【作者簡介】吳漢民，岳麓書院院長、岳麓書院國學研究與傳播中心主任

　　國學是中國傳統文化生態中逐漸形成的一種學術文化的類型。作為一種具有民族主體性的學術文化，國學有不同于西學的文化土壤與生態環境。從這個意義上說，我們應該充分注意到國學與書院共生的歷史文化背景。

　　在歷史上，創建于北宋初年的岳麓書院一直是中國傳統學術的重鎮。宋以后的幾大學術思潮，如宋代理學思潮、明代心學思潮、明清經世思潮、清代漢學思潮、晚清今文經學思潮等，均曾經成為岳麓書院的主要學術宗旨；宋以后的許多重要的學術流派，包括湖湘學派、考亭學派、浙東事功學派、陽明學派、東林學派、乾嘉學派、晚清今文經學派等，均以岳麓書院為學術基地；宋以后的許多學術大師，如朱熹、張栻、陳傅良、王陽明、張元忭、王文清、王先謙等，均在岳麓書院從事學術研究，又培養了諸如王夫之、魏源、曾國藩、郭嵩燾等著名學者。岳麓書院改制為湖南高等學堂、湖南大學以后，仍有皮錫瑞、楊樹達等一批國學大師在此任教。在中國學術史上，岳麓書院為推動中華傳統學術的發展，做出了不朽的貢獻。

　　中華文明是世界上最優秀的文明之一，中國國學是理性化、系統化、知識化的中華文明。近代以來，古老的中國面臨強大的西方文明，一度失去對自己本民族文化傳統的自信。但是，中華文明經過一百多年的鳳凰涅槃式的浴火重生后，終于開始重新崛起。顯然，中華文明的崛起不僅僅是經濟、科技、政治、軍事的強大，更應該是中華文化的全面復興。在中華文化、中國國學的全面復興的背景下，今天的岳麓書院應該承擔什么文化使命？

　　20世紀八十年代開始，湖南大學主持修復作為國家重點文物的岳麓書院，在修復的過程中同時，逐步恢復其國學的研究教學功能。 “岳麓書院”已經納入到現代的教育、學術體制中來，擁有一批從事國學研究的專職人員，從事本科、碩士、博士三級學位的國學教學，承擔了一批國家重大、重點研究課題，在傳統國學的經、史、子、集及其出土文獻等領域取得了一系列學術成果。

　　然而，歷史上的岳麓書院，就是那時的公共學術平臺，中國傳統學術的不同學術流派、不同學術宗旨的學者、宗師均以它為自己從事國學學術研究與傳播的平臺。今天，在中共湖南省委常委、宣傳部長許又聲同志的直接領導和支持下，我們成立了岳麓書院國學研究與傳播中心，就是希望在中共湖南省委、省政府的領導下，建立一個面向全國與世界的國學研究與傳播的公共平臺。我們通過國學領域的人員招聘、課題招標、著作出版、國學講壇、國學評獎等一系列舉措，建立起這樣的公共平臺。為了建設這一國學公共平臺，由饒宗頤、張豈之、李學勤、袁行霈、湯一介、杜維明等著名國學專家出任本中心的學術顧問，由卜憲群、王子今、劉海峰、李零、李存山、陳來、陳致、洪修平、莫礪鋒、郭齊勇、黃俊杰、黃樸民、葛兆光、廖可斌及湖南省內的有關國學專家出任學術委員會委員。

　　近年來，我們在中共湖南省委、省政府的指導下，在湖南大學的直接領導下，國學中心的主要工作包括以下幾項：（一）引進人才，聘請兼職人員，建立一支專職、兼職相結合的國學研究的學者群體，強化國學研究的學術力量；（二）主辦“岳麓書院講壇”活動，通過湖南電視臺以及各種媒體傳播國學；（三）啟動國學課題招標工作，每年一次，招標重大項目2項（每項經費50萬元左右）、一般項目5-6項（每項經費15萬元左右）；（四）國學獎評選活動，每兩年主辦一屆，評選國學研究終身成就獎1-2名（每人獎勵50萬元人民幣），評選國學研究成果一等獎10名、二等獎20名、三等獎30名；（五）資助國學專著出版，每年資助國學優秀著作、優秀博士論文出版15部以上；（六）主辦高層國學論壇，邀請國內外國學名家來岳麓書院講堂講學論道。

　　我們懇請盼望國內外國學界同仁一道共鑲盛舉，繼續以岳麓書院為國學學術平臺，在新的歷史條件下推動國學振興。