教育思想概述

　　從清華大學(xué)到西南聯(lián)大，梅貽琦的教育思想是變化的，其在西南聯(lián)大時(shí)期發(fā)表的《大學(xué)一解》中，體現(xiàn)了梅貽琦教育思想定型之后的核心觀念。

　　在那篇梅貽琦擬綱，潘光旦執(zhí)筆的文章中，梅貽琦首先提出了“通才教育”這一核心觀念。這種“通才教育”并非西方“Liberal　Education”的簡(jiǎn)單搬移，而是一種以中國古代儒家“大學(xué)”教育思想為基礎(chǔ)，博采近代中外大學(xué)教育思想的精粹融合而成的具有獨(dú)立性的思想體系。梅貽琦認(rèn)為，大學(xué)階段的直接培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是“通才”，不應(yīng)該也不可能負(fù)擔(dān)起直接為社會(huì)各行各業(yè)培養(yǎng)“專才”的任務(wù)。這種任務(wù)應(yīng)該由其他教育機(jī)構(gòu)來承擔(dān)。而大學(xué)應(yīng)著眼于為學(xué)生們通向高深而做基本訓(xùn)練。

　　其次，梅貽琦針對(duì)當(dāng)時(shí)教育部所提倡的“只重專才，不重通才；重實(shí)科不重文理”的教育方針指出，大學(xué)應(yīng)該著眼于對(duì)學(xué)生“人格”的全面培養(yǎng)，至少應(yīng)該有知、情、志三個(gè)方面。在這篇他的教育思想代表中，他還用了足夠的篇幅論述教師在高等教育中的作用問題，梅貽琦認(rèn)為，教師不單要能“以己之專長(zhǎng)之特科知識(shí)為明晰講授”，而且要為學(xué)生的“自謀修養(yǎng)、意志鍛煉和情緒裁節(jié)”樹立楷模。其中的一段話至今多為人們所征引：“學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動(dòng)猶游泳也，大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，是從游也。從游既久，其濡染觀摩之效自不求而至，不為而成，反觀今日師生關(guān)系，直一奏技者與看客之關(guān)系耳，去從游之義不綦遠(yuǎn)哉！此則于大學(xué)之道，體認(rèn)尚有未盡實(shí)踐尚有不力之第二端也。”此即為著名的“從游論”。

　　最后，在《大學(xué)一解》中，梅貽琦著重論述了學(xué)術(shù)自由在大學(xué)教育中的特殊重要性。這也是他們那一代的教育家們的共識(shí)，1945年11月5日，梅貽琦在日記中寫到：“對(duì)于學(xué)校時(shí)局則以為應(yīng)追蔡孓民先生兼容并包之態(tài)度，以克盡學(xué)術(shù)自由之使命。昔日之所謂新舊，今日之所謂左右，其在學(xué)校，應(yīng)均予以自由探討之機(jī)會(huì)，情況正同。此昔日北大之所以為北大；而將來清華之為清華，正應(yīng)于此注意也?！?/p>

　　德育觀念

　　梅貽琦先生是清華大學(xué)歷史上任期最長(zhǎng)的校長(zhǎng)（1931年—1948年）。梅先生的教育思想體現(xiàn)在他所提倡的“五育”中，即德、智、體、美、群。這是對(duì)蔡元培先生教育思想的繼承和發(fā)展。和蔡先生一樣，梅先生也是把德育作為五育之首的。

　　在德育中，梅先生非常重視教師的師德，他有一句名言：“大學(xué)者，非有大樓之謂也，有大師之謂也?！痹S多人對(duì)“大師”有片面的理解，僅看到學(xué)問的一面，而梅先生講的“大師”則是學(xué)問道德都好的楷模。他說：老師不但要“以己之專長(zhǎng)之特科知識(shí)為明晰講授”，而且要為學(xué)生的“自謀修養(yǎng)、意志鍛煉和情緒裁節(jié)”樹立榜樣。為此，他提出了“從游”這一生動(dòng)的比喻，以老師為大魚，學(xué)生為小魚。認(rèn)為“學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動(dòng)猶游泳也。大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，是從游也。從游既久，其濡染觀摩之效自不求而至，不為而成?！币越處煹母呱衅沸衼碜匀坏匾龑?dǎo)學(xué)生，達(dá)到“不為而成”，是很高明的教育方法。

　　在德育中梅先生和蔡先生一樣也強(qiáng)調(diào)人格與愛國。他對(duì)即將出國留學(xué)的學(xué)生說：“諸君在國外的時(shí)候，不要忘記祖國；在新奇的社會(huì)里，不要忘掉自己；在求學(xué)遇到困難問題的時(shí)候，務(wù)要保持科學(xué)態(tài)度，研求真理?！?/p>

