中國(guó)歷代繪畫(huà)簡(jiǎn)介(六):巖畫(huà)
(八)廣西巖畫(huà)
廣西巖畫(huà)具有我國(guó)西南巖畫(huà)的代表地之一,也是我國(guó)巖畫(huà)地點(diǎn)最多、最密集的分布地區(qū)之一。屬于西南系列巖畫(huà)典型代表之一。上個(gè)世紀(jì)五十年代初期發(fā)現(xiàn),到目前為止,已在廣西左江流域的寧明、龍州、崇左、扶綏、大新、天等、憑祥等縣市的沿江崖壁上發(fā)現(xiàn)巖畫(huà)79個(gè)地點(diǎn)、178處、280組、人像3000多個(gè),綿延200多公里。畫(huà)面一般距江面20~40米,最高者達(dá)120米左右。內(nèi)容包括人物、動(dòng)物、器物圖像。圖像大小不一,大者約3米;小者約0.4~0.5米。畫(huà)面大小亦相差很大。這些崖壁畫(huà)多集中在江河轉(zhuǎn)彎處寬大、平整、垂直壁上,陸地石壁和洞穴也有少量分布,其中最具代表性的是寧明花山崖畫(huà),亦稱花山巖畫(huà)。
27、寧明縣巖畫(huà) 包括達(dá)佞山巖畫(huà),花山巖畫(huà)、龍峽巖畫(huà)和珠山巖畫(huà),其中以花山巖畫(huà)最為著名:
花山巖畫(huà)花山位于寧明縣城北面15公里處明江畔的一座石山,海拔345米,巖畫(huà)就繪制在臨江一面的巨大而陡峭的懸崖絕壁上,山因此被稱為“岜來(lái)”(壯語(yǔ)),意為“畫(huà)有圖畫(huà)的大山”。壁畫(huà)畫(huà)面高40米~50米,寬210米,面積8400平方米~10500平方米,是目前為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的單體最大、內(nèi)容最豐富、保存最完好的一處巖畫(huà)。巖畫(huà)呈赭紅色。顏料是赤鐵礦粉,用動(dòng)物脂肪稀釋調(diào)勻,用草把或鳥(niǎo)羽直接刷繪在天然崖壁上。畫(huà)法采用單一色塊平涂法,只表現(xiàn)所畫(huà)對(duì)象的外部輪廓,沒(méi)有細(xì)部描繪。風(fēng)格古樸,線條粗獷有力,形象原始。
巖畫(huà)尚存畫(huà)像1800多個(gè),現(xiàn)存圖像1900多個(gè),包括人物、動(dòng)物和器物三類,以人物為主。人物只畫(huà)出頭、頸、軀體和四肢,無(wú)五官等細(xì)部。基本造型分正身和側(cè)身兩種。正身人像形體高大,最大的高達(dá)3米,皆雙臂向兩側(cè)平伸,曲肘上舉,雙腿叉開(kāi),屈膝半蹲,腰間橫佩長(zhǎng)刀或長(zhǎng)劍。側(cè)身人像數(shù)量眾多,形體較小,最小的約0.3米。多為雙臂自胸前伸出上舉,雙腿前邁,面向一側(cè),作跳躍狀。動(dòng)物圖像主要是狗,皆側(cè)向,作小跑狀。器物圖像主要有刀、劍、銅鼓、銅羊角鈕鐘。刀、劍一般佩帶在正身人腰部。銅鼓數(shù)量多,只畫(huà)出鼓面,有的鼓面中心有芒,個(gè)別鼓面?zhèn)冗呌卸_@些圖像在畫(huà)面上交錯(cuò)并存,組合成一個(gè)個(gè)單元,排滿整幅畫(huà)面。典型的組合是:以一個(gè)高大魁偉、身佩刀劍的正身人為中心,腳下有一狗,胯下或身旁置一面或數(shù)面銅鼓,四周或左右兩側(cè)有眾多的形體矮小的側(cè)身人。整幅巖畫(huà)氣勢(shì)恢弘,熱情奔放,內(nèi)容豐富且?guī)в猩衩厣省F淅L制年代和制作工程技術(shù)、主題涵義和制作目的以及顏料配方等,皆存在爭(zhēng)議。但被公認(rèn)為壯族先民壯族先民駱越人繪制,繪制年代早期可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,距今已2500多年的歷史。歷經(jīng)了戰(zhàn)國(guó)、西漢、東漢等多個(gè)歷史時(shí)期的不斷完善,才形成這震撼人心的宏篇巨著。有人認(rèn)為這些畫(huà)面可能是一場(chǎng)祭祀活動(dòng)儀式的記錄,是壯族先民通過(guò)圖騰崇拜以祈求五谷豐登、人丁興旺,是巫術(shù)文化的遺跡。
