15、第五屆圣嚴(yán)思想國際學(xué)術(shù)研討會「圣嚴(yán)思想與當(dāng)代漢傳佛教的傳承與實(shí)踐」

時(shí)　　間：2014年6月29至30日（周日至周一）
地　　點(diǎn)：臺灣大學(xué)集思國際會議廳（臺北市羅斯福路四段85號B1）
主辦單位：圣嚴(yán)教育基金會、法鼓山僧團(tuán)
聯(lián) 絡(luò) 人：林小姐，Tel: (02)23979300#14
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.philo.ntu.edu.tw/ann/view.php?ID=1267

內(nèi)容簡介：

壹、緣起

　　值此世界自然環(huán)境面臨極端氣候的挑戰(zhàn)，人類生活環(huán)境充滿危機(jī)，心靈的空虛與貧乏形成社會的負(fù)擔(dān)。有鑒于此，圣嚴(yán)法師多年來不斷倡導(dǎo)各項(xiàng)教育、文化與關(guān)懷工作，以積極入世的態(tài)度，建立社會善良風(fēng)氣；圣嚴(yán)法師于2009年2月的舍報(bào)，亦留下珍貴的身教，他的教導(dǎo)在過去深深影響世界，也不因肉身的離開而結(jié)束。值此法師圓寂五周年之際，全人類對法師教導(dǎo)的需求益形迫切。

　　依此宗旨，透過信眾論壇的舉辦，讓法鼓山法師、居士有對話與討論的空間，并以圣嚴(yán)法師弟子的角度來整理法師的思想與實(shí)踐；以學(xué)術(shù)研究的角度、學(xué)術(shù)論文發(fā)表的方式來探討圣嚴(yán)法師學(xué)思與實(shí)踐之時(shí)代意義。自2006年開始每兩年舉辦國際學(xué)術(shù)研討會，各屆主題分別為「圣嚴(yán)思想與當(dāng)代社會」、「圣嚴(yán)思想與漢傳佛教」、「圣嚴(yán)法師的教導(dǎo)與時(shí)代意義」以及「圣嚴(yán)法師與當(dāng)代漢傳佛教的回顧和前瞻」，廣受各界重視并收到良好的指教。自2010年起出版「圣嚴(yán)研究」收錄經(jīng)學(xué)術(shù)審查后之學(xué)術(shù)論文，預(yù)計(jì)于2014年出版至第五輯的《圣嚴(yán)研究》學(xué)術(shù)論文輯。

　　2014年第五屆研討會主題定為「圣嚴(yán)思想與當(dāng)代漢傳佛教的傳承與實(shí)踐」，并邀請圣嚴(yán)法師的西方禪修法子一同參與，于「信眾論壇」中發(fā)表專題演講，盼望讓圣嚴(yán)教育基金會弘揚(yáng)圣嚴(yán)思想的宗旨更加落實(shí)，也能擴(kuò)及海外佛教研究學(xué)者的參與，讓研究的素質(zhì)與范圍更加深加廣，并讓影響更廣泛地?cái)U(kuò)及海內(nèi)外。

貳、主辦單位：圣嚴(yán)教育基金會、法鼓山僧團(tuán)

參、協(xié)辦單位：中華佛學(xué)研究所、法鼓佛教學(xué)院、僧伽大學(xué)、臺灣大學(xué)佛學(xué)研究中心、臺灣大學(xué)哲學(xué)系、政治大學(xué)宗教研究所、法鼓文化、人生雜志

肆、研討會主題：圣嚴(yán)思想與當(dāng)代漢傳佛教的傳承與實(shí)踐，禪法在東西方文化的發(fā)展與對話，承襲歷屆東西方學(xué)者交流學(xué)術(shù)論述之研討會形式，共同探討圣嚴(yán)思想與當(dāng)代佛教的傳承與實(shí)踐。

伍、研討會時(shí)間

　　2014年6月29至30日（周日至周一）

陸、研討會地點(diǎn)：臺灣大學(xué)集思國際會議廳（臺北市羅斯福路四段85號B1）

柒、參與對象

一、國內(nèi)外學(xué)術(shù)界各相關(guān)領(lǐng)域之研究學(xué)者。
二、各大專院校社會科學(xué)、人文科學(xué)、醫(yī)學(xué)與宗教等相關(guān)科系所之教師及學(xué)生。
三、一般社會大眾對于研究圣嚴(yán)思想有興趣的人士。
四、法鼓山體系內(nèi)成員及僧團(tuán)。

