玉樓春　宋祁

　　東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧?！「∩L恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

　　【題解】

　　玉樓春，詞牌名，又名“歸朝歡令”、“呈纖手”、“春曉曲”、“惜春容”等。因《花間集》中，顧夐詞起句有”月照玉樓春漏促”句，又有”柳映玉樓春日晚”句，《尊前集》歐陽炯詞起句有”春早玉樓煙雨夜”句，又有”日照玉樓花似錦，樓上醉和春色寢”句，故取為調名。李煜詞名”惜春容”，朱敦儒詞名”西湖曲”，康與之詞名”玉樓春令”，《高麗史·樂志》詞名”歸朝歡令”?！蹲鹎凹纷?#8221;大石調”，又”雙調”。柳永《樂章集》又有仙呂調。以顧夐詞《玉樓春·拂水雙飛來去燕》為正體，雙調五十六字，前后段各四句三仄韻。另有雙調五十六字，前段四句三仄韻，后段四句兩仄韻等變體。代表作有歐陽修《玉樓春·尊前擬把歸期說》等。

　　【作者介紹】

　　宋祁（998-1061），字子京，北宋時期安陸人，小字選郎 。祖籍安州安陸(今湖北省安陸市) ，高祖父宋紳徙居開封府雍丘縣 ，遂為雍丘(今河南商丘民權縣)人 。幼年同兄宋庠隨父在外地讀書，稍長離父還鄉。年少時，家道中落。仁宗天圣二年（1024）與兄庠同舉進士，禮部奏名弟弟宋祁第一，章獻太后認為長幼有序，弟弟不能僭越。于是將哥哥宋庠拔擢為狀元，將宋祁置為第十，時號“大小宋”，又有”雙狀元”之稱。 但宋祁無論是文名、官位還是社會影響，都遠遠超過乃兄。宋祁起家為復州軍事推官。累遷國子監直講、三司度支判官、知制誥、翰林學士、史館修撰，宋祁還曾經與歐陽修同修《新唐書》，擔任列傳150卷撰寫任務，《新唐書》大部份為宋祁所作。宋祁是一位出色的也是極富使命感的史學家，他將和歐陽修一道主持修《新唐書》看作是自己的畢生光榮任務。在擔任史館修撰后不久，即出為外州知州。在以后的十余年間，歷知壽、陳、許、亳、成德、定、益、鄭等軍州。但無論擔任什么官職，在什么地方任職，都沒有放下纂修《新唐書》的任務，“常以史稿自隨”進行修撰。據宋人錢世昭《錢氏私志》中的記載：“宋子京（祁）晚年知成都，帶《唐書》于本任刊修。每宴罷，開寢門，垂簾燃二椽燭，媵婢夾侍，和墨伸紙，遠近皆知為尚書修《唐書》，望之如神仙焉?！鼻昂箝L達十余年。書成，遷左丞，進工部尚書。逾月，拜翰林學士承旨。嘉佑六年卒，年六十四，謚景文。范鎮為其撰神道碑。

　　著作除《新唐書》列傳部分外，有《宋景文公集》文集一百卷，《大樂圖》二卷，以及《益部方物略》、筆記等《全宋詞》錄其詞六首。近人趙萬里輯其詞為《宋景文公長短句》詩詞語言工麗，因《玉樓春》詞中有”紅杏枝頭春意鬧”句，世稱“紅杏尚書”。

　　【簡析】

　　這首詞的結構頗似晏殊的《破陣子》，上片寫景，下片抒情，只不過把采桑女換成了作者本人。以第一人稱描繪春光，抒發自己在春天的獨特感受，洋溢著珍惜青春和熱愛生活的情。感特別是上闕結句的一個“鬧”字把春天點染得生機勃勃，在當時產生了很大的影響，作者時任尚書之職，因而被稱為“紅杏上書”。