龍峽巖畫(huà)位于明江右岸,巖畫(huà)共有14組56個(gè)圖象,其中人物形象50個(gè),馬的圖象3,銅鼓的圖象2個(gè),船的圖象1個(gè),各種圖形分布于六處。⑤高山巖畫(huà),明江右岸,在江水轉(zhuǎn)彎處,山有兩峰突出。巖畫(huà)分布于北峰中部有兩個(gè)巖洞的附近,共有5處,計(jì)有191個(gè)人物圖象。
達(dá)倭山巖畫(huà)、珠山巖畫(huà)達(dá)倭山在左江支流明江的右岸,南面臨江,峭壁高約150米。巖畫(huà)畫(huà)于峭壁中部近山腳處,高距江面約40米,畫(huà)面呈斜橫幅狀,中部巖畫(huà)被巖面膠結(jié)的石鐘乳石覆蓋,兩端風(fēng)化嚴(yán)重。珠山巖畫(huà)是明江流域最上游的一個(gè)巖畫(huà)點(diǎn)。由于巖表受嚴(yán)重風(fēng)化,許多圖像已漫漶不清,難以辨認(rèn)。
28、扶綏縣巖畫(huà) 共有巖畫(huà)點(diǎn)22處:①小銀甕山巖畫(huà)該巖畫(huà)位于左江左岸,巖畫(huà)分為兩處,一處現(xiàn)存18個(gè)人像,有騎馬人物和銅鼓。另一處在西側(cè)上方,現(xiàn)存9個(gè)正面人像。②銀甕山巖畫(huà)位于左江右岸,巖畫(huà)除人物外,有懸掛三個(gè)大小相近的銅鼓,紋飾有的是日體,也有五芒太陽(yáng)紋。③七星山巖畫(huà)該巖畫(huà)位于左江左岸渠舊鄉(xiāng)境內(nèi)。④合頭山巖畫(huà)位于左江北岸的渠黎鄉(xiāng)岜桑村境內(nèi)。⑤茭杯山巖畫(huà)巖畫(huà)多為黑色物覆蓋,少部分露出淡黃色。⑥馱潭山巖畫(huà)該巖畫(huà)位于左江渠黎鄉(xiāng)那勒新安村3公里內(nèi)。⑦下垌山巖畫(huà)該巖畫(huà)位于扶南鄉(xiāng)下垌村內(nèi)。巖畫(huà)多為正面像,最大的人物為一位佩戴環(huán)首刀者。高1。4米,頭作圓形,舉手作蹲腿似弓形。⑧新灣山巖畫(huà)這里有兩處巖畫(huà)均已殘缺。⑨岜來(lái)山巖畫(huà)在山偏西端的陡坡上有一個(gè)橢圓形口淺洞,巖畫(huà)主要集中在洞內(nèi)壁或洞外的巖壁上。
29、崇左縣巖畫(huà) 共有巖畫(huà)點(diǎn)26個(gè):①燈籠山巖畫(huà),距隱士山東南2公里,共有5組26個(gè)人像。②馱柏山巖畫(huà)(銀山巖畫(huà)),分為數(shù)組,大小不一,大的有數(shù)十人,小的只有一兩人。③白鶴巖山巖畫(huà)(觀音山巖畫(huà)),山高200多米,頂上六峰,第二峰以后巖畫(huà)有6組共計(jì)43個(gè)人像。④隴狗山巖畫(huà)(弄玖山巖畫(huà)),在山之兩端距江30米高處,各有一處巖畫(huà),在近山中部,距水面約20米處,有一組巖畫(huà),只有一個(gè)正面人像,其頭部園大,上有雙羽彎曲臂向上舉不對(duì)稱,腰間佩劍腿半蹲。右腿與一似動(dòng)物的圖形相連。⑤崇左花山巖畫(huà)(馱角山巖畫(huà)),位于左江右岸上,該山巖表多為黑色覆蓋物,表面風(fēng)化嚴(yán)重。峭壁左端,距水面約20多米處,一塊突出的平整巖面上,有一處巖畫(huà),畫(huà)面高約6米,寬10米,原畫(huà)比較多,現(xiàn)所存無(wú)幾。且顏色較淡,可辨有16人像。此處畫(huà)面右下方有一楷書(shū)的“魁”字