捌、研討會內(nèi)容

　　一、研討子題：
　　　　1.圣嚴(yán)法師與法鼓山研究；
　　　　2.圣嚴(yán)法師人間佛教之思想與實(shí)踐；
　　　　3.圣嚴(yán)法師與佛教經(jīng)濟(jì)學(xué)研究；
　　　　4.圣嚴(yán)法師與漢傳禪佛學(xué)研究；
　　　　5.漢傳佛教與圣嚴(yán)研究的國際化。

　　二、學(xué)術(shù)研討會論文大綱投稿注意事項(xiàng)：
　　　　1.截止日期：2014年2月10日。
　　　　2.投稿方式：請將論文大綱及個(gè)人簡歷，以電子郵件提交本會。
　　　　3.大綱內(nèi)容：A4紙三頁以內(nèi)，須包含研究主題、研究目的、研究方法與預(yù)期成果。
　　　　4.審查作業(yè)：將邀請相關(guān)領(lǐng)域之學(xué)者專家，進(jìn)行論文大綱審查，并于2014年3月10日公布并通知是否排入議程。
　　　　5.論文全文截止日：2014年5月30日。

　　三、聯(lián)絡(luò)方式：
　　　　1.地址：10056臺北市中正區(qū)仁愛路二段48-6號2樓
　　　　2.電話：(02)23979300分機(jī)14、15 林小姐、劉小姐
　　　　3.E-mail: yungshin@shengyen.org.tw

16、2014「全球視野下的中國近代史研究」國際學(xué)術(shù)研討會

時(shí)　　間：2014年8月11至13日（周一至周三）
地　　點(diǎn)：中央研究院 （臺北市南港區(qū)研究院路二段128號）
主辦單位：中央研究院近代史研究所、二十世紀(jì)中國史學(xué)會（HSTCC）
聯(lián) 絡(luò) 人：林秀娟，Tel: 886-2-27898202；schuan@gate.sinica.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.mh.sinica.edu.tw/PGStudyGroup_Page.aspx?studyGroupID=14

內(nèi)容簡介：

會議時(shí)間：2014.8.11-13
會議地點(diǎn)：中央研究院（臺灣臺北市）
使用語言：中文或英文
摘要繳交日期：2013.12.1-2014.1.31
評選結(jié)果公告日：2014.2.28
論文繳交截止日：2014.7.10

征求論文：

　　中央研究院近代史研究所、二十世紀(jì)中國史學(xué)會（HSTCC）擬于2014年8月11-13日聯(lián)合主辦「全球視野下的中國近代史研究」國際學(xué)術(shù)研討會，提供學(xué)界同仁知識交流的平臺。我們歡迎近代史研究各領(lǐng)域具原創(chuàng)性研究的論文前來投稿。我們接受有主題之一組論文（panel）或個(gè)別論文的投稿，論文撰寫與大會使用的語言為中文或英文。

　　與會學(xué)者交通費(fèi)請自理，大會將提供與會學(xué)者（大臺北地區(qū)以外）4天住宿，從2014年8月10日入住，14日退房。與會學(xué)者若擬延長停留時(shí)間，大會可以協(xié)助訂房，但須自己負(fù)擔(dān)費(fèi)用。

　　我們從2013年12月1日開始接受發(fā)表論文的報(bào)名，2014年1月31日截止。每組（panel）參與學(xué)者以不超過五位（包括主持人、論文發(fā)表人、評論人）為原則，所發(fā)表論文最多四篇。繳送內(nèi)容包括：與會學(xué)者之姓名、職銜與聯(lián)絡(luò)方式；場次主題及摘要（500字內(nèi)）；每篇論文題目及摘要（250字內(nèi)）。個(gè)別論文報(bào)名者請?zhí)峁┬彰⒙氥暋⒄撐念}目及摘要（250字內(nèi)）。本會將針對論文與主題進(jìn)行評審，并于2014年2月28日公布評審結(jié)果。

　　有意投稿論文者，請徑至官網(wǎng)下載表格。

17、第八屆臺灣總督府檔案學(xué)術(shù)研討會

時(shí)　　間：2014年8月28至29日（周四至周五）
地　　點(diǎn)：國史館臺灣文獻(xiàn)館（南投市中興新村光明一路254號）
主辦單位：國史館臺灣文獻(xiàn)館
聯(lián) 絡(luò) 人：張麗玲，Tel: 049-2316881#321
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.th.gov.tw/web/news.php?ID=373&PG=0

