|
|
|
 |
東 |
|||
|
［清］
張潮 著
趙曉鵬 李安綱 述論 前
言 |
  |
|||
|
|
||||
|
|
||||
|
００５ 心腸與菩薩 為月憂云,為書憂蠹,為花憂風雨,為才子、佳人憂命薄,真是菩薩心腸。 ［原評］ 余淡心曰:洵如君言,亦安有樂時耶！ 孫松坪曰:所謂“君子有終身之憂”者耶！ 黃交三曰:“為才子、佳人憂命薄”一語,真令人淚濕青衫。 張竹坡曰:第四憂,恐命薄者消受不起。 江含徵曰:我讀此書時,不免為蟹憂霧。 竹坡又曰:江子此言,直是為自己憂蟹耳。 尤悔庵曰:杞人憂天,嫠婦憂國,無乃類是。 ［述論］ 月亮皎潔明凈,圓滿團欒,可以使人寧靜、遐思和憧憬,情韻無限。然而云來 遮月,卻會大煞風景。尤其是在那八月十五月圓之際,天下萬姓仰頭而看,但卻 烏云深沉,遮住了她最明潔的笑臉和芳姿,所以要為她“憂云”。 當然,也正是烏云的遮掩,才會使人們更加珍惜月亮的美麗來,萬般的嘆惋！ 不過,有云勝過無云,但卻必須是輕云,自然會襯托出月亮的朦朧美來。如果沒 有了云彩的陪伴,一碧青天,只有皎皎空中孤月輪,那就真如李商隱所說的: 嫦娥應悔偷靈藥, 碧海青天夜夜心！ 孤獨寂寞,豈不太苦了！所以,這憂云就妙在一個憂字上。云多要憂,無云也 要憂,最好是: 微云淡河漢, 碧海月朦朧。 書籍是傳遞知識的媒介,汲取營養的源泉,可以使你精神充實,情緒幽默,風 度不凡,氣質軒昂,妙趣橫生。然而蠹蟲為患,竟然噬去了文字,便造成了缺憾。 尤其是在過去,書都是用麻紙印的,偏愛惹蠹。所以每到冬天,古人常常把一 堆一堆的線裝書搬出來晾曬。但不管怎么樣,把文字咬壞了,尤其是那些孤本善 本,就再怎么樣也無法知道那是個什么文字了。 從事古籍整理的人,常常會遇到這樣的事情。有時候讀得正好,卻被蠹蟲毀壞 了文字,難以卒讀,自然會罵它兩聲的,而且更加會嘆惋不已的。所以,張潮有這 樣的經驗和體會,才會為書籍“憂蠹”的。 花兒是自然界的尤物,香艷可愛,給人間帶來了美麗和生氣。多少人歌頌過美 麗的春天和花兒的艷麗,就因為它是美的象征。霍松林先生在《古代詠花詩詞 鑒賞辭典》的《序言》中說道: 春光融融,桃紅李白,牡丹富麗;夏日炎炎,荷花玉立,茉莉香濃;秋風陣陣, 菊傲霜霰,桂含芬芳;冬雪飄飄,寒梅吐蕊,水仙凌波。花開四時八節,萬紫千紅, 爭奇斗艷,令人悅目賞心,心曠神怡。 花兒美麗,就如同人們心中的善良本質一樣,所以當人們在自然中發現了花兒 的美與自心中的美可以互相映照時,便對花兒的美產生了無限的喜悅之情。 蘇東坡喜歡海棠,他的《海棠》詩中說: 東風裊裊泛崇光, 香霧空蒙月轉廊。 只恐夜深花睡去, 故燒高燭照紅妝！ 然而狂風驟雨,不解憐香惜玉,竟然風吹雨打,就是辛棄疾詞中說的: 更能消,幾番風雨, 匆匆春又歸去。 惜春長怕花開早, 何況落紅無數！ 張潮是愛花之人,誰又不是惜花之人,所以又誰不替它“憂風雨”呢！ 才子是男中魁首,佳人乃女中領袖。這郎才女貌結為連理,便是人間之極樂事 了。然而人命短淺,樂極生悲,所有的郎才女貌佳配偶,似乎都沒有一個好的結果！ 即如那風流才子司馬相如與才貌雙全的卓文君,可以說也是出于自由戀愛而私奔 的,最后也難以有個好的結果,以至于卓文君吟出了那首著名的《白頭吟》: 皚如山上雪, 皎若云間月。 聞君有兩意, 故來相決絕。 …… 愿得一心人, 白頭不相離！ …… 男兒重意氣, 何用錢刀為！ 可惜,在金錢與富貴面前,男兒的意氣也不堪一擊了。多情的才女,也就只好獨 自承受那訣別的痛苦了。 這里有一個更重要的深層意義,那就是才子與佳人的共同命運,都是同等的。佳 人的意義,在過去就是配得上一個賢良的才郎,而得不負此天生的麗質。而才子的 使命,也就在于使君王能夠重用自己,一展雄才大略,兼濟天下,救拔蒼生！ 然而,縱覽往昔,哪一個真正的才子得到了真正的重用?或者好結果呢？李白落 魄一生,最后是下海撈月而死;杜甫在水上餓了三天三夜,暴食之后,被撐死在一條 小船上！ 真正的人才得不到重用,無法實現自己兼濟天下的志愿,所以才會留下那些千古 不磨的不朽詩篇。國家不用人才,所以會亡國,是不幸;但卻使那些真正的人才去注 重生活的真實面貌,從而吟唱出發自肺腑的心聲。正是那: 國家不幸詩家幸, 吟到滄桑句便工！ 多少年來的歷史,自從屈原開始吟唱出才子的被拋棄: 荃不察余之中情兮, 反信讒而激怒！ 歷代都有才子被君王所拋棄,仿佛那棄婦一樣,所以白居易總算捅破了面皮,道出 了真正的心聲: 同是天涯淪落人, 相逢何必曾相識！ 才子就是佳人,忠臣就是棄婦。佳人命薄,才子命又何厚！所以,這位張潮要替他 們“憂命薄”了。其實,他也是在替自己憂命薄了！ 菩薩的心腸,就是大慈大悲,與樂拔苦,希望世間一切都事物能圓滿而無憾。菩薩 是梵文的音譯,本作菩提薩陀,意思是“覺有情”,即讓所有具有感情的事物都能夠 得到覺悟。 就像《紅樓夢》中的那位情種賈寶玉,就是個“情不情”的人。即沒有感情的東 西,他也會給予感情的,所以才會去用甘露去澆灌那株絳草的。照著這種觀點,那為 月、書、花、才子和佳人憂缺陷的人,也是具有如是菩薩心腸的人了。 |
||||
|
|
||||
|
中國社會出版社
|
||||
|
||||
|
版式： |
||||
版權所有 首都師范大學中國詩歌研究中心 聯合主辦
Copyright© 2000
北京國學時代文化傳播有限公司
mailto:web@guoxue.com
mailto:yyyinxl@sohu.com