(九)云南巖畫(huà)
屬于西南系列巖畫(huà)。云南巖畫(huà)分布很廣,包括麗江納西族自治縣金沙江巖畫(huà),滄源佤族自治縣滄源崖畫(huà),漾濞彝族自治縣蒼山巖畫(huà),福貢縣怒江巖畫(huà),瀘水縣古登巖畫(huà),耿馬傣族佤族自治縣大芒光巖畫(huà),元江縣巖畫(huà)它克巖畫(huà),麻栗坡縣麻栗坡大王崖巖畫(huà),西疇縣獅子山巖畫(huà),彌勒縣金子洞坡巖畫(huà),邱北縣獅子洞巖畫(huà),路南縣石林巖畫(huà),宜良縣阿陸籠河巖畫(huà)等十多處。其中以滄源崖畫(huà)、金沙江巖畫(huà)、怒江巖畫(huà)更具代表性。
30、滄源巖畫(huà) 分布在云南臨滄市境內(nèi)猛來(lái)、猛省、丁來(lái)等地,共15處。后來(lái)在滄源阿佤山調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)了九處,分別是耿馬2個(gè),永德2個(gè),雙江4個(gè),臨翔區(qū)1個(gè),統(tǒng)稱滄源巖畫(huà)。滄源巖畫(huà)分布在滄源佤族自治縣猛省、糯良、猛來(lái)、猛角四個(gè)鄉(xiāng)區(qū)域內(nèi),地處小黑江及其支流的峽谷地區(qū),該區(qū)有著發(fā)育較好的巖溶地貌、溶洞、蜂林地層,巖畫(huà)便繪制于峰林的巖面上,新石器文化遺址即分布在巖廈下或巖洞中。這一帶最高海拔1759、最低海拔989米。前15個(gè)點(diǎn)巖畫(huà)面積約4712平方米,共有圖形1200多個(gè)巖畫(huà)以赤鐵礦顏料繪制于內(nèi)傾或垂直的石灰?guī)r巖面上,十五個(gè)點(diǎn)巖畫(huà)面積共約470平方米,共有圖形約1200多個(gè)。
滄源巖畫(huà)亦帶有西南巖畫(huà)的典型特征。畫(huà)面布局多采用圖解、示意的形式處理空間。圖形描繪均作剪影式。人物和動(dòng)物分別嚴(yán)守正面律和側(cè)面律,強(qiáng)調(diào)主觀意趣。表現(xiàn)方法以單線為主,或輔以平涂法表現(xiàn)大塊的形體。畫(huà)面內(nèi)容反映了一定的宗教觀念,作畫(huà)的意圖和功能具有明顯的記事性質(zhì)。全部巖畫(huà)均為紅色。因顏料配制有濃淡之分或保存情況不同而呈紫紅色和朱紅色。巖畫(huà)第五、第十地點(diǎn)均有赤鐵礦藴藏。第五地點(diǎn)巖壁上還有一個(gè)人工挖鑿而成的洞穴,內(nèi)有較純凈的赤鐵礦。可能就是繪畫(huà)顏料。繪畫(huà)采用二維空間的表現(xiàn)手法,物體不分遠(yuǎn)近,都畫(huà)成一平面。這種平面造型的效果,能給人一種明了的視覺(jué)印象。畫(huà)中人物、動(dòng)物全部涂色﹙剪影﹚,巖畫(huà)圖形較小、排列密集。如人物圖形,大者高約30厘米,小者僅3~4厘米,在約1平方米的范圍內(nèi),描繪圖形近30個(gè)。繪畫(huà)風(fēng)格比較單純、原始,具有一種檏素美。
巖畫(huà)內(nèi)容多為狩獵、舞蹈、放牧、雜技、戰(zhàn)爭(zhēng)、原始宗教、采集、建筑和村落等。可分為人物、器物、動(dòng)物、房屋、自然物、符號(hào)和手印七大類。
