著作選讀

《詠懷》詩八十二首

其一

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，清風吹我襟。
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。
徘徊將何見，憂思獨傷心。

其四

天馬出西北，由來從東道。
春秋非有托，富貴焉常保。
清露被皋蘭，凝霜沾野草。
朝為媚少年，夕暮成丑老。
自非王子晉，誰能常美好。

其九

步出上東門，北望首陽岑。
下有采薇士，上有嘉樹林。
良辰在何許，凝霜沾衣襟。
寒風振山岡，玄云起重陰。
鳴鴈飛南征，鶗鴂發哀音。
素質游商聲，凄愴傷我心。

其十五

昔年十四五，志尚好詩書。
被褐懷珠玉，顏閔相與期。
開軒臨四野，登高望所思。
丘墓蔽山岡，萬代同一時。
千秋萬歲后，榮名安所之。
乃悟羨門子，噭噭令自嗤。

其三十四

一日復一朝，一昏復一晨。
容色改平常，精神自飄淪。
臨觴多哀楚，思我故時人。
對酒不能言，凄愴懷酸辛。
愿耕東皋陽，誰與守其真。
愁苦在一時，高行傷微身。
曲直何所為，龍蛇為我鄰。

《采薪者歌》

日沒不周西，月出丹淵中。
陽精蔽不見，陰光代為雄。
亭亭在須臾，厭厭將復隆。
離合云霧兮，往來如飄風。
富貴俯仰間，貧賤何必終。
留侯起亡虜，威武赫荒夷。
邵平封東陵，一旦為布衣。
枝葉托根柢，死生同盛衰。
得志從命升，失勢與時隤。
寒暑代征邁，變化更相推。
禍福無常主，何憂身無歸。
推茲由斯理，負薪又何哀。

《大人先生傳》（選段）

　　……

　　夫大人者，乃與造物同體，天地并生，逍遙浮世，與道俱成，變化散聚，不常其形。天地制域于內，而浮明開達于外，天地之永固，非世俗之所及也。吾將為汝言之。往者，天嘗在下，地嘗在上，反復顛倒，未之安固，焉得不失度式而常之？天因地動，山陷川起，云散震壞，六合失理，汝又焉得擇地而行，趨步商羽？往者群氣爭存，萬物死慮，支體不從，身為泥土，根拔枝殊，咸失其所，汝又焉得束身修行，磬折抱鼓？李牧功而身死，伯宗忠而世絕，進求利以喪身，營爵賞而家滅，汝又焉得挾金玉萬億，祗奉君上而全妻子乎？且汝獨不見乎虱之處乎裈中，逃乎深縫，匿夫壞絮，自以為吉宅也。行不敢離縫際，動不敢出裈襠，自以為得繩墨也。饑則嚙人，自以為無窮食也。然炎丘火流，焦邑滅都，群虱死于裈中而不能出。汝君子之處區內，亦何異夫虱之處裈中乎？悲乎！而乃自以為遠禍近福，堅無窮已；亦觀夫陽烏游于塵外而鷦鷯戲于蓬芰，小大固不相及，汝又何以為若君子聞于余乎？且近者夏喪于商，周播之劉，耿薄為墟，豐鎬成丘，至人未一顧而世代相酬，厥居未定，他人已有，汝之茅土，誰將與久？是以至人不處而居，不修而治，日月為正，陰陽為期。豈情于世，系累于一時。乘東云，駕西風，與陰守雌，據陽為雄，志得欲從，物莫之窮，又何不能自達而畏夫世笑哉？

　　……

　　夫無貴則賤者不怨，無富則貧者不爭，各足於身而無所求也。恩澤無所歸，則死敗無所仇。奇聲不作，則耳不易聽；淫色不顯，則目不改視。耳目不相易改，則無以亂其神矣。此先世之所至止也。今汝尊賢以相高，競能以相尚，爭勢以相君，寵貴以相加，趨天下以趣之，此所以上下相殘也。竭天地萬物之至，以奉聲色無窮之欲，此非所以養百姓也。於是懼民之知其然，故重賞以喜之，嚴刑以威之。財匱而賞不供，刑盡而罰不行，乃始有亡國、戮君、潰敗之禍。此非汝君子之為乎？汝君子之禮法，誠天下殘賊、亂危、死亡之術耳！而乃目以為美行不易之道，不亦過乎！