8、2014臺(tái)灣建筑史論壇

時(shí)　　間：2014年5月2至3日（周五至周六）
地　　點(diǎn)：國(guó)立臺(tái)灣博物館南門(mén)園區(qū)小白宮展演廳（臺(tái)北市南昌路一段1號(hào)）
主辦單位：行政院文化部（文資局）、臺(tái)灣建筑史學(xué)會(huì)、中原大學(xué)、國(guó)立臺(tái)灣博物館
聯(lián) 絡(luò) 人：黃玉雨，Tel: (03)265-6113；E-mail: topaz70885@gmail.com
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.arch.cycu.edu.tw/

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

一、論壇緣起

　　由臺(tái)灣建筑發(fā)展的歷史過(guò)程，可以理解臺(tái)灣歷經(jīng)早期原住民族的棲息，大航海時(shí)期荷蘭人與西班牙人的殖民，明清時(shí)期漢民族的移民開(kāi)墾，清末開(kāi)放通商港口之后西方商賈、傳教士、工程師的居留，日治時(shí)期大量日本人的移住定居，戰(zhàn)后眾多中國(guó)大陸人士跟隨國(guó)民政府遷徙來(lái)臺(tái)，使得臺(tái)灣成為復(fù)合民族聚居的地方。

　　如此使得臺(tái)灣城鄉(xiāng)的居住環(huán)境，大到土木基礎(chǔ)建設(shè)、城鄉(xiāng)規(guī)劃工程，小到市街建筑的設(shè)計(jì)建造，呈現(xiàn)了各時(shí)期多元多種文化匯流的現(xiàn)象。不僅如此，在各個(gè)時(shí)期重要的土木、城鄉(xiāng)、建筑的規(guī)畫(huà)建設(shè)時(shí)，經(jīng)?？匆?jiàn)藉由專(zhuān)業(yè)人才的招聘與交流、先進(jìn)觀念與技術(shù)的引進(jìn)、以及官員與技術(shù)人員的國(guó)外訪視、最新信息的搜集運(yùn)用等國(guó)際間交流的現(xiàn)象。這些國(guó)際間人才技術(shù)與信息的交流，所產(chǎn)生的影響結(jié)果，到處顯現(xiàn)在今日臺(tái)灣歷史發(fā)展的過(guò)程中。

　　因此本年度的臺(tái)灣建筑史論壇將圍繞在「人才技術(shù)與信息的國(guó)際交流」的主題上，分成(1)土木基礎(chǔ)建設(shè)、(2)城鄉(xiāng)規(guī)劃實(shí)踐、(3)建筑歷史衍化等三個(gè)領(lǐng)域，廣泛的探討臺(tái)灣整體居住環(huán)境的歷史發(fā)展現(xiàn)象。與論壇年度主題相符之理論探討、個(gè)案研究、技術(shù)史、人物史等相關(guān)論文皆歡迎投稿。

二、論壇時(shí)間：2014年5月2至3日（周五至周六）

三、論壇地點(diǎn)：國(guó)立臺(tái)灣博物館南門(mén)園區(qū)小白宮展演廳（臺(tái)北市南昌路一段1號(hào)）

四、主辦單位：行政院文化部（文資局）、臺(tái)灣建筑史學(xué)會(huì)、中原大學(xué)

五、共同主辦：國(guó)立臺(tái)灣博物館

六、協(xié)辦單位：日本產(chǎn)業(yè)考古學(xué)會(huì)、中華民國(guó)建筑學(xué)會(huì)、中國(guó)土木水利學(xué)會(huì)、都市設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)、現(xiàn)代建筑學(xué)會(huì)、文化資產(chǎn)學(xué)會(huì)

七、征稿對(duì)象：國(guó)內(nèi)外相關(guān)建筑史研究之學(xué)者專(zhuān)家、及各大學(xué)相關(guān)系所師生。

八、重要時(shí)間與相關(guān)事項(xiàng)

