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       ０９９ 塵情與氣焰
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    不為塵情所蔽，才稱水鏡之才；
    倘以氣焰相高，終倚冰山之勢。

    ［述論］
    如果能夠不被塵世的情懷所蒙蔽，才能夠稱得上是那水明鏡物的才子。
    倘若是要以那囂張的氣焰相高傲，那終究靠著的是如冰山易倒的勢力。
    水明如鏡，便能夠照見萬物形容。《三國志·李巖傳注》云：��
    夫水者至平，邪者取法；鏡者至明，丑者無怒。水鏡所以能窮物無怨者，以其無私也。水
鏡無私，才能夠照物無遺，而且不被人怨怒。所以真正能夠去掉了私心塵情，用一片公心對待
任何事物，自然會得到公正的結論。

    人能夠做到像水鏡一樣，便可以知道吉兇禍福，反映那客觀規律，則天下人都可以以之為
鏡了。

    三國時候，有個與諸葛亮等人齊名的司馬德操，就因為心底無私，有德有操，所以才會被
人稱做水鏡先生。《晉書·樂廣傳》中說過：��
    此人之水鏡，見之若披云霧睹青天也。��
所謂水鏡，即是可以讓人們從自己的身上看到他們自身的影子，并且能夠得到改正和調整，從
而做一個好人。

    冰山雖然也很高大險峻，可以依靠。但是，有朝一日，光天化日一出，冰融雪化，便會倒
塌，終究不能夠依靠。王仁裕《開元天寶遺事》云：��

    (張)彖曰：“爾輩以謂楊公(國忠)之勢，依靠如太山。依吾所見，乃冰山也。或皎日大明
之際，則此山當誤人爾！”后果如其言。照杜甫的說法，楊家在開元天寶之際，真可謂是如日
中天，炙手可熱。而張彖能夠看出其中的變化來，也的確是有遠見卓識的。

    但是，世俗之人總愛倚高靠老，勾結權貴，以便能夠享受榮華，叫做拉大旗做虎皮。不過，
一旦冰山融化，則如那樹倒猢猻散，畢竟是不可依靠的。

    人要想真正有所依靠，那最好是靠自己的正當行為，去干出一番真正的事業。

    不能夠去靠別人，有事情還是自己擔當的，誰能夠代替自己呢？想到這里，就應該自食其
力，莫要指望他人！

    夫妻本是同林鳥，大限到來各自飛！

    夫妻尚且如此，更何況他人呢？    

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