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　　《鬼谷子》，舊傳鬼谷子著，實(shí)為后學(xué)者根據(jù)其言論整理而成，成書(shū)于先秦時(shí)代，3卷，上中兩卷14篇，其中兩篇有目無(wú)篇，下卷收有《本經(jīng)陰符七術(shù)》。

　　鬼谷子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人，號(hào)鬼谷先生，為縱橫家的鼻祖，專門研究言談之道和養(yǎng)生之術(shù)。《隋書(shū)·經(jīng)籍志》始列為縱橫家，后世兵家以為兵書(shū)。該書(shū)內(nèi)容十分豐富，涉及政治、軍事、外交等領(lǐng)域，大抵崇尚黃老而側(cè)重“心術(shù)”，以陰陽(yáng)論為基礎(chǔ)，為縱橫家提供了理論依據(jù)，也含有辯證法思想。

　　該書(shū)的前十四篇，專論“縱橫之術(shù)”，類似于我們現(xiàn)在的“演講技巧”、“社交方式”之類。據(jù)說(shuō)，張儀、蘇秦兩位戰(zhàn)國(guó)“名嘴”就是鬼谷子的學(xué)生，師傅的水平可見(jiàn)一斑。兩軍交戰(zhàn)，三寸之舌可抵百萬(wàn)之師，看誰(shuí)能說(shuō)服誰(shuí)了。看看鬼谷先生給我們介紹的方法，譬如什么開(kāi)閉法、 反復(fù)法等等，商務(wù)談判，或是家庭內(nèi)部矛盾，神閑氣定，來(lái)一番“子曰書(shū)云”，看看是否奏效，也不妨古為今用啊！

　　晉皇甫謐注本為3卷，今本為南朝梁陶弘景注。又有《四庫(kù)備要》本。

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