　?。ㄒ唬﹫?bào)名時(shí)間：2014年1月13日（一）以前，連同論文摘要及報(bào)名表，以電子郵件寄至topaz70885@gmail.com。（報(bào)名表格請(qǐng)至官網(wǎng)下載）
　?。ǘ?014年1月27日（一）回復(fù)論文接受與否信函。
　　（三）論文征稿截止日期：2014年3月17日（一），繳交論文全文。
　?。ㄋ模┱撐娜淖?jǐn)?shù)8,000～15,000之間，及中英文論文摘要（約300～500字），請(qǐng)寄DOC檔及PDF檔。所繳交之論文，請(qǐng)一律依規(guī)定格式書(shū)寫(xiě)（規(guī)定格式請(qǐng)至官網(wǎng)參考）。

九、聯(lián)絡(luò)方式

　　聯(lián)絡(luò)人：中原大學(xué)建筑系「近代建筑與都市研究室」黃玉雨小姐
　　電話：(03)2656113
　　電子郵件：topaz70885@gmail.com
　　地址：32023桃園縣中壢市中北路200號(hào) 中原大學(xué)建筑系
　　臺(tái)灣建筑史學(xué)會(huì)網(wǎng)址：http://www.saht.org.tw/index.php
　　中原大學(xué)建筑系網(wǎng)址：http://www.arch.cycu.edu.tw/
　　中原大學(xué)建筑系臉書(shū)：https://www.facebook.com/cycu.arch.tw

十、論文格式

　　采用建筑學(xué)報(bào)論文撰寫(xiě)格式，請(qǐng)徑至官網(wǎng)下載。

9、臺(tái)灣戲劇研究的回顧與前瞻：邱坤良教授榮退國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)

時(shí)　　間：2014年5月9至11日（周六至周日）
地　　點(diǎn)：國(guó)立臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)國(guó)際會(huì)議廳（臺(tái)北市北投區(qū)學(xué)園路1號(hào)）
主辦單位：國(guó)立臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)戲劇學(xué)系
聯(lián) 絡(luò) 人：簡(jiǎn)小姐，Tel: (886)-02-2893-8261；E-mail: klchiu2014@gmail.com
連結(jié)網(wǎng)址：http://1www.tnua.edu.tw/~TNUA_THEATRE/app/news.php?Sn=90

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

一、研討會(huì)緣起

　　集戲劇研究者、散文家、戲劇教育者、藝術(shù)行政推動(dòng)者等眾多角色于一身的邱坤良教授，將于2014年夏天自國(guó)立臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)退休。在邱教授與其它先驅(qū)的帶領(lǐng)下，臺(tái)灣戲劇研究在學(xué)院里自一磚一瓦開(kāi)始堆棧，近二十年來(lái)，累積速度加劇，不單藝術(shù)學(xué)門(mén)，隨著跨學(xué)門(mén)研究越形普遍，文學(xué)、史學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)，甚或經(jīng)營(yíng)管理、公共政策等，皆有以「戲劇」為研究對(duì)象，逐漸可以看到體系建構(gòu)的樣貌。

　　然而，在這看似蓬勃的表面下，隱藏著許多危機(jī)：例如技藝精湛的傳統(tǒng)戲曲表演者越來(lái)越少，研究者很難發(fā)掘新材料；援引西方理論時(shí)，未思考環(huán)境背景的差異；過(guò)份依賴(lài)單一類(lèi)型的數(shù)據(jù)，缺乏應(yīng)多元運(yùn)用材料的警覺(jué)；或?qū)φw脈絡(luò)不清楚，無(wú)法凸顯表演者、事件或表演風(fēng)格的重要性……。

　　為回顧目前已有的成果，并替臺(tái)灣戲劇研究的體系建構(gòu)提出建言，北藝大將與大阪大學(xué)文學(xué)研究科合辦「臺(tái)灣戲劇研究的回顧與前瞻」國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。期望論文不僅是學(xué)術(shù)生產(chǎn)品，更能成為激發(fā)大家想象的媒介，使未來(lái)研究更添新意，甚至裨益實(shí)務(wù)推展。為下一階段的臺(tái)灣劇劇研究提出新的視野與方法，開(kāi)啟更多元的對(duì)話與可能性。

