關(guān)于長城學(xué)的幾個基本理論問題
董耀會、羅哲文
長城學(xué)作為一門學(xué)科提出來，時間不長，而且這些年來，研究有關(guān)長城的具體問題，如保護、維修等，又多于對長城學(xué)的理論研究，所以至今對長城學(xué)的科學(xué)性質(zhì)、研究內(nèi)容和方法論等認(rèn)識問題還不很清楚。可以說這方面的探討工作僅是剛剛起步，現(xiàn)就長城學(xué)的幾個有關(guān)問題，略陳拙見，拋磚引玉，請教高明。希望能在眾多專家學(xué)者的共同努力下，把長城研究這一門新學(xué)科完整地建立起來，為弘揚中華文化，振興中華作出貢獻。
一、 什么是長城學(xué)
什么是長城學(xué)的問題，是為解釋長城學(xué)認(rèn)識論而提出來的，這個問題解決了，長城之所以成為一門獨立的學(xué)科以及它在社會科學(xué)中的地位問題也就相對清楚了。
1、長城學(xué)的產(chǎn)生
長城，是舉世聞名的一大奇跡，早已被列為中古世界七大奇觀之一。是中華民族堅強精神力量的象征，人類歷史文化的瑰寶。
長城從公元前七世紀(jì)前后春秋戰(zhàn)國時期開始修筑，到公元十七世紀(jì)清王朝停止大規(guī)模修筑的兩千年中，在中國歷史上的軍事防御、政治、經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)發(fā)展、民族交融、文化交流、中西交通等方面都產(chǎn)生過具大的影響。長城歷史悠久、建筑宏偉、內(nèi)涵豐富，有著廣闊的研究領(lǐng)域。根據(jù)我國學(xué)者、專家和廣大文物、考古、歷史、地理、建筑工程、軍事等方面的工作者多年考察研究的成果，我國歷代長城的總長度在十萬里以上。象這樣“上下兩千年、縱橫十萬里”的雄偉工程，稱得上舉世無雙。對長城的研究和考察，不僅涉及中國兩千年的政治、經(jīng)濟、軍事、民族、工程技術(shù)、文化藝術(shù)和中西交通等內(nèi)容，而且涉及長城所在廣大地域的地質(zhì)、水文變化和生態(tài)等問題。
近幾年來，特別是一九七九年夏，國家文物事業(yè)管理局在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市召開了長城保護研究工作座談會以來，長城研究工作得到了很大發(fā)展。文物考古工作部門，一些大專院校和科研單位紛紛對長城遺址進行考察，對長城的建置、沿革、戰(zhàn)史、現(xiàn)狀進行了深入的研究，取得了可喜的成果。這些研究長城的著作，不僅突破了過去停留在文獻研討考證，不做野外考察的工作狀態(tài)，更主要是突破了僅局限于對長城本身的歷史沿革、修建情況、遺址走向及現(xiàn)存情況的研究范圍，把長城研究擴展到政治、經(jīng)濟、民族、交通、地理、文化等方面。
隨著長城研究領(lǐng)域不斷擴大和參加長城研究人數(shù)的不斷增長，相應(yīng)地產(chǎn)生了高度綜合和總結(jié)各學(xué)科有關(guān)長城的研究成果，以求全面、正確地認(rèn)識長城的社會需要。我們要想進一步提高長城研究的水平，就必須建立起一套從宏觀上指導(dǎo)長城研究的理論，長城學(xué)就是在這個背景下提出來的，是為承擔(dān)上述社會需要而產(chǎn)生的。
2、長城學(xué)的科學(xué)性質(zhì)
一般談起一門學(xué)科，都是先要說明的它的定義，然后再研究它的具體內(nèi)容，那么長城學(xué)的定義應(yīng)該怎樣下呢？
長城學(xué)是從總體上去研究長城的一門學(xué)問，長城學(xué)就其本質(zhì)而言，是一門認(rèn)識論的學(xué)科，是對長城進行綜合研究學(xué)科。