內(nèi)容簡介：

　　國史館臺灣文獻(xiàn)館館將于2014年8月28~29日舉辦「第八屆臺灣總督府檔案學(xué)術(shù)研討會」，凡與「臺灣總督府檔案」產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、法制、宗教、教育、社會、人物及其它等相關(guān)議題之研究，歡迎投稿。

　　◎投稿日期：即日起至2014年3月21日（星期五）止。

　　◎稿件字?jǐn)?shù)與審查：論文題目、大綱及摘要（600~1?500字），請于截止日前（含）投稿。一經(jīng)入選者，另通知撰文并于研討會時(shí)酌發(fā)出席費(fèi)。日后匯整出版論文集時(shí)，經(jīng)審查通過者再依照字?jǐn)?shù)核算稿費(fèi)，每千字新臺幣700元計(jì)（字?jǐn)?shù)最高以2萬字為限）。

　　◎投稿與連絡(luò)方式：

　　1.郵寄：請將論文題目及大綱打印紙本投寄。
　　　地址：54043 南投市中興新村光明一路254號。
　　　　　　國史館臺灣文獻(xiàn)館 整理組 收
　　　*信封請注明<投稿>

　　2.電子郵件寄送：schau@mail.th.gov.tw或clill@mail.th.gov.tw

　　3.電話：049-2316881轉(zhuǎn)305(蕭碧珍編纂)或321（張麗玲小姐）

18、第四屆南瀛學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會：南瀛的社會與生活

時(shí)　　間：2014年10月18至19日（周六至周日）
地　　點(diǎn)：國立臺灣歷史博物館（臺南市安南區(qū)長和路一段250號）
主辦單位：南瀛國際人文社會科學(xué)研究中心、國立臺灣歷史博物館、臺南市政府文化局、國立成功大學(xué)歷史學(xué)系
聯(lián) 絡(luò) 人：溫勝智，Tel: 886-6-7212338；E-mail: ic.tahr@gmail.com
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.nanyingresearch.org.tw/

內(nèi)容簡介：

　　「南瀛」泛指日治時(shí)期臺南州，是臺灣最早的政治、經(jīng)濟(jì)中心。居住在這片土地的人民，擁有特有的生活型態(tài)與社會結(jié)構(gòu)。本次會議論文以「南瀛社會與生活」為主題。希望能從細(xì)微的日常生活、人與人之間的連結(jié)，甚而各族群或社會團(tuán)體之間的互動，深入探討南瀛地區(qū)的社會與生活型態(tài)變遷。藉由學(xué)術(shù)交流成果，展現(xiàn)「南瀛」區(qū)域在地文化的特色。

一、論文主題

　　本會議論文主題，以研究南瀛社會與生活為主軸，主要針對以下課題進(jìn)行討論：

　　1.主題：
　　a.日常生活：食、衣、住、行、育、樂的變遷。
　　b.人際關(guān)系與社會生活：即由臺南人如何參加宗教團(tuán)體、社會團(tuán)體、娛樂團(tuán)體、政治團(tuán)體…等團(tuán)體和組織，而形構(gòu)其個(gè)人或家庭的人際關(guān)系和網(wǎng)絡(luò)，并進(jìn)而影響其社會生活。
　　c.社會教化與生活空間、日常習(xí)慣及生活觀念的改變：討論包含本土化運(yùn)動、小區(qū)總體營造、鄉(xiāng)土教育、部落振興會等活動，如何影響臺南人的日常生活習(xí)慣、乃至生活空間和生活觀念的調(diào)整和改變。
　　d.其它：如跨區(qū)域的比較、方法論的討論…等。

　　2.時(shí)間斷限：史前至現(xiàn)代。

　　3.研究區(qū)域范圍：以臺南為中心，并鼓勵(lì)比較研究。所謂的臺南地區(qū)不限于今日的臺南市區(qū)，而是日治時(shí)期的大臺南州的范圍，換言之即包括云林、嘉義以及臺南等地。

二、會議時(shí)間地點(diǎn)