二、舉辦時(shí)地

　　2014年5月9-11日于國(guó)立臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)國(guó)際會(huì)議廳（臺(tái)北市北投區(qū)學(xué)園路1號(hào)）舉行。

三、征稿主題

　　（一）臺(tái)灣傳統(tǒng)戲曲劇種表演體系的建構(gòu)。
　?。ǘ┡_(tái)灣戲劇的傳播、變化。
　?。ㄈ﹦”?、演出與表演者。
　?。ㄋ模騽〉挠^眾研究。
　?。ㄎ澹┡_(tái)灣戲劇研究的史觀。
　　（六）不同學(xué)門(mén)研究臺(tái)灣戲劇的差異性。
　?。ㄆ撸┮钥缥幕?、跨學(xué)門(mén)的觀點(diǎn)看臺(tái)灣戲劇研究
　?。ò耍┢渌嚓P(guān)議題的討論。

四、論文撰寫(xiě)須知

　　本研討會(huì)采邀稿與公開(kāi)征稿并行。

　?。ㄒ唬┕_(kāi)征稿

　　1.征稿期限已于2013年12月15日截止。
　　2.論文摘要審查：將組織論文審查委員會(huì)審查摘要。2014年1月2日在網(wǎng)站公布錄取結(jié)果，并以電子郵件通知作者。
　　3.論文全文繳交截止日期：2014年4月7日。

　?。ǘ┳⒁馐马?xiàng)

　　1.來(lái)稿必須未曾以書(shū)面、電子媒體等方式發(fā)表的論文。
　　2.中、英文撰寫(xiě)皆可，中文以?xún)扇f(wàn)字為原則，英文以不超過(guò)A4紙隔行打印三十五頁(yè)為原則。須有中英文篇名、中文摘要（限五百字以?xún)?nèi)）、英文摘要（限二百五十字以?xún)?nèi)）、中英文關(guān)鍵詞（五個(gè)以?xún)?nèi)）。
　　3.論文格式：英文稿以APA論文寫(xiě)作格式為準(zhǔn)，中文稿請(qǐng)參考臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)戲劇學(xué)院《戲劇學(xué)刊》撰稿格式（http://1www.tnua.edu.tw/~TNUA_THEATRE/ ttj/super_pages.php?ID=ttj2）。

五、相關(guān)連絡(luò)

　　國(guó)立臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)戲劇學(xué)系簡(jiǎn)小姐。
　　電話：（886）-02-28938261，傳真：（886）-02-28938776。
　　E-Mail信箱：klchiu2014@gmail.com
　　報(bào)導(dǎo)者 國(guó)立臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)戲劇學(xué)系簡(jiǎn)小姐

10、2014臺(tái)灣文化學(xué)術(shù)研討會(huì)

時(shí)　　間：2014年5月17至18日（周六至周日）
地　　點(diǎn)：待定
主辦單位：國(guó)立臺(tái)南大學(xué)臺(tái)灣文化研究所
聯(lián) 絡(luò) 人：李小姐，Tel: 06-2133111#751；E-mail: polaris@mail.nutn.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址：http://web.nutn.edu.tw/gac750/index.htm

