《近思錄》 |
|||
| 總字?jǐn)?shù)：字 | 用字量：個(gè) | 卷篇數(shù)：篇 | 頁(yè)數(shù)：頁(yè) |
| 編著者：宋·朱熹、呂祖謙 | 版 本： | 審定者： | 審定者單位： |
《近思錄》，近思者，切問(wèn)而近思之意也，謂之與人倫日用密切相關(guān)，十四卷，成書于南宋淳溪二年，南宋朱熹、呂祖謙合編之理學(xué)入門書。依次輯錄北宋新儒家周敦頤（濂溪）、程顥（明道）、程頤（伊川）、張載（橫渠）“四君子”語(yǔ)錄622條，從宇宙生成的世界本體到孔顏樂(lè)處的圣人氣象， 按照宋明理學(xué)的修身、齊家、治國(guó)、平天下的修養(yǎng)程序?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)編排成十四門，對(duì)研究北宋理學(xué)，有重要的史料價(jià)值。
朱熹，字元晦，一子仲晦，號(hào)晦庵，別號(hào)考亭、紫陽(yáng)，徽州人，曾師事李侗，為二程再傳弟子，為理學(xué)集大成者。呂祖謙，字伯恭，學(xué)者稱東萊先生，為學(xué)主“明理躬行”，反對(duì)空談，開(kāi)浙東學(xué)派先聲，與朱熹、張栻并稱“東南三賢”。
宋明理學(xué)受禪宗影響頗深，許多語(yǔ)錄暗含禪機(jī)，此書語(yǔ)言平實(shí)，與編書者“引領(lǐng)入門”意圖相符，將圣人之道融入日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，簡(jiǎn)便易行，其理自現(xiàn)，不妨從身邊事做起？
“橫渠先生曰：二程從十四五時(shí)，便脫然欲學(xué)圣人。”后進(jìn)晚學(xué)，雖不能至，心向往之，口誦讀之，足矣！
該書有清呂氏寶誥堂刊《朱子遺書》本行世。
國(guó)學(xué)網(wǎng)站 版權(quán)專有
國(guó)學(xué)網(wǎng)總編室 010.68900123轉(zhuǎn)808
北京國(guó)學(xué)時(shí)代文化傳播公司
Beijing-GuoXue(Chinese-Studies)Contemporary-Cultural-Communication Company