　　上片寫景初春時節絢麗的景色，向人們展示了一幅生機勃勃、色彩鮮艷、鮮活涌動的畫面。首句“東城漸覺風光好”，以舒緩的敘述的語氣娓娓道來，從表面看似呼是很不經意，但句尾之處的 “風光好”卻飽含了詩人對春天發自內心的贊美之情，起到了一個總的概括作用。接下來的三句則對“風光好”的具體描繪展示?！翱e皺波紋迎客棹”是寫春水。作者用“縠皺波紋”來形容春水。“縠”，亦稱縐紗，是一種起皺的絲綢。春天到了，堅冰消融，春水在和煦的春風風吹佛下，像縠一樣泛起漣漪，它不僅像縐縠一樣的波紋，還像縠一樣在春陽的照耀下細密閃亮。白居易的“春來江水綠如藍”（《憶江南》），秦觀的“冰澌溶泄，東風暗換年華”（《望海潮》），都是通過堅冰消融后的春水來寫自己春天感受的。接著是柳樹了。春天到了，首先抽芽吐翠的是柳樹，這是生活常識。所以詩人詠歌春天，感受春光，首先是詠柳。最著名的莫過于賀知章的《詠柳》了：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”宋代才子宋祁的筆下也不俗：“綠楊煙外曉寒輕”。說不俗，有三個原因：一是準確地勾勒出早春二月景象。此時的楊柳，已不是抽芽吐翠，而是一片煙云。但畢竟是早春，還是“乍暖還寒”。宋代詞人李清照有首描寫元宵節的詞《永遇樂》，其中就提到類似的景象：“染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨”。李清照寫此詞是在浙江金華，是正月十五，宋祁是在河南開封，地氣自然要遲一些，應當是二月初。第二，“縠皺波紋迎客棹”是近景，“綠楊煙外曉寒輕”則是遠眺。因為“綠楊”能成煙，不僅是因為楊柳“萬條垂下綠絲絳”，其中還有陽光照射，形成“晴嵐”的結果。春天到了，地氣回升，在陽光的照射下會形成一股嵐氣，這才會形成“綠楊煙”。這樣一是近景，一是遠眺，一遠一近，構成一幅既細密又闊大的大地初春圖。頗見結構上的功力。

　　如果說前兩句一是近景，一是遠眺，那末第三句“紅杏枝頭春意鬧”就是個特寫鏡頭

　　這句更是獲得世人無保留的贊揚，宋祁因此也得名“紅杏尚書”。據宋人胡仔《苕溪漁隱叢話》（下集）：當時的尚書都官郎中張先在詞壇很是著名，尤其善于寫“影”，我們在前面曾欣賞過他的《木蘭花》，因而被稱為“張三影”。為此，宋祁專門去拜望這位部下。派人通報說：“尚書欲見‘云破月來花弄影’郎中”，張先聞報后，隔著屏風便喊道：“得非‘紅杏枝頭春意鬧’尚書耶？”于是，兩人“置酒盡歡”。其實，描寫春日枝頭紅杏，這并沒有什么特異之處，而且也不首于宋祁，也不至于宋祁，如唐人高蟾 ：“天上碧桃和露種, 日邊紅杏倚云栽”，宋人 葉紹翁：“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來” （《游園不值》）；趙令畤《蝶戀花》“紅杏枝頭花幾許?啼痕止恨清明雨”等等。此句之美，關鍵在一“鬧”字。首先，它運用“通感”把視覺轉換為聽覺，把靜態化為動態。原來靜靜地開在枝頭的杏花在詞人筆下鮮活起來，不僅有色，而且似乎有聲，把無聲的姿態說成有聲的波動，仿佛在視覺里獲得聽覺的感受。其次，是將物擬人，讓靜態的物帶有人的情感，其中充滿生命的律動。就像王安石的“春風又綠江南岸”，用一個“綠”字讓人們看到春在大地上行走一樣，宋祁用一個“鬧”字，將無意識的杏花賦予人的情感。那杏花似乎也感受到春的來到，興奮得雙臉頰緋紅，而且熱烈奔放。不僅形容出紅杏的眾多和紛繁，而且，它把生機勃勃的大好春光全都點染出來了；再次，是化俗為雅。鬧是個俗字，但俗而不粗，它不僅夸張出春日熱烈氣氛，化俗為新，化靜為動，化物為人，俗中見奇，而且從中還透露出作者盎然的生活情趣和對春的到來感受。所以，王國維感慨的說：“著一‘鬧’字而境界全出”（《人間詞話》）