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

一、緣起：

　　臺(tái)灣文化的研究雖然范圍包羅萬(wàn)象，但卻是最貼近臺(tái)灣這塊土地與人民生活一個(gè)重要區(qū)塊，舉凡臺(tái)灣庶民的信仰及儀式行為如祖先崇拜、神靈信仰、歲時(shí)祭儀、時(shí)間觀念、空間觀念、符咒法事以及鎮(zhèn)煞厭勝等；文化生活中的禮俗如婚喪喜慶中所尊奉的傳統(tǒng)儀式，乃至入厝、遷居等生活細(xì)節(jié)觀念；族群關(guān)系與互動(dòng)往來(lái)、地區(qū)開(kāi)發(fā)過(guò)程與聚落形成、傳統(tǒng)藝術(shù)等都涵納其中，使得臺(tái)灣文化擁有歷史、地理、文化、族群、宗教、信俗等多元化與跨領(lǐng)域議題研討的意涵與最佳條件，透過(guò)「2014臺(tái)灣文化學(xué)術(shù)研討會(huì)」，讓各方學(xué)者與民間文史與文化工作者得以齊聚一堂，共同探討臺(tái)灣的歷史發(fā)展、文化內(nèi)涵、社會(huì)現(xiàn)象、地理環(huán)境、宗教信仰、傳統(tǒng)藝術(shù)等跨領(lǐng)域的多元議題，不但可分享彼此研究成果，更可激發(fā)本土情懷與本土認(rèn)同感，重視在地的歷史文化與文化資源。誠(chéng)摯邀請(qǐng)您踴躍賜稿。

二、征稿主題：

　?。ㄒ唬┡_(tái)灣歷史、地理、族群、文化、思潮等議題。
　?。ǘ┡_(tái)灣宗教信仰、歷史建筑、傳統(tǒng)藝術(shù)等議題。
　?。ㄈ┡_(tái)灣聚落發(fā)展、產(chǎn)業(yè)研究、多元文化等議題。

三、時(shí)程：

　　1.全文征稿截止日期：2014年3月31日（周一）止
　　2.研討會(huì)舉辦日期：2014年5月17日（周六）、18日（周日）

四、征稿格式：

　　1.字?jǐn)?shù)：以3萬(wàn)字為上限。
　　2.附中文摘要（以不超過(guò)500字為限）、關(guān)鍵詞2至5個(gè)。
　　3.其余照學(xué)術(shù)論文規(guī)格。

五、繳交稿件：

　　1.基本數(shù)據(jù)表及書(shū)面稿：請(qǐng)以郵寄方式寄至
　　　70005臺(tái)南市中西區(qū)樹(shù)林街二段33號(hào)「國(guó)立臺(tái)南大學(xué)臺(tái)灣文化研究所」收
　　　請(qǐng)注明「投稿2014臺(tái)灣文化學(xué)術(shù)研討會(huì)」。
　　2.電子文件：請(qǐng)務(wù)必以e-mail方式傳送至polaris@mail.nutn.edu.tw。

六、審查方式：由本所專(zhuān)兼任教師及聘請(qǐng)校內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者擔(dān)任審查工作。

七、文責(zé)版權(quán)：論文請(qǐng)勿一稿兩投，經(jīng)本所錄用之論文，請(qǐng)授權(quán)本所發(fā)行。

※歡迎踴躍投稿，如有任何問(wèn)題請(qǐng)洽詢(xún)國(guó)立臺(tái)南大學(xué)臺(tái)灣文化研究所李小姐。
電話：06-2133111分機(jī)751
傳真：06-3017136
e-mail：polaris@mail.nutn.edu.tw
地址：70005臺(tái)南市中西區(qū)樹(shù)林街二段33號(hào)

11、傳統(tǒng)與再生──漢學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)

時(shí)　　間：2014年5月17至18日（周六至周日）
地　　點(diǎn)：輔仁大學(xué)野聲樓一樓谷欣廳 （新北市新莊區(qū)中正路510號(hào)）
主辦單位：輔仁大學(xué)中國(guó)文學(xué)系
聯(lián) 絡(luò) 人：郭士綸，Tel: (02)2905-3272
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.chinese.fju.edu.tw/?p=1512

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

一、會(huì)議名稱(chēng)：傳統(tǒng)與再生─漢學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)

