內(nèi)容提要

　　《老子》是中國(guó)最古的哲學(xué)與籍之一，在歷史上曾發(fā)生非常深遠(yuǎn)的影響，并廣泛流傳到國(guó)外，直至今日仍受到西方一些學(xué)者的稱(chēng)贊。魏晉以來(lái)，老子傳本衆(zhòng)多，比較流行的是王弼注本、河上公注本。唐初傅奕得到漢初古本，但他們校定的古本篇是根據(jù)幾個(gè)舊本參校的，未能保留漢初古本的原貌。清代畢沅以來(lái)，校訂老子者多家（如羅振玉、馬敘倫、勞健、朱謙之等），但所據(jù)舊本，以唐碑、唐卷為最古，尚未見(jiàn)到唐代以前的寫(xiě)本。近年在馬王堆漢墓發(fā)現(xiàn)了帛書(shū)老子甲、乙本，其中“常道”作“恒道”，表明系漢文帝以前的舊本，應(yīng)是今存最早的古本了，解決了許多章節(jié)中歷來(lái)爭(zhēng)論的問(wèn)題。本書(shū)對(duì)于帛書(shū)老子作了深入考釋?zhuān)夹Ｖ?xì)，勘察之精，俱超過(guò)近年同類(lèi)的著作，對(duì)于許多疑難問(wèn)題提出自己獨(dú)到之見(jiàn)，可謂帛書(shū)老子研究的最新成就。

本書(shū)目錄

張岱年序
帛書(shū)老子校注序
勘校說(shuō)明
本書(shū)所據(jù)校本書(shū)目與簡(jiǎn)稱(chēng)
本書(shū)所用參考書(shū)目
德經(jīng)校注
道經(jīng)校主
帛書(shū)老子甲本殘卷實(shí)錄
帛書(shū)老子甲本勘校復(fù)原
帛書(shū)老子乙本殘卷實(shí)錄
帛書(shū)老子乙本勘校復(fù)原