由于近些年長城研究的發(fā)展，大大地開拓了人們認(rèn)識長城的視野，為研究者提供了一系列新的視角，在這種背景下也相應(yīng)地產(chǎn)生了很多以前不可能產(chǎn)生的新問題。在眾多的新問題中，最主要的是如何對長城進行科學(xué)的綜合性研究，這個問題是長城學(xué)發(fā)展和繁榮的關(guān)鍵之一。
長城的研究涉及很多相互作用的學(xué)科，長城學(xué)就是這若干學(xué)科中同長城有關(guān)部分的復(fù)合體，它的任務(wù)是對人類一切科學(xué)認(rèn)識活動中涉及長城的成果進行理論上的綜合，以達到對長城總體的科學(xué)認(rèn)識。由上述任務(wù)所決定，長城學(xué)研究工作的基礎(chǔ)，是建立在廣泛利用許多有關(guān)部門學(xué)科的研究成果之上的。
長城學(xué)雖然是建立在各有關(guān)部門學(xué)科對長城不同側(cè)面研究基礎(chǔ)上的，但這一綜合的功能并不是簡單的數(shù)的相加，而是要從中得出對長城各方面的認(rèn)識。長城學(xué)的研究對象是長城研究這一復(fù)合體中最本質(zhì)的要素。
對長城的綜合研究，總的任務(wù)是通過對文獻史料和考古材料的整理及遺址、遺跡的考察研究辯證分析和歸納綜合，使研究成果能如實地反映出長城歷史所具有的綜合性。具體地說，其內(nèi)容大致有兩方面：一是提高對長城研究宏觀上的認(rèn)識，不斷開拓研究領(lǐng)域；二是努力應(yīng)用多學(xué)科的知識和研究方法，提高對長城的宏觀認(rèn)識能力。
只有努力提高對長城研究上的宏觀認(rèn)識，才有可能使我們對長城歷史的全貌有更多的更全面的研究成果。如近些年來，加強了對長城修建史研究，使人們認(rèn)識到了有半數(shù)以上少數(shù)民族統(tǒng)治集團統(tǒng)治的朝代修筑過長城，這就打破了過去認(rèn)為長城只是漢民族防御少數(shù)民族而修筑的這一不正確的認(rèn)識。
在長城學(xué)的研究領(lǐng)域內(nèi)，需要來自不同專業(yè)的學(xué)者，充分發(fā)揮各自的專業(yè)與技術(shù)優(yōu)勢，在一些重大課題的研究方面取得突破性的進展。
3、長城學(xué)的社會功能
任何一門學(xué)科的根本任務(wù)，都在于面向社會，充實、提高人們的物質(zhì)生活與狀態(tài)，用以促進社會的前進和人類進步事業(yè)的發(fā)展，脫離社會需要的學(xué)科，肯定是不會有生命的。長城學(xué)誕生之始就面臨著如何為現(xiàn)代化的社會主義建設(shè)服務(wù)的問題。
在社會主義的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)中，長城學(xué)能發(fā)揮什么作用呢？
在物質(zhì)文明建設(shè)中，長城學(xué)也是有一些工作可做的。如利用長城遺存及其建筑年代作為一把歷史的標(biāo)尺，研究沙漠化問題和黃土高原水土流失問題，為防治沙漠化和治理水土流失，提供參考數(shù)據(jù)；萬里長是我國十分重要的旅游資源，從旅游經(jīng)濟學(xué)的角度，研究萬里長城在旅游活動中的作用，為長城旅游開發(fā)提供理論依據(jù)。
但從總體來說，長城學(xué)的社會功能主要還在于它能滿足社會主義精神文明建設(shè)的某些需要方面。不應(yīng)要求它在物質(zhì)文明建設(shè)中發(fā)揮象科學(xué)技術(shù)或經(jīng)濟學(xué)那樣的作用。
從長城的歷史來看，它首先是用于軍事斗爭的產(chǎn)物，可以說從公元前七世紀(jì)的前后開始筑長城以來，在中國兩千年的歷史長河中，長城始終是作為軍事防御工程而存在的。公元十七世紀(jì)，停止了大規(guī)模修筑長城之后，長城軍事防御作用也就隨之結(jié)束了。