二、主辦單位：輔仁大學(xué)中國(guó)文學(xué)系

三、會(huì)議時(shí)間：2014年5月17至18日（周六至周日）

四、會(huì)議地點(diǎn)：輔仁大學(xué)野聲樓一樓谷欣廳

五、會(huì)議主題：
　　（一）儒學(xué)的傳統(tǒng)與再造
　　（二）文學(xué)的詮釋與傳播
　　（三）語(yǔ)言文字的衍化與傳承

六、截稿期限：
　　1、論文題目與提要：已截止。
　　2、論文全文：2014年4月10日前。

七、提要審查：已于2014年1月專(zhuān)函通知審查結(jié)果。

八、聯(lián)絡(luò)處：
　　「?jìng)鹘y(tǒng)與再生──漢學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)」籌備處
　　地　址：242 新北市新莊區(qū)中正路 510 號(hào) 輔仁大學(xué)中國(guó)文學(xué)系
　　電　話：（02）29053272
　　傳　真：（02）29017477
　　e-mail：hamchlt@fju.mail.edu.tw
　　聯(lián)絡(luò)人：郭士綸

12、第36屆全國(guó)比較文學(xué)會(huì)議

時(shí)　　間：2014年5月17日（周六）
地　　點(diǎn)：高雄師范大學(xué)和平校區(qū)（高雄市苓雅區(qū)和平一路116號(hào)）
主辦單位：中華民國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)、國(guó)立高雄師范大學(xué)英語(yǔ)學(xué)系
聯(lián) 絡(luò) 人：E-mail: englishnknucc@gmail.com
連結(jié)網(wǎng)址：https://sites.google.com/site/claroc100/

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

　　中華民國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)與國(guó)立高雄師范大學(xué)英語(yǔ)學(xué)系，謹(jǐn)定于2014年5月17日（星期六）假高雄市高雄師范大學(xué)和平校區(qū)，聯(lián)合舉辦「第三十六屆全國(guó)比較文學(xué)會(huì)議」，大會(huì)主題為：「余」

　　「余」一字有多義，包括多出（「剩余」）、殘剩（「殘余」）、事后（「余生」、「余震」）、其它（「其余」）；其中，前兩義特別點(diǎn)出「過(guò)?！购汀盖啡薄篂橛嗟碾p價(jià)。綜觀而言，余特別涉及一個(gè)整體和其額外部分之間的關(guān)連變化，但兩者除了對(duì)立之外，也可有其它關(guān)系，如余部可以是整體成立的基礎(chǔ)與條件：「留余地」的策略是透過(guò)空間的設(shè)立，讓后續(xù)的關(guān)系可以完滿(mǎn)，而「年年有余」——在此「余」帶有無(wú)盡之意——泛指今年之余將成來(lái)年能否完整的條件。在這個(gè)意義下，此余部不同于一般部分，而接近洪席耶（Jacques Rancière）所謂「非部分的部分」：在社會(huì)階層里無(wú)一席之地的非部分（古代雅典的窮人、資本主義下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)等）必須被算做一個(gè)部分，如此民主社會(huì)整體及其政治實(shí)踐才能存在。理論上，晚期拉岡所謂的「非全」（not-all）與「癥狀」或巴迪烏（Alain Badiou）所謂的「真理」等，均可被視為這個(gè)意義下的余部。在文學(xué)上，若以偵探小說(shuō)為例，指紋和毛發(fā)等微物證據(jù)是重建事件整體的（殘余）基礎(chǔ)，其性質(zhì)或許較貼近這個(gè)意義。