　　重視體育

　　清華大學(xué)一向重視體育，并把體育作為德育的重要途徑之一，這與梅先生的倡導(dǎo)很有關(guān)系，他認(rèn)為這是學(xué)生“養(yǎng)成高尚人格的最好方法”。梅先生說高尚人格具體體現(xiàn)在“團(tuán)體精神”、“急功好義”、“遵守紀(jì)律”上，要借團(tuán)體的運(yùn)動(dòng)“去練習(xí)舍己從人，因公忘私的習(xí)慣”。并在學(xué)籍管理上明確規(guī)定“體育不及格，不得畢業(yè)”。這些十分值得我們借鑒與深思。1928年，梅貽琦還是教務(wù)長(zhǎng)的時(shí)候，就曾明確告訴學(xué)生：“須知體育之目標(biāo)，不單是造就幾個(gè)跑多快，跳多高，臂腿多粗的選手，不單是要得若干銀盾、錦標(biāo)，除此之外，也許可以說在此之上，還有發(fā)展全人格的一個(gè)目標(biāo)”。后來有人提出，要想提高學(xué)生“服務(wù)社會(huì)，團(tuán)結(jié)合作”的精神，就應(yīng)該在德育、智育、體育之外再加一個(gè)“群育”。對(duì)于這種提法，梅貽琦顯然不大同意。1934年，已經(jīng)擔(dān)任校長(zhǎng)的他對(duì)自己的學(xué)生說：今天我們提倡體育，不僅是為了鍛煉個(gè)人的身體，更是為了養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作的精神。我們要借團(tuán)體項(xiàng)目，去練習(xí)“舍己從人，因公忘私”的習(xí)慣。他還說：體育比賽的目的不在于能不能取勝，而在于是不是各盡其能，使本隊(duì)團(tuán)結(jié)合作的精神得到有效表現(xiàn)。在體育比賽中，“勝固大佳，敗亦無愧。”假如在比賽之前，有人因?yàn)闆]有取勝的可能就放棄比賽，那是完全錯(cuò)誤的。因?yàn)樗浟嗽趫F(tuán)體中應(yīng)盡的任務(wù)。

　　群育

　　群育則是梅先生德育觀中有特色的部分，這源于他對(duì)人類文明和中國傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí)，他說：“文明人類之生活，不外兩大方面：曰‘己’，曰‘群’。而教育的最大目的，不外使‘群’中之‘己’與眾己所構(gòu)成之‘群’各得其安所遂生之道，且進(jìn)以相位相育，相方相苞，此則地?zé)o中外，時(shí)無古今，無往而不可通也?！泵废壬鋈杭洪g的辯證法，是對(duì)集體主義精神的有力弘揚(yáng)。

個(gè)人成就

　　梅貽琦為人重實(shí)干，時(shí)人稱之為“寡言君子”，有一句話可以作為佐證，他說：為政不在多言，顧力行何如耳。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，清華才得以在十年之間從一所頗有名氣但無學(xué)術(shù)地位的學(xué)校一躍而躋身于國內(nèi)名牌大學(xué)之列。

　　梅貽琦儒雅、謙和。他雖工科出身，但喜愛音樂、書畫和詩詞，又通曉四書五經(jīng)、史地和社會(huì)科學(xué)，洞悉人性的隱微。人稱他是“寡言君子”，望之岸然，即之也溫，對(duì)人和顏悅色。如遇工作中問題，他總先問旁人“你看怎樣辦好？”得到回答后，如果他同意，便說“我看就這樣辦吧！”如不同意，則說我看還是怎樣怎樣辦為好，或說我看如果那樣辦會(huì)如何如何，或者說“我看我們?cè)倏紤]考慮”，從無疾言厲色。

　　1940年9月，西南聯(lián)大的清華師生為他舉行公祝會(huì)，紀(jì)念他為清華服務(wù)25周年，國民政府主席林森送他一塊“育材興邦”匾額，他的美國母校吳士脫工業(yè)大學(xué)授他名譽(yù)工程博士學(xué)位。面對(duì)朋友、同仁道賀，他在答辭中說：“方才聽了幾位先生以個(gè)人為題目，說了不少夸獎(jiǎng)的話，自己不敢說他們的話是錯(cuò)的，因?yàn)闊o論哪個(gè)人總有一些長(zhǎng)處，但也必有他的短處，只是諸位不肯說這個(gè)人的短處罷了。仔細(xì)想來，或許諸位因?yàn)閻矍迦A的緣故，愛屋及烏，所以對(duì)于這個(gè)人不免有情不自禁的稱揚(yáng)的話語；就是吳士脫工業(yè)大學(xué)贈(zèng)給個(gè)人的名譽(yù)學(xué)位，也是因?yàn)樗麄兙粗厍迦A，所以對(duì)于這個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)，做一種獎(jiǎng)勵(lì)的表示?！彼凇敖逃俊比蝺?nèi)，一所新大廈落成，僚屬請(qǐng)他立碑紀(jì)念，并舉行儀式?？擅焚O琦只在簽呈上畫了個(gè)圖，標(biāo)明尺寸，要求在新廈墻上加一碑石記上興工、竣工日期即可，其他都不要。晚年有人要為他設(shè)立“梅月涵獎(jiǎng)學(xué)金”，他執(zhí)意不肯。這些，都顯示了他的人格魅力。

生平年譜

• 1889年，12月29日，生于天津。
• 1904年，南開中學(xué)第一期學(xué)生。
• 1908年，入保定高等學(xué)堂。
• 1909年，“庚子賠款”首期留美生赴美留學(xué)。
• 1914年獲電機(jī)工程學(xué)士學(xué)位。
• 1915年，春季，留學(xué)歸國。
• 1915年，秋季，擔(dān)任清華學(xué)堂物理教師。
• 1931年12月起，擔(dān)任國立清華大學(xué)校長(zhǎng)。
• 1955年，在臺(tái)灣新竹市創(chuàng)辦新竹清華，籌辦清華原子科學(xué)研究所（新竹清華大學(xué)前身）。
• 1958年7月，任臺(tái)灣當(dāng)局“教育部部長(zhǎng)”，兼清華大學(xué)校長(zhǎng)。
• 1959年，兼任臺(tái)灣當(dāng)局“國家長(zhǎng)期發(fā)展科學(xué)委員會(huì)”聯(lián)席主席。
• 1960年5月，患病入臺(tái)大醫(yī)院療養(yǎng)。
• 1961年2月，奉準(zhǔn)辭臺(tái)灣當(dāng)局“教育部部長(zhǎng)”。
• 1962年2月，當(dāng)選中央研究院院士。
• 1962年5月19日，上午10時(shí)50分病逝于臺(tái)大醫(yī)院。