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東 |
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【明】
吳從先 著
李安綱 趙曉鵬 述論 前
言 |
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０４２ 數運的否泰 數無終窮，運不長厄。 士君子能旋乾轉坤，則否泰為我轉軸。 何必青牛道士，延將盡之命； 白鹿真人，生已枯之骨也！ ［述論］ 自然的規律就是變化無常，人的命運自然也不會一成不變。 《老子》說過：“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”禍福相倚，變化相續。三十年 河東，三十年河西。一切的一切都在變化著，沒有永恒的東西。所以，誰想得到真 正的永恒，只不過是癡心妄想而已。 但是，人都希望美好和幸福，而討厭吃苦和平凡。所以，一旦得到了利益和享 受，就會感到幸福無比；一旦受了點苦，發不了財，便感覺到痛苦煩惱，難以自拔 了。 其實，生活中充滿了坎坷不平，幸福的時候少而煩惱的時候多，所以，我們大 家也才都想得到幸福。就比如說，幸福或者利益都是有限的，人們都想得到它，就 會發生競爭和戰斗，有時甚至會拼得你死我活。 如果仔細想一想，這是實在不值得的。與其為了那一點微利而拼上了老命，何 不安安生生地守著自己的本分呢？只要有了生命，就有得到幸福的那一天，并不見 得非得要戰斗不行。 就從命運的角度上說，它也是與自然的規律相吻合的。定數沒有讓一個人終生 窮困不振的，命運也沒有讓一個人長久處于災難的。 只要你能夠安分守己地做你該做的事情，就一定會有時來運轉的一天，一定會有 進步和成就的。人生也一定會得到幸福和圓滿的。 士君子只要能夠立下志向，艱苦奮斗，自力更生，把那天地乾坤來旋轉，自然 那否塞與安泰就能夠成為我自己的轉軸，還有什么命運不在自己的手里握著呢？人 要樂天知命，但不可屈從于命運。 如果是那動植之物，無情之物，那就隨著他自然而去。能吃就多吃兩口，吃不 了就不吃了；該生就生，該死就死。但我們是人，人與動物的區別，就在于自己有 精神和意識，那么我們就應該在生活之中拼搏一番。 只要盡了力量，才知道我命由我不由天，脫出樊籠壽萬年。認識了自然的規律， 把握了人生的航向，也就不會隨波逐流了。 命運如果能夠由自己來主宰，那么又何必再去請什么青牛道士來把我們該結束 的命運再接續起來呢？或者再請那白鹿真人來把枯骨長上血肉呢？ 生命在我們的身上運行，命運在我們自己的手上掌握。 相信我們自己，真正掌握自己的命運，心中有佛，本性彌陀。無欠無余，無得 無失，無生無死，無煩無惱。 到此境界，難道還不算把握了自己的命運了嗎？ |
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