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東 |
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【明】
吳從先 著
李安綱 趙曉鵬 述論 前
言 |
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１３５世情與人情 世情熟，則人情易流； 世情疏，則交情易阻。 甚矣，處世之難。 ［述論］ 人的世情熟悉了，對誰都不錯，應該說人們會對你好吧。 然而。人情似水，容易流逝，把持不住。今天是朋友，明天很有可能又成為敵人�；蛘弋斆� 說得很好，背后卻要搗鬼。你就是再熟，再精通世故，也一樣要被陷進去。這就是李太白說的： 棄我去者，昨日之日不可留； 亂我心者，今日之日多煩憂。 既然世路險惡，那就不要去踏入社會，躲在家里，懶于應酬，結果又怎么樣呢？你與人沒有 了交往，朋友自然也就會拂袖而去，遇到了事也沒有人來幫你，還是充滿了艱難。 人是社會的動物，離不開社會，所以才要社交，才要靠兄弟朋友；但社會又不需要你的真誠， 到處是爾虞我詐，危機四伏，讓你煩惱痛苦。 你想誠實不成，你要狡猾不能；要你出賣良心你不能，要你同流合污你不肯。那又怎么辦呢？ 這樣的人，也就只能是社會上的低能兒了。 人做到了這里，能夠不感嘆世路的艱難與險惡了嗎！李白感嘆蜀道之難難于上青天，而真正 的世路比那蜀道要艱難得多。就是鮑照說的： 行路難，行路難，不在水，不在山， 只在人情反覆間！ 人心叵測，世路兇險。這就是現實。 但人畢竟是要活下去的，所以就得要掌握智慧，適應現實。只要有一個明凈的心靈，則自然 能夠應付得了一切艱難和險阻。 古人還一直在教導我們：害人之心不可有，防人之心不可無。這也不失為一種智慧的方法。 |
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