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東 |
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［清］
張潮 著
趙曉鵬 李安綱 述論 前
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０５３ 識(shí)字與執(zhí)管 目不能識(shí)字，其悶尤過(guò)于盲；手不能執(zhí)管，其苦更甚于啞。 ［原評(píng)］ 陳鶴山曰：君獨(dú)未知今之不識(shí)字、不握管者，其樂(lè)尤過(guò)于不盲、不啞者也。 ［述論］ 人之生身于世，目與嘴尤為重要。如果我們要了解世界，則需要用眼睛去觀看；欲表達(dá)自 己的心思，便要嘴巴去講說(shuō)。因而，那些瞽盲、聾啞的人，看不見(jiàn)五顏六色的世界，不會(huì)用語(yǔ) 言來(lái)表達(dá)自己的心理意志或者愿望感情，應(yīng)說(shuō)是最可憐的人了。 然而，世界上卻往往有那相反的事情。得不到的想得到，得到了的卻不會(huì)珍惜。許多人縱 然有眼睛，但卻不認(rèn)識(shí)文字，叫做"睜眼瞎"，其煩悶的程度比瞎子還厲害；瞎子什么也看不見(jiàn)， 所以心理上也不會(huì)有什么不平衡，生理上也已經(jīng)習(xí)慣了。只有那些睜著眼睛的人，明明看見(jiàn)別 人寫(xiě)字，卻不知道寫(xiě)的是什么，往往有那上當(dāng)受騙的，自然會(huì)感到無(wú)比的煩悶。 有手可以進(jìn)行勞動(dòng)，手是人類的專利，尤其是那大拇指。更妙的是，這手竟然可以用筆來(lái) 寫(xiě)字，比那用說(shuō)話來(lái)表達(dá)心聲來(lái)，就流傳得更加久遠(yuǎn)而且有效果了。所以說(shuō)，看別人寫(xiě)字，而 自己去不會(huì)用手來(lái)寫(xiě)字，不能夠做到我手寫(xiě)我口，其痛苦當(dāng)然不下于那些啞巴。 啞巴因?yàn)樯砩系年P(guān)系，無(wú)法用自己的嘴巴來(lái)表達(dá)自己的心愿，這已經(jīng)形成了習(xí)慣，所以 便自然而然地發(fā)展出了一個(gè)身體語(yǔ)言系統(tǒng)來(lái)加以彌補(bǔ)。別人有手可以寫(xiě)字，自己也一樣有手， 沒(méi)有什么生理上的缺陷，是應(yīng)該寫(xiě)字的。尤其是看著別人在那里揮毫灑脫，就如那著名的狂草 張旭： 張旭三杯草圣傳， 脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。 有時(shí)真是心中癢癢，其苦不堪。正是那，與其臨淵羨魚(yú)，何不退而結(jié)網(wǎng)呢？去讀書(shū)，去寫(xiě) 字呢？ 對(duì)于有目、有口的人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)識(shí)字、表達(dá)交流正是莫大的樂(lè)趣。如果目不能視、口不能 言，便沒(méi)了這些樂(lè)趣，而且?guī)缀鯐?huì)完全被擠出了社會(huì)之外，這正是先天生理上的障礙所造成的。 如果目能識(shí)字、口能表達(dá)，但由于社會(huì)的原因使你不能讀書(shū)、不能表達(dá)時(shí)，其悶、其苦又是何 如呢？ 清初統(tǒng)治者一方面拉攏漢人，但一方面又不信任他們。所以，為了鞏固自己的統(tǒng)治，滿清 政府往往大興文字之獄，使人噤若寒蟬，有口難言；有書(shū)難讀，有字難寫(xiě)。到了乾隆時(shí)代，竟 然酷虐到令人發(fā)指的地步；一句"清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書(shū)"，居然會(huì)株連九族，禍從天降。這 種嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，不得不使進(jìn)步的知識(shí)分子們感嘆：不識(shí)字、不弄筆的人，比那些不聾、不啞的 人有多么幸福啊！ 由此而觀，人起碼要學(xué)會(huì)識(shí)字念書(shū)，而且也能夠?qū)懽肿魑模侥芊Q為幸福。關(guān)鍵的時(shí)候， 我可以不說(shuō)不寫(xiě)，這個(gè)自由在我。但是，我有這個(gè)本領(lǐng)，至少不是殘疾罷了。
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