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【明】 吳從先 著
李安綱 趙曉鵬 述論

前 言
目 錄

 
     
 





 
 

 
     
     141調性與諧情

    問調性之法,曰急則佩韋,緩則佩弦;
    問諧情之法,曰水則從舟,陸則從車。

    [述論]
    有人問怎么樣來調整自己的天性,而天性中卻包括那著性急與性緩。如果要真正地調整自己
的秉性,那么就在急躁的時候,像西門豹一樣,常常佩帶上一根牛皮繩,讓自己的脾氣慢慢平靜
下來。

    如果要想把性緩的毛病改掉,那就像董安于一樣,常常在自己的身邊帶上一根琴弦。這樣以
來,就會讓自己的脾氣緊上一些,不至于遲緩得誤了事情。

    這佩韋,就是佩帶牛皮繩,而牛皮繩則韌性極強,能夠儆戒自己的脾氣;佩弦,就是佩帶琴
弦,而弦會繃得很緊,能夠鼓舞自己的斗志!俄n非子·觀行篇》說道:
    西門豹之性急,故佩韋以自緩;
    董安于之性緩,故佩弦以自急。
因為人的天性有急有緩,但為了工作和人生能夠幸福,所以就不得不進行調整。

    有人問諧調情趣的方法,那么就遇到了水路則乘舟船,遇到了陸地則坐車。也就是說,無論
干什么,都要順其自然,不要背逆常理,也就可以了。

    人生活在世間,會有許多的煩惱與難受,而且都是由自己的心靈中產生的。那么如何能夠讓
自己的生活過得瀟灑一些,痛苦少一些,這就是生活的意義了。

    只要能夠保持自己一個平衡的心態,就可以明見自己的本性。只要能夠順其自然,不做違背
常理的事情,也就可以有美妙的情趣了。

    此條被收入《小窗幽記》,讀者可以參看。
 
 
 中國社會出版社
 
   
總策劃 李安綱 林曉靖
j編 李安綱 劉耀
副主編 趙曉鵬 馬民書
 
   
   
 

版式:

 
   
   
   
 

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