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【明】 吳從先 著
李安綱 趙曉鵬 述論

前 言
目 錄

 
     
 





 
 

 
     
       044 鳥呼人與花傲客

  閉門見拒,不如山鳥解呼人;
  屈意取憐,爭(zhēng)似野花能傲客。

  [述論]
  當(dāng)自己去拜訪那些名人富翁的時(shí)候,卻吃了別人的閉門羹,叫做拒之門外。仔
細(xì)想想,真不如回到那山中,聽那山鳥親切地鳴唱,呼著你的名字。

  如果你為了得到自己的利益,便委屈自己的意志而求得別人的可憐和同情。那
么,比起那山野中的小花來也不如啊,因?yàn)槟嵌湫』ㄒ材軌蛴L(fēng)挺立,傲然不屈,
無(wú)論面對(duì)的你是什么樣的人。

  由此看來,人間的人勢(shì)利自私而薄情,而山中的鳥兒重感情而厚道;人為名利
而奴顏婢膝喪人格,而野外的花朵卻不懼風(fēng)雨而傲世界。可見,這人不如鳥,而花
勝于人。

  的確,人類完全可以運(yùn)用自己的智慧來得到真正的幸福。但人不為己,天誅地
滅,所以自私自利也就成了人類的最大特點(diǎn),從而造成了戰(zhàn)爭(zhēng)與苦難。

  人與人之間沒有和平,只有爭(zhēng)奪和仇恨,虞詐與提防。日夜不安,煩惱無(wú)盡,
所以叫做苦海無(wú)邊而回頭是岸。

  然而,知道回頭的能有幾個(gè)人呢?所以,人們?cè)跓o(wú)法與同類進(jìn)行交流的時(shí)候,
便會(huì)回到那最初的自然懷抱當(dāng)中去。那里沒有剝削和壓迫,有的只是萬(wàn)物平等,天
人合一。

  也只有人們放開了自己的胸懷,敞開了自己的心扉,沒有了自私和封閉,則萬(wàn)
物天地都是我們自己的一部分。到了這樣的境界,才能夠體會(huì)到那無(wú)私忘我、天人
合一的美妙與幸福。

  不過,一個(gè)人能夠與山花野鳥為朋友,但卻不見得能夠同人交朋友。沒有辦法,
我們都是人,是同類,同類就是這么個(gè)樣子,得學(xué)會(huì)了解他,認(rèn)識(shí)他,接近他,或
者改造他。

  總之,我們必須學(xué)會(huì)同人類交朋友,否則就只能離群索居,落落寡合。吃虧的
也只能是我們自己。   
  
 
 
 中國(guó)社會(huì)出版社
 
   
總策劃 李安綱 林曉靖
j編 李安綱 劉耀
副主編 趙曉鵬 馬民書
 
   
   
 

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