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東 |
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【明】
吳從先 著
李安綱 趙曉鵬 述論 前
言 |
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０３６ 畏懼與畏途
人如成心畏懼，則觸處畏途。 如滿奮坐琉璃屏內，四布周密，猶有風意。 ［述論］ 人如果成心畏懼害怕的話，那么沒有一個地方不會讓他畏懼害怕的。就如那個叫做滿奮的 人，雖然坐在那琉璃做的屏風里面，四周包圍得嚴嚴實實的了，卻還覺得有那風吹的意思。 滿奮字武秋，晉朝的時候為司隸校尉，非常怕風�！妒勒f新語·言語》載： 滿奮畏風，在晉武帝座，北窗作琉璃屏，實密似疏。奮有難色，帝笑之。奮答曰： “臣猶吳牛，見月而喘�！豹� 因為他的心里怕風已經形成了習慣，所以會草木皆兵，杯弓蛇影。一見了大天，就會覺得有 風吹來。 晉武帝的屏風是用琉璃做的，雖然透明，但卻實際上是很嚴密的。就因為滿奮的心里怕風 已經有了成見，所以便以為風進來了。 心理上的肯定，便會導致生理上的認同，所以就覺得有風而冷了。可見，這并不是風寒， 而是由于心中先有了寒意。 同樣，人如果害怕走路，那么一路上到處都會是陷井或者危險的地方，自然也就會寸步難 行了。 吳國的牛因為天氣炎熱，太陽似火，所以不停地喘息來散熱。等到月亮從東方升起，還以 為又是太陽出來了，所以又習慣性地喘息起來了。這就是所謂的習慣力量，或者心理作用。 平常人們常說，打敗自己的只能是自己，而不是別人；毀掉自己的不是自己的生理，而是 自己的心理。所以，人要有信心，有志氣，有智慧，才能夠不上當受騙，不隨波逐流，不糟 蹋自己。 人心畏懼，才能無處不是畏途，足以說明這畏途就在自己的心里。 有的氣功師能夠讓人害怕，還會給人戴什么緊箍咒，采取神秘統治，就像金庸小說里頭的 那些邪教幫會組織的頭目一樣。而有的人竟然真得相信有什么緊箍咒或者邪術惑人，所以時 時刻刻受其所蠱惑，為其所統治。 其實，孫悟空的緊箍咒并不是唐僧或者觀音、如來戴的，所以他們誰也都沒有一個松箍咒。 拿起那頂帽子戴在頭上的，就是孫悟空自己，所以說箍由自戴非人戴。 有心就有箍，無心箍自退。所以到了西天，無心無念了，無有恐怖、顛倒與夢想了，那頭 上的箍子自然也就褪下去了。 歷代的正義之士和真正的圣賢之人所要做的，就是樹立起人們的正信和正念，讓人們堂堂 正正做人。 樹立起了浩然正氣，自然邪氣也就不敢侵了。
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