進入本世紀(jì)以來，長城在中華民族的精神方面開始起越來越大的作用。特別是當(dāng)中華民族受到帝國主義侵略的危難時刻，長城鼓舞著無數(shù)的愛國志士為民族生存、祖國解放而戰(zhàn)斗。抗日戰(zhàn)爭時期，有多少愛國兒女，高唱著：“起來，不愿作奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長城……”，而奔赴到抗戰(zhàn)的前線。
今天，長城學(xué)的主要任務(wù)，就是讓人們更加深入、全面、科學(xué)地認(rèn)識長城，在我國古代各民族人民所創(chuàng)造的燦爛文明中，汲取力量，為建設(shè)富強、昌盛的新中國而奮斗。
二、長城學(xué)的研究范圍
進行理論探討的目的就是更好地指導(dǎo)長城具體的研究工作，長城各項領(lǐng)域的研究應(yīng)該從哪里開始，怎樣入手，根據(jù)近幾年長城研究工作的實踐，談一些我們的設(shè)想和意見。
1、對長城的基本調(diào)查
這個課題，是幾年來長城研究中收獲最大的。很多朝代的長城，今天存在的遺址已很少，根據(jù)考古調(diào)查和發(fā)掘資料論述長城遺址的形制、走向幾及屯兵城堡、聯(lián)絡(luò)體系等分布狀況，是一項極其重要的工作。不論研究哪一朝代的長城，如果不首先把它正確的位置搞清其它工作都難以展開。
對長城基本情況的調(diào)查，過去主要是各省、市、自治區(qū)的文物考古工作者在做。因為他們是在搞本地區(qū)的長城，所以很有優(yōu)勢，加之這些研究者都突破了僅依賴文獻進行考證的模式，以實地考察與文獻考證相結(jié)合，他們的研究成果補充了歷史記載的不足之處，糾正了舊史的一些錯誤，為更廣泛地開拓長城研究領(lǐng)域提供了資料。
但這項工作還存在著大量的問題，如長城長度的準(zhǔn)確數(shù)字，長城的分布情況，各朝代長城的現(xiàn)存情況等等。都要進一步調(diào)查。當(dāng)然長城調(diào)查的難度較大，例如從甘肅玉門關(guān)到新疆庫爾勒之間，從前外國人的著作中就寫著，他們看見過有幾百里的長城同玉門關(guān)處長城的形式相同，而我們還沒人去考查過。有些地方的長城埋在泥沙淤土之下，有些長城的時代難分等。弄清長城這些基本情況，是保護、維修和發(fā)揮長城作用的基礎(chǔ)。
2、關(guān)于長城史料的整理、編纂工作
史料是我們認(rèn)識歷史的媒介和橋梁，長城學(xué)的許多內(nèi)容是從歷史學(xué)中分化獨立出來的，所以史料在其研究工作中的重要地位是和歷史學(xué)一致的。
中國古籍向以浩如煙海著稱于世，但研究長城歷史的同志，在進行研究過程中，常感到史料不足，這主要是因為，有關(guān)長城的記載多散見于歷史文獻的海洋之中，而我們每個人讀書是有限的，所以翻來復(fù)去地使用那些已用了很多年的史料，研究成果自然也很有限，以至在近幾年出現(xiàn)了輕視文獻資料的搜集和鑒別，出現(xiàn)了將文獻記載和考古資料簡單湊合的現(xiàn)象。由于掌握的資料有限研究領(lǐng)域自然狹小，然而長城的歷史文獻史料卻是非常豐富的，許多珍貴的長城史料保藏于地方志書、通史、典章、碑刻、專著等文獻之中，散見于詩文、筆記之中者更是一般研究者很難一一涉足的。因長城研究者的思維往往受到限制，使其不能迅速提出新的設(shè)想和見解。所以關(guān)于長城史料的整理和編纂工作，對于長城研究來說已顯得越來越重要。
加強長城史料的整理、編纂工作已近在眉睫，將長城史料作出高精度的整理、加工和編纂，使之分門別類一貫古今，可以使更多的研究者從史料的查找、甄別和考辨中解放出來，從而推動長城研究，使其研究質(zhì)量和數(shù)量都進入到一個新的高度。
3、長城學(xué)在軍事史及軍事科學(xué)方面的研究
圍繞長城展開的很多歷史事件都是以軍事活動為內(nèi)容的。長城的建筑是從軍事活動的實際出發(fā)，以適應(yīng)軍事活動的需要，奪取軍事斗爭的勝利為目的。那么客觀地研究長城在各歷史時期軍事斗爭中的價值和地位，對今天解決軍事活動與國防建設(shè)中存在的一些理論問題也是會有啟發(fā)的。
