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東 |
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【明】
吳從先 著
李安綱 趙曉鵬 述論 前
言 |
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１３４多者不可定 多情者不可與定媸妍， 多誼者不可與定取與， 多氣者不可與定雌雄， 多興者不可與定去住， 多酣者不可與定是非。 ［述論］ 一個人如果感情太多，對誰都要投入，那你的確沒有辦法給他定什么美麗與丑陋的標準。你 說那個女人長得不好，很是丑陋，可他就是不嫌，而且還情人眼里出西施，覺著她美麗得不得了 哩！他就是有情，情能夠遮蓋住一切，能夠蒙蔽住人的眼睛。這就是人。 一個友誼多的人，對誰都可以交朋友，你也是無法為他決定什么人該交，什么人不該交。他 們似乎與誰都有緣，都能夠交上朋友。他們的朋友有那貴族權勢，也有下里巴人，有俠肝義膽之 人，也有畏縮懦夫；既有英雄豪杰，也有奸猾壞蛋。這也是人。 有的人胸中多義氣，什么事情都要與人見個高低。你要說什么是高或者什么是低，要給他定 上一個雌雄勝負，那是辦不到的。他誰都不會服氣，誰都要去拼上一拼。你就是把他打輸了，他 還是不會服氣。 興趣多的人，你是沒有辦法給他決定什么事業或者去住的。一會兒，他的興趣來了，可以學 習彈琴；一會兒心血來潮，又要去游什么山水。一切的一切，都是按照他自己的興趣來的。有時 就連他自己也說不好是怎么回事，或者自己到底要干什么。 干什么事情都能夠沉得下心，入得進去的人，你是沒有辦法給他確定什么是非曲直的。他認 為那個事情正確，就能夠做得進去，才不管你這樣做的后果是什么，是正確還是錯誤。他做什么 事情，都要求得個自己的心情痛快，也才不管別人的感覺如何。而是非之間，僅僅是一步之差。 對他來說，我們的是非觀念是沒有用處的。 各人的秉性不同，所以對生活的選擇也不同，自然也有各自的生活標準和行為尺度。只要能 夠統一在一個大的標準之下，那么各人的個性還是應該有的。否則，我們這個世界似乎就殘缺不 全了！ |
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中國社會出版社
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