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【明】 吳從先 著
李安綱 趙曉鵬 述論

前 言
目 錄

 
     
 





 
 

 
     
      103 隋珠彈雀與愛妾換馬

    得不償失者,彈雀之隋珠;
    物重于人者,換馬之愛妾。
    是皆顛倒于一念,遂難語以情之正也。


[述論]

    得到的東西比不上那失去的,就是彈打麻雀竟然用隨侯的明珠。

    那些比人還更要重要的東西,就是用那心愛的美妾去換一匹馬。

    這些行為都是心中的念頭給顛倒了,你是沒有辦法去告訴他人的感情怎么才是正確的。

    隋侯之珠,是無價之寶,竟然用來去彈那無益之小鳥,的確是得不償失!肚f子·讓王篇》
說道:
    今且有人于此,以隋侯之珠,彈千仞之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重,而所要者
輕也。這猶如今天的話說,“大炮打蒼蠅,不夠火藥錢!

    也就是說,無論做什么事情,總得要考慮一下得失。值得了就去做,不值得了就不去做,
將來也就不會后悔了。

    人跟馬,按理來說是無法相比的,但是歷來都有那用人來換馬的事情。而做到秦國宰相的
百里奚,竟然只值那五張羊皮!丢毊愑洝分休d:

    (曹彰)性倜儻,偶逢駿馬,愛之,其主所惜也。彰曰:“予有美妾可換,唯君所選!瘪R
主因指一妓,彰遂換之。因為要得到別人所愛好的東西,就得把自己所愛好的東西去交換。曹
彰愛美人,也愛駿馬;馬販子愛馬,也愛美人。兩個人各有所好,所以就可以用人換馬了。

    人可以說話,可以善解人意,可以陪床語愁,交流思想。如果真正是自己心愛的女人,她
所能夠給自己帶來的,卻是那馬永遠也無法給予的。所以,愛妾換馬,只能說明曹彰的豪爽,
卻決不能說明他的明智。

    當然,在古時那一夫多妻制下,女人僅僅是男人的財產,隨時都可以得到,所以主人也可
以像對待物件一樣地對待她們。

    總之,隋珠彈雀,得不償失;愛妾換馬,物重于人。正常的人似乎得考慮考慮。    
 
 
 中國社會出版社
 
   
總策劃 李安綱 林曉靖
j編 李安綱 劉耀
副主編 趙曉鵬 馬民書
 
   
   
 

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