　　下片轉入抒情，如果說上片是景中寓情，下片則是正面抒發。直接抒發春光漸老、歡娛日少的人生感受。“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑”兩句，詩人著意從功名利祿這兩個方面來襯托春天的可愛與可貴。詞人當時身居要職，官務纏身，很少有機會或心思刻意從春天里尋求人生的樂趣，故曰“浮生長恨歡娛少”。意謂浮生若夢，苦多樂少，不能吝惜金錢而輕易放棄這歡樂的瞬間。此處化用“一笑傾人城”的典故，抒寫詞人攜妓游春時的心緒。結拍 “為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照”兩句，寫詞人為使這次春游得以盡興，要為同時冶游的朋友舉杯挽留夕陽，請它在花叢間多陪伴些時候。盡管這一愿望并不現實，夕陽不可能為之而多留一會兒，但是卻能夠更充分地表達詩人對春天的珍視，對光陰的愛惜之真情。進而烘托了春光之美好和令人想往，兩人珍惜。這里需要指出的是，這兩句不僅直接抒發春光漸老、歡娛日少的人生感受，也是實況，是作者真實地在抒發為功名事業耗盡畢生達到極致時的人生感受。如上所述，作者因為此詞得一雅號“紅杏尚書”宋祁任命工部尚書” 是在其主修的《新唐書》成書之后?！缎绿茣肥怯谒稳首诩蔚v五年（1060）完成，嘉佑六年作者即去世也就是說，這首詞是寫在生命臨終之前，“且向花間留晚照”是作者的人生暮年向友人表達愿望，也是自己的生命挽歌。有人批評下闕是宣揚浮生若夢，須及時行樂的頹廢思想，恐怕是過于苛責了。

　　這首詞章法井然，開闔自如，言情雖纏綿而不輕薄，措詞雖華美而不浮艷，將執著人生、惜時自貴、流連春光的情懷抒寫得淋漓盡致，具有不朽的藝術價值。

　　下面再說一說這首詩的內容與歸趨與北宋的社會風氣和作者的人生取向之間關系：

　　宋代社會上層，極為奢侈享受，而且是皇帝帶頭提倡。宋太祖趙匡胤在“杯酒釋兵權”是，鼓勵這些功臣宿將“多積金帛以遺子孫，歌兒舞女以終天年”。而且從太宗開始，帶頭倡導慶賞、宴會。加上宋祁又是世家子弟，所以顯貴以后生活奢侈享樂，多蓄婢妾聲妓。據潘永因《宋稗類鈔》記載：在一個大雪之夜，宋祁燃燭修新唐書時，曾問周圍的侍妾：“你們也曾侍奉過一些官宦人家，那些家主在這樣的時刻也會潛心著述嗎：”侍妾們都說：“未曾有過”。其中一位侍妾來自趙氏皇族，宋祁問她：“某太尉在此天氣，在干什么？”這位侍妾回答說：“只是圍坐火爐擺下酒宴，讓樂隊伴奏，歌伎們歌舞。之間還演雜劇。哪里會像宋尚書這樣，如此大雪天氣，還連夜寫文章”。宋祁聽說后“擱筆大笑曰：‘此亦不惡。’亟徙去筆硯，呼酒命歌，酣飲達旦”。

　　據南宋陸游《老學庵筆記》記載，還有一次更為奢侈縱飲：宋祁在大廳內宴請客人。宋祁在廳內設置重重簾幕，不見外面天日，點上許多大燭照明。擺上各種珍肴，歌舞俳優輪番上演。宴會上諸位，一個個興高采烈，忘記了疲勞，只是覺得這個夜晚時間很長。等到酒宴結束，已經是第二天晚上了，因此取名曰“不曉天”。當時，他的哥哥宋庠官居宰相，與宋祁的奢華放縱相反，為人清約莊重。有次正月初五上元之夜，他卻不去賞燈赴宴，而是閉門讀《周易》。聽說“小宋點華燈，擁歌妓醉飲”。第二天派人去責備他。這位使者對宋祁說：“相公要我對你說，聽說你昨夜點燈夜宴，窮極奢侈，問你還記不記得當年的上元之夜，你們兩人在某州州學內吃爛腌菜飯的情景？”宋祁聽后笑著說：“你也替我秉告相公。請問他當年同在某處吃爛腌菜飯是為了什么”。言下之意，當年吃苦攻讀，不就是為了今天的榮華富貴嗎？據有關史料，宰相也是著名詞人晏殊很喜歡宋祁，多次邀請宋祁赴宴，歡飲達旦。宋祁宴飲為樂的愛好，即深受晏殊影響。由此看來，宋祁的奢華放縱，完全是當時的時代風氣所養成的。

