，也就沒有了過與不及的說法。所以《老子》說：“五色令人目盲。”五種顏色 的色彩繽紛，雖然能夠使人的視覺興奮，感到刺激，或許還能夠?qū)е赂嗟南硎埽腿缢f的 飽眼福而已。但是，對于顏色的過敏，卻是導(dǎo)致人目盲眼瞎的根源。 只有這黑與白二色，仿佛如陰、陽二儀的太極圖中的陰陽魚一樣，乃是天地自然之正色， 令人心靜目正，所以《老子》又說：“知其白，守其黑。” 杜茶村開玩笑，說出了李太白的名字。太白就是白得過分的意思，這與李白一家的個性與 愛好有關(guān)。他自己名白字太白，他的妹妹名月圓，他的子女又叫做月奴與玻璃，大家都有潔癖。 所以，太白二字并非是說太過于白了，而是說要更加地潔白無瑕。 江含徽的說法，謂“玄之又玄”，乃是《老子》的話。玄為黑色，黑之又黑，自然是加倍 的黑了。其實，這里的玄有二義，一是深奧，二是旋轉(zhuǎn)。玄者旋也，而這旋轉(zhuǎn)二字乃是其本義， 就是所謂的變化。變化了再變化，這就是所有宇宙萬物的規(guī)律，叫做“玄之又玄，眾妙之門”。 而真正能夠代表黑白二方的，只能是那圍棋，一方白而一方黑。這一黑一白，就仿佛是那 太極圖中的一陰一陽二魚。其中變化無窮，其妙無方。能夠知其白而守其黑，方能夠得其變化 無方之妙。 |
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中國社會出版社
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