　　時(shí)間：2014年10月18-19日（星期六、日）
　　地點(diǎn)：國立臺灣歷史博物館（70946臺南市安南區(qū)長和路一段250號）

三、論文截稿日期

　　2014年8月31日截稿

四、論文題目及摘要

　　2014年2月28日前請?zhí)峤徽撐念}目及500字摘要，并附姓名、服務(wù)單位、職稱、聯(lián)絡(luò)數(shù)據(jù)（email、聯(lián)絡(luò)電話或手機(jī)）等，經(jīng)籌備委員認(rèn)定符合本研討會主題后，即寄發(fā)撰稿體例及稿約事項(xiàng)等。題目及摘要請以email方式寄至南瀛國際人文社會科學(xué)研究中心，email為： ic.tahr@gmail.com。若有其它問題也請致電：886-6-7212338，溫勝智先生。

　　「第四屆南瀛研究國際學(xué)術(shù)研討會」籌備小組：南瀛國際人文社會科學(xué)研究中心、國立臺灣歷史博物館、臺南市政府文化局、國立成功大學(xué)歷史學(xué)系

19、第十屆臺灣語言及其教學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會

時(shí)　　間：2014年10月25至26日（周六至周日）
地　　點(diǎn)：成功大學(xué)臺灣文學(xué)系（臺南市東區(qū)大學(xué)路1號）
主辦單位：臺灣語文學(xué)會、國立成功大學(xué)臺灣文學(xué)學(xué)系
聯(lián) 絡(luò) 人：陳麗君教授，Tel: 06-2757575#52632
連結(jié)網(wǎng)址：http://2014istl10.blog.fc2.com/

內(nèi)容簡介：

一、會議名稱：第十屆臺灣語言及其教學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會

二、主辦單位：臺灣語文學(xué)會、國立成功大學(xué)臺灣文學(xué)學(xué)系

三、會議日期：2014年10月25至26日

四、會議地點(diǎn)：國立成功大學(xué)臺灣文學(xué)系

五、會議主題：臺灣語言的接觸、融合與演變
　　會議子題：
　　1. 臺灣語言研究的回顧與前瞻
　　2. 臺灣的語言接觸
　　3. 臺灣語言的融合與演變
　　4. 臺灣語言的消失與復(fù)振
　　5. 臺灣語言的語音與音韻
　　6. 臺灣語言的構(gòu)詞以及句法的變異與變遷
　　7. 臺灣語言接觸下的各種社會語言學(xué)議題（含新移民研究）以及語用研究
　　8. 臺灣語言文字書寫與教學(xué)
　　9. 臺灣語言詞典編撰的研究與方法
　　10. 臺灣的語言與音樂、戲劇、文化、文學(xué)等領(lǐng)域間之互動

六、摘要截稿日期：2014年01月19日

七、公布摘要通過日期：2014年3月17日

八、全文截稿日期：2014年8月30日

九、投稿方式：
　　（1）投稿語言：臺灣語言、日語、英語
　　（2）個(gè)別投稿：與「會議主題」、「子題」相關(guān)的臺灣語言、文化、教學(xué)研究。
　　（3）專題小組（Panel）投稿：自組專題小組成員3~5人（含主持人）。
　　請上網(wǎng)注冊填寫「發(fā)表人資料表」（專題小組投稿者的參加成員都必須各自上網(wǎng)填寫數(shù)據(jù)），并將「論文題目與摘要」存為一式兩檔（WORD檔及PDF檔，以A4一張為限），以電子郵件寄到以下信箱。

十、聯(lián)絡(luò)地址：701臺南市大學(xué)路1號
　　國立成功大學(xué)臺灣文學(xué)學(xué)系 陳麗君老師研究室
　　聯(lián)絡(luò)電話：06-2757575 #52632
　　電子信箱：2014istl10@gmail.com

十一、會議收費(fèi)方式：
　　（1）臺灣語文學(xué)會會員（已繳交2014年度年費(fèi)）免繳論文發(fā)表費(fèi)、注冊費(fèi)。
　　（2）非會員者，論文發(fā)表費(fèi)：學(xué)生1500元；非學(xué)生2000元（已含會議注冊費(fèi)）。

20、「2014東亞佛教思想文化國際學(xué)術(shù)研討會」

時(shí)　　間：2014年10月31日至11月2日（周五至周日）
地　　點(diǎn)：臺灣大學(xué)文學(xué)院（臺北市大安區(qū)羅斯福路四段一號）
主辦單位：國立臺灣大學(xué)文學(xué)院佛學(xué)研究中心
聯(lián) 絡(luò) 人：陳平坤教授，Tel: (02)33663384；E-mail: chenpingkun@ntu.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址：http://homepage.ntu.edu.tw/~d01124001/index.html