研究長城的軍事防御有很多可吸取的經(jīng)驗，首先是長城防御利用了全部的地形地利；第二長城不僅是一道城墻，而是眾多的屯兵城堡和數(shù)道城墻組合成一個堅固的防御體系，這就是長城的縱深防御。第三長城沿線實行的屯田制度，對供給軍餉、發(fā)展農(nóng)業(yè)、開發(fā)邊疆、鞏固邊防等方面都起過很大的作用。而以駐防長城沿線的軍隊兼營屯種的形式，由漢朝就開始了。這不僅對解決軍需供應(yīng)有重要作用，而且對軍隊素質(zhì)的提高也有積極的作用。第四根據(jù)各個時期長城沿線駐守兵力的分布、各朝的兵制及發(fā)生在長城上的戰(zhàn)爭等具體情況，深入研究當(dāng)時的軍事管理和軍事技術(shù)方面的規(guī)律性問題：如軍事經(jīng)濟、軍事工程、軍事運輸、軍需保障等諸方面。當(dāng)時長城沿線駐守各兵種之間的構(gòu)成比例、作戰(zhàn)部門和后勤部門之間的構(gòu)成比例等等。
4、長城學(xué)在經(jīng)濟史方面的研究
長城的建筑是一項巨大的勞動，當(dāng)時社會條件下之勞動關(guān)系的研究，是長城研究中很重要的一個課題。長城是廣大人民群眾創(chuàng)造的，人民是建筑這一偉大工程的勞動者，他們的勞動積極性能否充分發(fā)揮出來，不僅取決于具體的生產(chǎn)技術(shù)條件，而且在很大程度上取決于聯(lián)合勞動體內(nèi)成員之間，指揮者和被指揮者之間的關(guān)系，以及其他許多生產(chǎn)技術(shù)關(guān)系以外的因素，如：勞動者與生產(chǎn)資料的結(jié)合問題，勞動者個體消費和分配問題，研究這些因素和條件內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系及規(guī)律，只有把這些研究透了，我們才能明白偉大的萬里長城是怎樣產(chǎn)生的。
另外，對我國各歷史時期勞動工具的研究，是研究我國經(jīng)濟發(fā)展史的一個重要課題，因為勞動工具是社會經(jīng)濟中一項十分重要的因素。勞動工具的發(fā)展水平標(biāo)志著一定的生產(chǎn)力水平，而長城的修筑正是勞動者與勞動工具結(jié)合的典型事例。
長城的建筑不僅是生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志，而且也是生產(chǎn)關(guān)系的重要標(biāo)志，關(guān)于長城在經(jīng)濟領(lǐng)域里的課題還很多。
5、長城學(xué)在歷史地理學(xué)方面的研究
歷史地理主要研究各個歷史時期的演變及其規(guī)律。按其研究對象可分為歷史自然地理和歷史人文地理。就歷史自然地理來說，其主對象可分為歷史自然地理和歷史人文地理。就歷史自然地理來說，其主要研究各個歷史時期自然地理現(xiàn)象的分布、變遷及其發(fā)展規(guī)律。在這一研究工作中，長城可以作為一把歷史的標(biāo)尺。如陜西師范大學(xué)的史念海教授在研究黃河中游的侵蝕問題時，就是利用長城建筑的年代和遺址作根據(jù)，來推算歷史時期黃河的侵蝕情況。北京大學(xué)侯仁之教授利用沙漠中的古城和長城的遺存及建筑年代來研究我國北方沙漠發(fā)展規(guī)律及成沙原因。把長城作為標(biāo)志。還可以為研究歷史時期地震提供參考，對地層的最新變化提供科學(xué)的依據(jù)。在歷史人文地理學(xué)研究中。長城的研究就顯得更重要了。在歷史經(jīng)濟地理的研、究中，長城是農(nóng)耕區(qū)和牧區(qū)的分界帶；在歷史政治地理的研究中，長城是研究歷史上疆域、行政區(qū)的形成及其變遷的重要依據(jù)；在歷史聚落地理研究中。長城沿線歷史上聚落的分布、發(fā)生、發(fā)展及其地理特征，聚落的民族構(gòu)成比例、民族的遷徙及移民，都是很重要的研究課題；在歷史文化地理方面，研究長城沿線的廣大地區(qū)，歷史時期文化地理現(xiàn)象的分布、傳播與變遷的規(guī)律；在歷史軍事地理的研究中，研究長城的某一地區(qū)、某一關(guān)隘在歷史上的戰(zhàn)略意義和軍事價值，長城沿線歷史戰(zhàn)役的地理分析、戰(zhàn)爭的路線等都有很多的工作要做。