人物是巖畫(huà)表現(xiàn)的主要對(duì)象,人物圖形占全部圖形的70%左右。男性繪有巨大生殖器,女性個(gè)別圖形上繪有女陰,乳房或作大肚狀,是先民時(shí)代生殖崇拜的表現(xiàn)。滄源巖畫(huà)幾乎所有人物形象都是圓頭型,創(chuàng)作巖畫(huà)的民族應(yīng)屬于南方蒙古人種。人物形狀均作“大”字或“文”字的正面形象。注重四肢動(dòng)態(tài)及頭上、身上飾物。以反映其活動(dòng)和身份。突出主要人物,如神只﹙巫師﹚圖形比其它稍大一些,以其來(lái)顯示特殊的身份地位。還有個(gè)別圖形,人物上面繪有動(dòng)物“發(fā)光體”和“太陽(yáng)人”等,可能源于神話傳說(shuō)。巖畫(huà)中人物使用的器物計(jì)有弓弩、盾牌、矛槍、牛角、杵臼、棒、木柵欄等。另外,還有頭飾、耳飾、尾飾等。動(dòng)物圖形約占總數(shù)的20%。動(dòng)物強(qiáng)調(diào)鼻、角、耳、尾的特征,以表現(xiàn)其種屬。可辨認(rèn)種屬者有牛、猿猴類、鹿類、鳥(niǎo)類,大部分與人物狩獵活動(dòng)有關(guān)。房屋見(jiàn)于滄源巖畫(huà)第二、四、五地點(diǎn),可分為樹(shù)上干欄﹙巢居﹚和干欄﹙村落﹚二種。巖畫(huà)所描繪的自然物計(jì)有道路、山巒、山洞﹙穴居﹚和樹(shù)木等。滄源巖畫(huà)第五地點(diǎn),耿馬巖畫(huà)和永德紅巖巖畫(huà)均為手印。手印分為陰陽(yáng)二式,分別以手按于石壁再噴涂顏料和以手蘸顏料直接按捺而成。符號(hào)類的圖形共有10多種,有的已模糊不清。有的石壁剝脫后殘缺不全。巖畫(huà)中還有一定數(shù)量的幾何圖形,種類有方形、三角形、和梯形等。上述內(nèi)容分別出現(xiàn)在以下具體地點(diǎn):
祭祀(猛來(lái)第一地點(diǎn)2區(qū)﹚第一地點(diǎn)有畫(huà)巖面全長(zhǎng)達(dá)30米,由于山頂雨水常年沖刷,部分圖形已模糊不清。計(jì)有6個(gè)區(qū)。畫(huà)面左下有一較大的人形,頭繪成扁帶狀,雙手叉腰而立。頭部上方有兩個(gè)上下相反的卷云紋圖案,從畫(huà)面分析,此人應(yīng)為巫師。在巫師的下面繪有14個(gè)身體未涂實(shí)呈“文”字形的小人和一剪影羽人。羽人上方有兩組動(dòng)作整齊的舞者。畫(huà)面記録了當(dāng)時(shí)部落先民的一次祭典活動(dòng)。
狩獵、放牧﹙猛來(lái)第一地點(diǎn)5區(qū)﹚畫(huà)面上端用一條彎曲的線表示山路起伏彎曲,上立15只猴子向左行進(jìn)。再往下有二人用繩索系牛脖,有獵手持弩弓射殺野獸。該畫(huà)面描繪了部落先民狩獵的精彩場(chǎng)景。
村落(丁來(lái)第二地點(diǎn))畫(huà)面正中為以示村落范圍的橢圓形,其間沿周圍或正或側(cè)或倒描繪了干欄建筑十余間,中心兩座房屋較大,近旁有兩人正在舂臼。村落以正中為界,左側(cè)房屋作輪廓狀描繪,右側(cè)作涂實(shí),村落呈半陰半陽(yáng),恰如夕陽(yáng)西下時(shí)的山寨景色。村落四周若干表示道路的線條向外延伸,眾多人群從道路上徐徐歸來(lái)。畫(huà)面以散點(diǎn)透視表現(xiàn)全景的構(gòu)圖形式,描繪出村落暮歸的廣闊場(chǎng)景。
狩獵舞(猛省第三地點(diǎn))巖畫(huà)繪于一塊平整光滑的石壁上,畫(huà)面中的十三人均作舞蹈狀。中部有一組圖形,帶鳥(niǎo)飾的房屋,屋內(nèi)有二人。右下端有一頭呈三角形、身著羽毛之衣的偽裝人物“鳥(niǎo)形人”。偽裝人物較多地出現(xiàn)在其他地點(diǎn)的狩獵畫(huà)面中,系為偽裝的獵人。該地點(diǎn)畫(huà)面所表現(xiàn)的或許是狩獵舞蹈。