內(nèi)容簡介：

【2014東亞佛教思想文化國際學(xué)術(shù)研討會征稿函】

　　獨(dú)學(xué)自行，走出象牙塔，遠(yuǎn)處一泓清泉，綠茵滿庭；有人，呼喚著佛陀。那里，不計(jì)尊卑，未分大小，也無高下；唯有無執(zhí)之論辯，在黌宇樓中響起。而您，聽見那呼喚了嗎？

　　臺灣大學(xué)文學(xué)院佛學(xué)研究中心為推進(jìn)東亞佛教思想文化之研究，促成學(xué)術(shù)交流活動，承繼2012、2013兩年所辦會議，將于今（2014）年10月31日（周五）至11月2日（周日）在臺灣大學(xué)召開「2014東亞佛教思想文化國際學(xué)術(shù)研討會」。佛學(xué)研究中心在此誠摯邀請學(xué)界專家、學(xué)者、以及博碩士班研究生，愿意分享新近研究心得以與同道商量者，報(bào)名與會發(fā)表論文。

　　凡欲報(bào)名者，請?jiān)?014年4月30日以前，填寫「報(bào)名表」，以電子郵件寄到chenpingkun@ntu.edu.tw信箱給聯(lián)絡(luò)人陳平坤。主辦單位匯整報(bào)名表后，即進(jìn)行審議，5月31日前公布獲邀與會發(fā)表論文的人員名單。其中，臺灣地區(qū)以外的論文發(fā)表人，主辦單位提供會議期間之落地招待服務(wù)，亦即食宿費(fèi)用由主辦單位負(fù)責(zé)；但其個(gè)人往返所需交通費(fèi)用，則需請自理。

　　凡受邀發(fā)表論文者，主辦單位都會發(fā)出正式邀請函，于函中敘明會議活動及相關(guān)接待事項(xiàng)，屆時(shí)還請留意。又，論文發(fā)表人所提論文，須為首次公開發(fā)表的著作；并請于2014年10月1日前，將論文電子文件寄達(dá)：chenpingkun@ntu.edu.tw信箱。論文字?jǐn)?shù)，請控制在至少10000字、最多25000字之間。

　　敬請報(bào)名發(fā)表論文者，參閱下揭主題暨子題，撰寫論文提要或大綱，然后提出申請。

　　本次研討會的主題暨子題：

　　（一）佛教學(xué)說思想在東亞地區(qū)的傳揚(yáng)及開展
　　　　　1、般若波羅蜜多經(jīng)教與中觀哲學(xué)在東亞
　　　　　2、如來藏思想和佛性論說在東亞
　　　　　3、瑜伽唯識經(jīng)論及其學(xué)說在東亞

　　（二）漢傳佛教和其它學(xué)說思想文化的東亞交會
　　　　　1、東亞的禪思想、禪哲學(xué)、禪文學(xué)、禪歷史
　　　　　2、漢傳佛學(xué)與儒家、道家學(xué)說的沖突和融通
　　　　　3、漢傳佛教在東亞地區(qū)和當(dāng)?shù)鼗蛭鱽硭枷胛幕粫蟮呐蟹词?

臺灣大學(xué)文學(xué)院佛學(xué)研究中心　敬邀
報(bào)導(dǎo)者　陳平坤教授

21、「繁花似錦：文明交會、人群匯流與個(gè)人境遇」國際學(xué)術(shù)研討會

時(shí)　　間：暫訂于2014年11月
地　　點(diǎn)：待定
主辦單位：國立成功大學(xué)歷史學(xué)系
聯(lián) 絡(luò) 人：E-mail: his2014@email.ncku.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.his.ncku.edu.tw/

內(nèi)容簡介：

緣起與目的

　　成功大學(xué)歷史學(xué)系于1970年代，設(shè)定「以臺灣為核心，擴(kuò)及東北亞與東南亞大區(qū)域整合研究」的學(xué)術(shù)研究發(fā)展基調(diào)。三十多年以來，為順應(yīng)學(xué)術(shù)潮流與本系變遷而有所調(diào)整，期間并多次舉辦學(xué)術(shù)研討會以展現(xiàn)研究成果。

