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東 |
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【明】
吳從先 著
李安綱 趙曉鵬 述論 前
言 |
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０５９ 詩狂的定義 興酣落筆搖五岳，詩成嘯傲凌滄州。 嘯起白云飛七澤，歌吟秋水動三湘。 二聯可稱詩狂。 ［述論］ 自己的興趣正在酣暢的時候，所以揮毫落筆，字字驚神泣鬼，竟然讓那東西南北中五岳搖晃 震動！ 詩篇作成的時候，一聲長嘯，傲視乾坤，可以飛凌那滄州之上。 這是什么樣的氣魄！何等的胸懷！詩句出自李白的《江上吟》。 為了發泄自己胸中的不平，所以一聲長嘯飛起，竟然讓白色的云霧飄蕩飛過了天下七大湖澤 的上空。 歌聲吟唱起來的時候，又讓那三湘的秋水為之感動不已。 這又是何等的氣勢！怎樣的精神呢？能夠做到這一點，的確不容易。 詩歌是人類語言中的精華，代表著人類的真正靈秀之氣，所以最好的詩篇便是那靈妙飛動， 出人想外的作品。因為人是參天地而獨立，所以鐘天地宇宙之英華，就應該有這樣的胸懷和氣魄。 有的人整天忙著去發財致富，哪里還有一點清雅高尚的文化素養呢？又怎么能夠歌唱出天地 自然的清秀之氣呢？所以，他們再怎么吟唱，也不能夠使天地為之震動，山岳為之跳躍，鬼神為 之感應的。 當然，詩歌再動聽，也不至于讓天地山岳為之動容的。現實是污濁的，是悲慘的，所以我們 才要超越這種殘酷的現實，從而得到精神上的升華。 精神是需要溝通的，所以我們需要詩人，需要他們帶領我們沖出現實的枷鎖和壓迫，超越塵 世的污濁，走向那佛國凈土！這就是我們喜歡好詩的原因。 詩中有仙、圣、佛、魔、鬼等，李白是詩仙，飄然而然；杜甫是詩圣，大家風范；王維是詩 佛，靜賞自然；白居易是詩魔，高標新格；李賀是詩鬼，機敏過人。 在這里，仙與狂又往往不分，所以都被李白所獨占。狂的本身就是一種超越和解脫。
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