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東 |
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［清］
張潮 著
趙曉鵬 李安綱 述論 前
言 |
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０７２ 友道之可貴 云映日而成霞，泉掛巖而成瀑。所托者異，而名亦因之。此友道之所以可貴也。 ［原評］ 張竹坡曰：非日而云不映，非巖而泉不掛。此友道之所以當擇也。 ［述論］ 人離開家庭而進入社會，便由血緣的親屬關系而轉(zhuǎn)入了非血緣的人際關系。一開始，因為 不適應，就會產(chǎn)生許多的矛盾。儒家說過“四海之內(nèi)皆兄弟也”，即因為四海之內(nèi)不見得都是 兄弟，所以才會說出這樣的話來。 出門在外，要靠朋友。而朋友的選擇和交往，卻是很有學問的。 說到朋友二字，朋字是兩個相同的事物，兩個人具有相同的人生觀和世界觀，才叫做朋； 友是個會意字，即是一只手在幫人舉東西，能夠相互幫助的人才能夠叫做友�？傊�，朋友就是 具有相同人生境界并且能夠相互幫助的人。 合乎了這個標準的，就是朋友；不合乎這個標準的，就不是朋友。如果兩個人的志向不同， 道路不同，就叫做話不投機半句多。如果兩個人志向一樣，道路相同，那就是酒逢知己千杯少。 孔子教人要友直、友諒和友多聞，即同那些正直、寬容和學識淵博的人交朋友，才會有所 受益。也就是說，人們交朋友的目的，就是為了給自己提供一個向上發(fā)展的階梯。如果交上了 惡友，近墨者黑，自己也就隨之而丑惡了。正是《孔子家語》中說的： 商好與賢己者處，賜好與不如己者處。與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之 俱化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之俱化矣。是以君子慎所與處也。 就好比說，天上的云霧，因為受到了日光的映照就會變成了彩霞；山上的泉水，因為從巖 石上掛流而下，便會成為瀑布。若是交上的朋友，能夠如映云的日和掛泉的巖，那真是三生有 幸了。所以這交友之道，是人生最可寶貴的金鑰匙，不可不重視。
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中國社會出版社
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