捕猴(猛省第四地點(diǎn))這是西南特有的狩獵場(chǎng)面。畫(huà)面有二人共持一柵欄在捕捉猴群。在滄源巖畫(huà)眾多表現(xiàn)狩獵的畫(huà)面中,柵欄捕獵僅此一例。此畫(huà)面應(yīng)為描繪一種狩獵方法或是一次以柵欄捕猴成功的記録。
手印(猛省第五地點(diǎn))手印系以左手按于巖壁上噴灑顏料而成,如成年男子之手。手印或是代表作者的簽名,又有勝利、占有、力量等意義。手印巖畫(huà)在全世界都有發(fā)現(xiàn),由此可見(jiàn),原始民族的圖畫(huà)語(yǔ)言是無(wú)國(guó)界的。
巢居(猛省第五地點(diǎn))在一棵畫(huà)有樹(shù)根的大樹(shù)上,架著一個(gè)長(zhǎng)方形的小屋,屋內(nèi)開(kāi)有一門(mén),大樹(shù)旁斜放一竿,可能是人上下的通道。南方多雨,叢林又多野獸,為防止野獸的侵襲和避免地面潮濕,古代南方民族有著“依樹(shù)搭巢而居”的習(xí)俗。畫(huà)面表現(xiàn)的這是這種巢居生活。
生殖崇拜(猛省第六地點(diǎn))該畫(huà)面為一幅崖畫(huà)右上角的一部分,右上端為一人,雙臂平伸,雙腳叉開(kāi),胸部繪有雙乳,胯間繪一圓孔,當(dāng)為女性。女性右下有一圓形物,其下二人雙手揚(yáng)舉,五指張開(kāi),呈拋接狀,似為生殖場(chǎng)面。左側(cè)三人,二大一小,其一胸部繪有乳房,胯間繪有圓孔,其一手持盾牌狀物,一手持短棒,似為侍從護(hù)衛(wèi)。其內(nèi)容應(yīng)與母系社會(huì)和生殖崇拜有關(guān)。
穴居(猛省第六地點(diǎn))畫(huà)面中心繪有一圓形山洞,洞口左側(cè)有一人作進(jìn)(出)狀,山洞周圍有活動(dòng)人群。在滄源巖畫(huà)分布區(qū)域內(nèi),有著若干以山洞為居所的新石器時(shí)代文化遺址。畫(huà)面所描繪的場(chǎng)景,當(dāng)是這種原始社會(huì)穴居生活的寫(xiě)照,反映了當(dāng)時(shí)人群對(duì)防止野獸侵襲和躲避風(fēng)雨而賴以生存的山洞崇拜信仰意識(shí)。佤族有著名的史詩(shī)《司崗里》,相傳佤族就是從山洞里走出來(lái)的。
勞動(dòng)(猛省第六地點(diǎn))這幅巖畫(huà)表現(xiàn)的是西南先民捕捉野捕牛、采集果實(shí)和獵鳥(niǎo)勞動(dòng)場(chǎng)面。畫(huà)面上部表現(xiàn)牛群進(jìn)入偽裝獵人的埋伏區(qū),其中一牛已被捕獲拴縛;中部人群間的圓點(diǎn),應(yīng)是表現(xiàn)采集果實(shí);下部為獵人引弓獵射長(zhǎng)尾鳥(niǎo)。
戰(zhàn)爭(zhēng)(猛省第六地點(diǎn))畫(huà)面之人群有以弓箭相向者,有徒手相交搏斗者,有倒于地亡傷者,表現(xiàn)了古代戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)場(chǎng)面。古代滇西地區(qū)部族間戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,滇西古代民族以勇敢善戰(zhàn)而著稱。畫(huà)面表現(xiàn)的當(dāng)是古代部族之間一次重要戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,得勝者以繪畫(huà)記録其事,以炫耀勝利。