　　宋祁既然喜歡宴飲歌舞，自然少不了寫新詞、創新調。據說，歌伎進新茶以求新詞，這種求文士新作的方式就始于時任成都太守的宋祁。據《蜀廣記》記載：“正月二日，太守出東郊，早宴大慈寺。清獻公記云：‘宴罷，妓以新詞送茶，自宋公祁始。蓋臨邛周之純善為歌詞，嘗作茶詞，授妓首度之，以奉宋公。后遂為故事”。 宋祁詞作雖不多，現存作品雖然不多，只有六首，但多是精品，如《浪淘沙近》的最后兩句：“少年不管，流光如箭，因循不覺韶光換。至如今，始惜月滿、花滿、酒滿”；《鷓鴣天》的“畫轂雕鞍狹路逢。一聲腸斷繡簾中”等，還有一首《鷓鴣天》，據說還有一段佳話。據南宋黃升的《花庵詞選》介紹：這首詞寫的是作者的一段經歷：宋祁出仕不久，有天經過開封熱鬧繁華的繁臺街時，正好碰見浩蕩的皇宮女眷車仗。宋祁便停住腳步，等候車隊過去。就在他駐足停留之際，恰巧有一輛車子經過他的跟前，此時車上的窗簾被拉開，車中一位絕色女子對他注目喊了一聲：“小宋！”還未等宋祁回過神來，車仗已轟然馳去。但宋祁的魂魄卻隨之被牽走，無法將那神態和聲音抹去。因為宋祁素來風流蘊藉，憐香惜玉?，F在有位絕色女子主動注目示好，豈能不魂飛魄動？回家后，他一連幾天都無法釋懷，禁不住提筆寫詞一首，這就是有名的《鷓鴣天》：

　　畫轂雕鞍狹路逢，一聲腸斷繡簾中。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 金作屋，玉為籠。車如流水馬猶龍。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山幾萬重。

　　詞的開頭直敘兩人相逢的經過和給自己的震撼；然后用“金作屋，玉為籠，車如流水馬猶龍”比喻對方皇宮內眷的身份，表達兩人無法自由地相戀，但也遏制不住兩人心心的相映。特別精妙的是，詞中兩處嵌上唐代詩人李商隱《無題》詩的相思名句“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”和“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山幾萬重”來表達自己無盡的相思。嵌合得天衣無縫，渾如己出。宋祁本來就名聲很大，現在才子又弄出了新作，而且又如此情意綿綿、牽腸掛肚，因此立時傳遍都下、唱紅京城，并很快傳入禁中，傳到仁宗皇帝耳朵中。仁宗在欣賞之余也覺得奇怪：嬪妃們都深居宮中，如何就識得小宋呢？于是開始詢問排查中。那名惹“禍”的宮嬪便主動向仁宗做了坦白：“陛下，此事系奴婢所為。奴婢在一次御宴上聽見宣翰林學士，左右內臣均指其為小宋，故而奴婢認得。那天正好在街上碰上，就忍不住呼了一聲?！敝朗虑榈脑鬀]責怪宮嬪。隨后召來另一當事人小宋。宋祁惶恐至極，以為大禍臨頭，連忙跪下叩請皇上恕罪。哪知仁宗皇帝不但沒有怪罪宋祁，反而笑道：“蓬山不遠嘛?！彼鞂m女賜給了他。宋祁作詞因禍得福，不僅抱得美人歸，還得到了仁宗皇帝的特別青睞，可謂一舉兩得。這當然只是文人筆記中的一段閑話，從中也可看出宋祁的為人和當時上層的社會風尚。