　　隨著現(xiàn)代性、帝國(guó)、父權(quán)等單一集中性的代現(xiàn)體系崩解，余部的變化也成為人文研究的核心議題。晚近甚受矚目的「特異」（singularity）論述就是最明顯的例子，我們因此可以從余部來(lái)觀察當(dāng)代全球化的變化。一方面，全球化儼然成為一個(gè)「無(wú)余」的整體（holistic）系統(tǒng)，但此一完整系統(tǒng)的建立卻逆轉(zhuǎn)為其反面：資本的加乘與普遍性貧窮的重迭（M型社會(huì)與普遍負(fù)債現(xiàn)象）；生產(chǎn)和消費(fèi)與垃圾的重迭（信息過(guò)度膨脹、城市成為最大垃圾場(chǎng)、過(guò)度土地炒作與建設(shè)后形成的新興鬼城、有毒廢棄物等問(wèn)題）；情感生產(chǎn)與情感匱乏的重迭（如「我是歌手」等各種催淚文化產(chǎn)品所顯示）；科技增能與功能退化的重迭；烏托邦與反烏托邦的重迭（性和欲望的解放與消失、政治解放與政治能動(dòng)的消失、人權(quán)高漲與生命生物化等現(xiàn)象）；干凈化的生命政治與鬼魂和殭尸世界的重迭（如晚近電影工業(yè)所顯示）；全球化時(shí)代固定主權(quán)邊界的消失與特異土地主權(quán)爭(zhēng)奪的重迭（如釣魚(yú)臺(tái)、南極等地的占領(lǐng)，以及都市規(guī)劃、土地征收等問(wèn)題）等等。但另一方面，文學(xué)和文化理論，如心理分析、動(dòng)物倫理、生命理論、生態(tài)論述、社會(huì)運(yùn)動(dòng)、文學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐等，也提出各種對(duì)整體和余部關(guān)系的想象，企圖突破單一整并式的框架，嘗試對(duì)「余」做跨界的思考并尋求改變的可能性。

　　基于以上觀察，本屆全國(guó)比較文學(xué)會(huì)議希望邀集各人文領(lǐng)域的學(xué)者，共同探討「余」此一議題，一方面建立「余」的批判或其系譜，另一方面想象多重之余，以描繪當(dāng)前或未來(lái)改變的圖像。建議子題列舉如下：

　　人類(lèi)之余、物種之余
　　生態(tài)之余、災(zāi)難之余
　　生命之余
　　神之余、善之余、惡之余
　　空間之余、城市之余（垃圾空間、釘子戶(hù)等）
　　時(shí)間之余、歷史之余
　　殖民之余、后殖民之余
　　西方之余、東方之余、世界之余、全球之余
　　主權(quán)之余、疆界之余
　　律法之余、政治之余、正義之余
　　資本之余、生產(chǎn)之余、消費(fèi)之余
　　信息之余、科技之余、文明之余
　　情感之余、欲望之余、性（別）之余、身體之余
　　其余之余

　　本研討會(huì)論文征稿已于2013年12月15日截止，會(huì)議論文評(píng)審小組將于截稿后一個(gè)月內(nèi)將審查結(jié)果通知各申請(qǐng)人。申請(qǐng)人須在會(huì)議議程確定之前取得本會(huì)會(huì)員資格。

13、第十八屆臺(tái)灣地理國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)

時(shí)　　間：2014年5月24至25日（周六至周日）
地　　點(diǎn)：臺(tái)灣師范大學(xué)（臺(tái)北市和平東路一段162號(hào)）
主辦單位：國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)地理學(xué)系
聯(lián) 絡(luò) 人：李宜梅，Tel: 02-77341652；E-mail: t24014@ntnu.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.geo.ntnu.edu.tw/actnews/actnews.php?Sn=41
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)地理學(xué)系謹(jǐn)訂于2014年5月24至25日舉辦「第十八屆臺(tái)灣地理國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)」，歡迎地理學(xué)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者、專(zhuān)家與研究生報(bào)名參加。本屆會(huì)議主題為「地理信息系統(tǒng)新展望」，分四子題：（1）國(guó)土信息系統(tǒng)的發(fā)展；（2）空間信息新技術(shù)；（3）地理信息與教育；（4）地理信息與公眾社會(huì)。

本研討會(huì)已通知投稿者論文摘要審查結(jié)果，并邀請(qǐng)于本研討會(huì)發(fā)表論文，論文全文于2014年4月20日截稿。欲參加者請(qǐng)?zhí)顚?xiě)報(bào)名表，并按時(shí)程將摘要與論文傳送至?xí)h聯(lián)絡(luò)處。

會(huì)議重要時(shí)程：
論文全文截稿：2014年4月20日
論文發(fā)表日期：2014年5月24-25日

會(huì)議聯(lián)絡(luò)人：李宜梅助教
電話：02-77341652
e-mail: t24014@ntnu.edu.tw
傳真：02-23691770
會(huì)議相關(guān)訊息： http://www.geo.ntnu.edu.tw/