圓圈舞(猛省第七地點(diǎn))畫(huà)面表現(xiàn)五人圍成一圈翩然起舞的場(chǎng)景。布局以一單線圓圈為中心,沿圈外繪有一手高揚(yáng)一手下襬的5人,以示圓圈舞蹈。五人中有一人比較特殊,表示領(lǐng)舞者。此畫(huà)面應(yīng)是當(dāng)時(shí)人群自?shī)市晕璧傅膶?xiě)照。現(xiàn)今滄源佤族舞蹈《圓圈舞》是一種娛樂(lè)性很強(qiáng)的集體舞。舞蹈時(shí)男女老少以箐火為中心圍成一圈,在樂(lè)器的伴奏下跟著領(lǐng)舞者朝逆時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)動(dòng)。
太陽(yáng)人和羽人(猛省第七地點(diǎn))這是滄源巖畫(huà)的經(jīng)典圖像,稱為“太陽(yáng)人和羽人”。畫(huà)面所描繪的二人均作雙手平舉、一手持弓一手執(zhí)箭(或短棒)狀,左側(cè)人物置身于一繪有若干放射狀短線的圓周內(nèi),右側(cè)人物則頭部佩戴長(zhǎng)羽毛。學(xué)術(shù)界一般解釋為“太陽(yáng)人”和“羽人”。但也有人認(rèn)為是隱蔽于草叢或偽裝進(jìn)行狩獵圖形。
馴牛(猛省壤典姆山崖)畫(huà)面中心為一牛,隆背、長(zhǎng)尾、牛角細(xì)長(zhǎng)彎曲,當(dāng)為瘤牛。其頭部系一長(zhǎng)繩,牛前三人共持牛繩,牛后牛上三人作牽引、驅(qū)趕狀。該地點(diǎn)巖畫(huà)中,繪有圍捕、射殺野牛的畫(huà)面多處,該畫(huà)面所反映的當(dāng)是古代人類捕獲野牛或捕獲野牛后進(jìn)行馴養(yǎng)的活動(dòng)場(chǎng)面。
牛崇拜(猛省壤典姆山崖)畫(huà)面為一牛一人組成,牛居人上,似為公牛。人物頭部帶圓形飾物,作蹲踞狀,一手持短棒,一手執(zhí)牛角,牛角尖部似有一裝飾物。該畫(huà)面位于該地點(diǎn)大幅巖畫(huà)的最高處,其下畫(huà)面應(yīng)具有一定宗教性質(zhì),反映了西南先民對(duì)牛的崇拜、祭祀心理,這與印度、西藏習(xí)俗相同。
31、金沙江巖畫(huà) 在金沙江流域的云南省的中甸、麗江、寧蒗三縣境內(nèi),先后發(fā)現(xiàn)了30多個(gè)巖畫(huà)點(diǎn),其中,以夯桑柯巖畫(huà)點(diǎn)圖像較為清晰完整,崖壁畫(huà)所反映的內(nèi)容也更為典型。夯桑柯納西語(yǔ)意是淘金沙的地方,因古代曾有人在此淘金沙而得名。它位于從南向北流去的金沙江畔,其南面,即江上游,是麗江縣寶山鄉(xiāng)柱古行政村和大具鄉(xiāng)的虎跳峽段。夯桑柯巖畫(huà)點(diǎn)除了許多野生動(dòng)物的圖像之外,野牛的崖壁畫(huà)是特別值得重視的,而且往往是被畫(huà)在巖壁的中心位置上。野牛畫(huà)得很大,很醒目。在這些洞窟中,其它動(dòng)物或畫(huà)在大野牛的旁邊,或畫(huà)在大野牛的身上。巖畫(huà)點(diǎn)前面都有能容幾十個(gè)人站立的平臺(tái)空地,先民們當(dāng)時(shí)可能就是站立在這些平臺(tái)上,面對(duì)著崖壁畫(huà)上的圖騰形象,舉行著集體的宗教祭祀活動(dòng)的。
32、怒江巖畫(huà) 位于云南省福貢縣境內(nèi),共有兩處:①臘斯底巖畫(huà),位于怒江傈僳族自治州福貢縣匹河鄉(xiāng)東部碧羅雪山中臘斯底村南巖壁上。有150余個(gè)圖象,其中抽象的符號(hào)就有90多個(gè),還有動(dòng)物與人物,人與其它事物的圖象,此外還有不少日月星辰的圖象。②匹河巖畫(huà)(依洛夫洞巖畫(huà))在怒江傈僳族自治州福貢縣匹河鄉(xiāng),怒江西岸的巖壁上,用土紅色作畫(huà),由于風(fēng)蝕作用,畫(huà)面已模糊。但可見(jiàn)內(nèi)容有太陽(yáng)、月亮、山川、洞穴以及鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)等物象。
