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【明】 吳從先 著
李安綱 趙曉鵬 述論

前 言
目 錄

 
     
 





 
 

 
     
     067 情趣與事務

逸字是山林關目。
用于情趣,則清遠多致;
用于事務,則散漫無功。


[述論]
什么事情都要有張有弛,才是所謂的文武之道。
人有心有體,體要多動,心要多靜。
體多動,叫做生命在于運動;
心多靜,在于水靜才能照物。
心靜就能夠管攝萬事萬物,體動才能夠保證事物的完成。

心靜叫做逸,體動叫做勤。勤勞與閑逸相結合,就能夠保持身心的健康,從而有一個幸福的
生活。

逸字就是用在對于自己心境的放松與清閑上,不虧心就是逸。于是,為了讓心理得到休息,
人們便去游山玩水,去與自然的根相連接。

在游山玩水的時候,就得有個閑逸的功夫,放掉一切塵世間的煩惱與雜事,去鑒賞那美麗的
花朵,峻偉的高山,歡快的流水。當你與自然融為一體的時候,你也就不會著急、煩躁、壓抑、
難受了。

情趣是對生活的一種感情傾向,比如說養個鳥、喂個狗、下個棋、寫寫字、畫畫畫、釣釣魚
之類的。

而這種傾向又決不是你生活中的所謂主業或者工作,它是對你生活中的一種調濟或者補充,
所以就需要閑雅飄逸,不能著急。

心中有了情趣,遇事就不急躁了,也就可以做到寧靜以致遠。心中之所以有煩惱,是因為想
不開,心靈被掛在了什么地方,因而便不可能得到自由。

只要把逸字用在了各種自己的情趣上,自然就能夠看得遠,想得開,活得瀟灑了。

但是,因為我們是人,還必須為整個社會來工作和服務。因為我們大家正是為了都能夠過得
幸福,所以才結成了社會,那么大家就都得為它的安寧和幸福做出自己的貢獻。

這樣以來,我們除了使自己活得瀟灑之外,還得為社會盡自己更多的義務。

如果在自己的義務上,做起事來還要飄逸,那么也就干不成什么事情了。所以,要盡自己的
職責,就必須勤勞肯干,多讓身體活動活動。

身體如果逸閑過分,嘴上說是自己享受了,其實是害了自己。那些動物就是有食物,也會打
打鬧鬧來活動自己的身體,目的要使自己的機體功能都能夠保持正常地運行。

如果身體不勤勞,自然就會生銹;長期不勞動,就會散漫疲弱。

人常說:三天不念口生,三天不煉手生。在事務中,才能夠鍛煉和培養出我們自己的生活才
能來;過分地閑逸,只能把我們變得更傻。
 



       

 
 
 中國社會出版社
 
   
總策劃 李安綱 林曉靖
j編 李安綱 劉耀
副主編 趙曉鵬 馬民書
 
   
   
 

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