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東 |
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［清］
張潮 著
趙曉鵬 李安綱 述論 前
言 |
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０３６ 指揮雨師信
吾欲致書雨師：春雨宜始于上元節(jié)后（觀燈已畢），至清明十日前之內(nèi)（雨止桃開）， 及谷雨節(jié)中；夏雨宜于每月上弦之前，及下弦之后（免礙于月）；秋雨宜于孟秋、季秋之 上、下二旬（八月為玩月勝境）；至若三冬，正可不必雨也。 ［原評］ 孔東塘曰：君若果有此牘，吾愿作致書郵也。 余生生曰：使天而雨粟，雖自元旦雨至除夕，亦未為不可。 張竹坡曰：此書獨不可致于巫山雨師。 ［述論］ 風雨雷電是自然之事，人類實在難以左右，因而有許多不如意事。比如說“八月十五云 遮月”，“正月十五雪打燈”，等等，便大煞風景了。 從人類誕生時，那風雨雷電的莫名其妙和威懾之力，便讓人不勝畏懼，于是就有了雷公、 電母、風婆、雨師等稱號。 中國是個農(nóng)業(yè)國家，所以在水利不發(fā)達以前，都是靠的老天吃飯，全仰仗著風雨雷電的 及時與合節(jié)。稍不風調(diào)雨順，便會糧棉無收，難以生存，所以有“及時雨”的說法。 然而，張潮是個大文人，雅興不淺，玩燈觀花，賞月成癖，所以才不會管老百姓需要不 需要雨水，只要能夠滿足自己的玩味自然的天性就行了。為了讓天下人都能夠與自己一樣 玩味自然，他大發(fā)慈悲之心，欲寫上一封信告訴雨師，讓他： 春天的雨季應該從上元（正月十五）以后開始，因為觀燈已畢。在清明節(jié)（三月初）前 十日便停止，這時候恰好桃花盛開。谷雨前后沒有節(jié)日，只管去下雨好了；夏天的雨，要 在上弦之前或是下弦之后下，以免妨礙明月的照耀；秋天的雨，最好下在那孟秋七月和季 秋九月的上、下二旬，中旬不能下。仲秋八月不能有雨，因為八月是玩賞明月的最妙勝時； 說到三冬季節(jié)，因為有雪，大可不必再下雨了。 人生在世，最得意的事，就是天助人愿；最失意的事，就是天不作美。天公是個神秘莫 測的主宰，幫助了人，人卻感謝他不得；禍害了人，人卻實在躲他不得；他就在那暗處， 的確不可思議。人類從誕生以來，便一直在同他在作著斗爭。斗過了，奉承上他兩句，說 什么“天作地合”；斗不過他時，不是什么“呼天搶地”，就是要發(fā)狠地說上一句“人定 勝天”。 多少年代過去了，人類不知道更換了多少代，而老天還是那樣變化無常，好象專門在同 人類在開玩笑一般。要雨時沒有，不要時連綿，人類也只有徒喚奈何！好在那人心不足， 嚴酷的現(xiàn)實卻無法使他灰心喪氣。于是，希望之光又在召喚著他，他又開始了自己的幻想 和異想天開的追求。 即便是張潮有此書信，孔尚任也愿意做為信使，而雨師是否就會為這兩位才子的誠懇與 癡迷而改變其“行云行雨”之心呢？ 張竹坡因為生性風流，所以只希望夜夜有春夢，所以不讓把此信交給巫山的神女。因為 她朝為行云，暮為行雨，才會與人云雨薦枕。一旦她聽了張潮的話，豈不就有很多的時候 不與人夢中云雨了!
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中國社會出版社
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