(十)四川巖畫(huà)
屬于西南巖畫(huà)系列,共兩處:珙縣麻塘壩巖畫(huà)和博什瓦黑巖畫(huà)。前者繪于懸棺兩側(cè),為中國(guó)巖畫(huà)中獨(dú)特的一支。后者在涼山彝族自治州昭覺(jué)縣解放溝區(qū)的彎長(zhǎng)鄉(xiāng)境內(nèi),為單線淺刻。
33、珙縣麻塘壩巖畫(huà) 位于珙縣原勝利鄉(xiāng)麻塘壩。麻塘壩一帶是“僰人"懸棺葬的集中地之一。壩的兩側(cè)高山聳立,巖壁陡峭。巖間多有天然巖洞,懸棺及巖畫(huà)分布在這里的巖壁上。東巖有棺材鋪、獅子巖、大洞、九盞燈、豬圈門(mén)、磨盤(pán)山、龔家溝的硝洞、鄧家?guī)r、三眼洞、瑪瑙坡共十處;西巖有龍洞溝、陋風(fēng)巖(天星頂)及付大田、白馬洞、倒洞、馬槽洞、珍珠傘、貓兒坑、九顆印、雞冠嶺、地宮廟、劉家溝(棺木巖)共十二處。麻塘壩的懸棺由于歷經(jīng)風(fēng)雨,曾墜毀不少。巖畫(huà)用紅色涂繪,繪制在懸棺旁的巖壁上,巖畫(huà)中以單個(gè)人物畫(huà)最多,騎馬者次之。動(dòng)物有虎、犀牛、魚(yú)、鳥(niǎo)等,還有符號(hào)。動(dòng)物中又以單身馬為多,另畫(huà)有馬廄。
(十一)貴州省巖畫(huà)
屬于西南巖畫(huà)系列,包括貞豐縣七馬圖巖畫(huà),關(guān)嶺縣花江巖畫(huà),赤水縣官渡巖畫(huà),六枝特區(qū)桃花洞巖畫(huà),開(kāi)陽(yáng)縣畫(huà)馬崖巖畫(huà),丹寨縣銀子洞巖畫(huà),長(zhǎng)順縣傅家院鄉(xiāng)巖畫(huà),冊(cè)享縣冊(cè)享巖畫(huà)位,其中以花江巖畫(huà)、畫(huà)馬崖巖畫(huà)、官渡巖畫(huà)較有代表性。
34、關(guān)嶺縣花江巖畫(huà) 有馬馬崖巖畫(huà)和牛角井巖畫(huà)兩個(gè)巖畫(huà)點(diǎn)。馬馬崖壁畫(huà)位于北盤(pán)江北側(cè)江岸上,當(dāng)?shù)厝朔Q它為“馬馬崖”,巖畫(huà)共計(jì)3幅,畫(huà)馬為主,以赭色涂繪。牛角井巖畫(huà)牛角井在關(guān)嶺縣城東南40多公里牛角井附近的白巖腳、三面坡、后頭灣和曾家屋基等地。這里的巖畫(huà)畫(huà)有人、馬、魚(yú)、鳥(niǎo)等內(nèi)容,有的用紅色畫(huà)成,也有的用黑色繪制。
35、赤水縣官渡巖畫(huà) 位于習(xí)水河右岸大石壁上。,巖畫(huà)既有象形的刻劃,又有抽象的符號(hào),主要內(nèi)容為橫臥的人形、房屋、田地、耕具、戰(zhàn)車、弓箭、斧鉞、以及鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)等。
36、開(kāi)陽(yáng)縣畫(huà)馬崖巖畫(huà) 位于開(kāi)陽(yáng)縣城東南90余公里處的平寨鄉(xiāng)頂趴村附近。畫(huà)壁南向,其下為烏江支流清水江。巖畫(huà)分布在大崖口及小崖口,巖畫(huà)亦為赭色涂繪,畫(huà)面各種圖象百多個(gè)。內(nèi)容有包括馬、樹(shù)、洞、仙鶴、小鳥(niǎo)、太陽(yáng)、星星、山路以及符號(hào)等,人物的形象較多,有騎馬者,牽馬者,還有行走、歡迎、對(duì)飲、舞蹈的人們,有些人手持弓箭,頭上頂物。