　　近年來則于2006年開始，嘗試推動「東亞歷史變遷研究」為方向，且先后于2007年12月23-24日舉行「族群、遷徙與文化——第一屆東亞歷史變遷國際學(xué)術(shù)研討會」、2009年11月14-15日舉辦「宗教傳播與宗教沖突——第二屆的東亞國際學(xué)術(shù)會議」。這兩次的會議論文，皆按學(xué)術(shù)論文審查規(guī)范，分別發(fā)表于《成大歷史學(xué)報(bào)》35號、36號（東亞歷史變遷專號：族群、遷徙與文化）；39號、40號（東亞歷史變遷：宗教傳播與宗教沖突）。由于成果斐然，2012年繼續(xù)提出「東亞社會文化秩序之建構(gòu)與解構(gòu)」計(jì)劃，受到校方、院方的肯定與經(jīng)費(fèi)支持。

　　由于身處臺南，為落實(shí)學(xué)術(shù)與當(dāng)?shù)厣鐣穆?lián)結(jié)，成功大學(xué)歷史學(xué)系近年亦聚焦于南臺灣研究，同時(shí)加強(qiáng)與各界合作交流：2005年10月與臺南縣政府、南瀛國際人文研究中心合辦「第一屆南瀛學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會」；2008年8月與國史館臺灣文獻(xiàn)館合辦「第五屆臺灣總督府檔案學(xué)術(shù)研討會」；2008年8月起至2010年為期三年與國立臺灣歷史博館合辦「走入歷史田野─進(jìn)出府城╱郊」研習(xí)營等。而2010年11月19-20日以臺南府城為核心，舉辦「海洋古都：府城文明之形塑」國際學(xué)術(shù)研討會，更出版《海洋古都：府城文明之形塑學(xué)術(shù)論文集》（新北市：稻香出版社，2012）。

　　同時(shí)，本著放眼世界的觀念，成功大學(xué)歷史學(xué)系積極參與臺灣世界史學(xué)界的種種活動，近期《成大歷史學(xué)報(bào)》將以「西洋史專號」出刊。

　　總之，綜觀21世紀(jì)10年以來本系的學(xué)術(shù)研究發(fā)展，猶如「繁花似錦」般繽紛多彩。因此，做為成功大學(xué)歷史學(xué)系學(xué)術(shù)發(fā)展的階段性的回顧，以及延續(xù)積極籌辦國際研討會的熱忱，而于2014年11月舉辦具有統(tǒng)合與展望意義的國際學(xué)術(shù)研討會。

會議主題

　　本次國際會議，一方面回顧成功大學(xué)歷史學(xué)系近十年來的學(xué)術(shù)研究活動，一方面以多元的歷史知識呈現(xiàn)不同時(shí)空下的各種意義，因此以「繁花似錦：文明交會、人群匯流與個(gè)人境遇」為會議主題。

　　「繁花似錦」除了顯示該系學(xué)術(shù)活動的多樣性，就會議主題而言，則意味歷史所呈現(xiàn)的「多元性」；同時(shí)，在眼界上，則以跨領(lǐng)域與跨國際為目標(biāo)，希冀突破歷史各領(lǐng)域以及與它學(xué)科間的常見藩籬，并且建立與國際知名學(xué)者間的交流，展開多方對話，期盼「多元精神」所承諾的開闊與豐富，能夠成為成功大學(xué)歷史學(xué)系乃至文院的持續(xù)發(fā)展資源。

　　本次會議主題「歷史的多元性」，則從三個(gè)層面思考：最廣的層面，可以是不同文明交會的結(jié)果，或「交流」或「沖突」或「涵化」；落實(shí)在人群的互動，可以是人群匯流而產(chǎn)生的「集體命運(yùn)」或「群體歷史性格」；另外，受到文明交會及人群匯流的影響，更可以是個(gè)人境遇的表現(xiàn)，即具「大歷史下的個(gè)人」與「國家政策與個(gè)人命運(yùn)」意涵。于是從這三個(gè)層面，本會議進(jìn)而擬定4個(gè)主要討論議題：

　　1.時(shí)代變遷下的記憶與遺忘
　　2.異域的想象與再現(xiàn)
　　3.移動、遷徙、流離、旅行
　　4.歷史知識與社會實(shí)踐
　　5.其它。

　　主辦單位期望透過如此主題的國際會議，達(dá)到與國際學(xué)者交流、學(xué)科省思的目的，并回顧成功大學(xué)歷史學(xué)系學(xué)術(shù)研究的歷史，成為下一個(gè)10年發(fā)展的參考。誠摯邀請國內(nèi)外學(xué)界人士、博士生共襄盛舉，踴躍投稿。

資料來源：臺北《漢學(xué)研究通訊》等　陳友冰輯