14、呂格爾、詮釋學(xué)與亞洲國(guó)際研討會(huì)

時(shí)　　間：2014年5月29至31日（周四至周六）
地　　點(diǎn)：東吳大學(xué)外雙溪校區(qū)（臺(tái)北市士林區(qū)士林區(qū)臨溪路70號(hào)）
主辦單位：東吳哲學(xué)系、中研院文哲所、呂格爾基金會(huì)（Le Fonds Ricoeur）、呂格爾學(xué)會(huì)
聯(lián) 絡(luò) 人：E-mail: cristalhuang.ricoeursociety@gmail.com
連結(jié)網(wǎng)址：http://www.paulricoeurhermeneuticsandasia.blogspot.com

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

主題演講者：Olivier Abel　　Richard Kearney

語(yǔ)言：中文、英文、法文

呂格爾是當(dāng)代重要知名哲學(xué)家之一。透過(guò)其講學(xué)、著述與對(duì)于哲學(xué)基礎(chǔ)研究具有開(kāi)拓性的廣泛。研究呂格爾的社群正在正在逐日茁壯建立之中。為關(guān)注其研究在亞洲的重要性，并同步于歐、美、澳洲的哲學(xué)研究，本研討會(huì)目的即尋求在亞洲推廣與發(fā)展。由于本研討會(huì)將在臺(tái)灣舉行，我們亦希望藉此達(dá)到可共通詮釋學(xué)針對(duì)亞洲的重要貢獻(xiàn)。

投稿內(nèi)容歡迎針對(duì)呂格爾詮釋學(xué)相關(guān)議題研究的論文，特別是與亞洲脈絡(luò)相關(guān)的主題。為求議題聚焦，本研討會(huì)規(guī)畫(huà)出五個(gè)核心場(chǎng)次供學(xué)界同仁投稿；除了以下五個(gè)議題之外，亦歡迎其它呂格爾相關(guān)研究來(lái)稿：

1.呂格爾與文本、論述與隱喻作為詮釋學(xué)進(jìn)路
2.呂格爾論想象
3.呂格爾與宗教研究
4.呂格爾論詮釋學(xué)與法哲學(xué)
5.呂格爾論政治哲學(xué)、政治學(xué)與倫理學(xué)

根據(jù)研討會(huì)中每場(chǎng)次所征得的稿件，可能會(huì)再加開(kāi)數(shù)場(chǎng)座談會(huì)。雖然邀稿主題乃是針對(duì)呂格爾詮釋學(xué)，但若有呂格爾其它相關(guān)作品的研究，也歡迎來(lái)稿。

征稿辦法(摘要)：

一、摘要截止日期：2014年2月1日。

二、請(qǐng)將三百字至五百字的中文、英文或法文之摘要之Word檔案以電子郵件傳寄至本學(xué)會(huì)
　　專(zhuān)屬信箱：cristalhuang.ricoeursociety@gmail.com

三、稿件需于首頁(yè)以一空白頁(yè)面加注以下信息：
　　作者姓名、所屬機(jī)構(gòu)、研究領(lǐng)域、欲投稿之主題場(chǎng)次（非必要）、E-mail
　　請(qǐng)勿在摘要內(nèi)文中加注任何能辨識(shí)出個(gè)人身分之文字。

四、稿件統(tǒng)一由籌備委員會(huì)采匿名方式審閱，摘要審查結(jié)果將于2014年3月1日以E-mail通知；論文全文篇幅需在25分鐘口頭報(bào)告的長(zhǎng)度內(nèi)。

五、待會(huì)議結(jié)束后，主辦單位將針對(duì)所有發(fā)表論文進(jìn)行第二輪篩選，入選論文將集結(jié)成冊(cè)且出版。

如有任何疑問(wèn)或其它寶貴建議，煩請(qǐng)賜教：cristalhuang.ricoeursociety@gmail.com