6、長城學(xué)在民族學(xué)方面的研究
自戰(zhàn)國秦、趙、燕三國修筑北長城起，直到明王朝，長城幾乎都是以一個民族的統(tǒng)治集團為防御其他民族統(tǒng)治集團的進攻而修筑的，所以在長城史研究中廣泛地涉及到了民族學(xué)中的很多問題。無論哪一個民族，在各歷史時期都處于一定的社會發(fā)展階段，各民族的社會發(fā)展雖然都基本上是遵循歷史發(fā)展規(guī)律而發(fā)展的，但各民族都具有不同的民族特點，他們之間社會的發(fā)展也具有其特殊現(xiàn)象和特殊問題，這種社會發(fā)展過程中的民族多樣性，在長城上有很強烈的反映。研究與長城有關(guān)的各民族歷史時期的社會結(jié)構(gòu)和組織，是長城研究的一個重要課題，這種研究亦有宏觀和微觀之分，大可到某一民族，某一歷史時期的社會及其發(fā)展情況，小可到某一民族，某一具體社會現(xiàn)象的細(xì)小問題。
我們在研究長城的過程中，要正確地反映各民族的歷史，對歷史上的民族戰(zhàn)爭與隔閡無須回避，因為真實地把歷史上發(fā)生過的民族壓迫、歧視與民族敵對告訴給人們，會使人們更清楚地認(rèn)識到社會主義民族政策的偉大與正確。
另外，由于長城正處于民族交爭的地區(qū)，民族之間的頻繁接觸，不管是以爭奪還是以和平往來的形式進行的活動，都對民族的交往與融合起著重要的作用。
7、長城學(xué)在建筑學(xué)方面的研究
長城自公元前七世紀(jì)春秋戰(zhàn)國始建，到公元十七世紀(jì)歷時兩千多年，縱橫十萬余里，這樣宏偉的建筑工程在全世界也是獨一無二的。長城在中國建筑史上占有極其重要的地位，是研究中國建筑史不可缺略的重要課題，有很多工作要做。如研究長城建筑的施工技術(shù)、建筑材料科學(xué)、長城建筑藝術(shù)的特征、建筑藝術(shù)風(fēng)格和它的形式美，長城建筑的民族性和時代性等。
長城建筑同其它建筑不同，它以其獨特的某些特征與其它建筑相區(qū)別，但又具有所有建筑所包含的一切特征。僅就長城藝術(shù)性來說，它具有整個建筑美學(xué)范疇所包含的一切特征。長城建筑的實用性：因為長城建筑首先必須是滿足當(dāng)時的軍事需要，所以在長城身上找不到一點華而不實，以至毫無實用價值的建筑構(gòu)成。長城建筑的地區(qū)性：長城建筑的構(gòu)成形式是和其所在地區(qū)的整個環(huán)境相適應(yīng)的，構(gòu)成協(xié)調(diào)一致的美。長城建筑藝術(shù)風(fēng)格的民族性和時代性：我國長城建筑于不同時代、不同民族，在長城城墻和眾多的大小屯兵城邑的建筑藝術(shù)風(fēng)格之中，隨處都可以找到體現(xiàn)中華民族政治、哲學(xué)、倫理觀念的內(nèi)容。
8、長城學(xué)在旅游開發(fā)方面的研究
旅游業(yè)屬于非物質(zhì)的生產(chǎn)部門，它是為人們提供施行、游覽的社會服務(wù)業(yè)，由旅游經(jīng)營者憑借旅游資源和相應(yīng)的服務(wù)設(shè)施向旅游消費者提供服務(wù)。萬里長城是我國十分重要、十分寶貴的旅游資源，從旅游經(jīng)濟學(xué)的角度進一步探討萬里長城在旅游行動及服務(wù)中的作用，是長城研究中的一個重要課題。這方面研究的主要內(nèi)容應(yīng)該是：在旅游經(jīng)濟活動中長城的地位和作用，其中包括對長城旅游開發(fā)地區(qū)的剖析研究，如長城旅游所增加的財政收入，擴大外匯收入的情況，開拓勞動就業(yè)的情況等。還有長城旅游開發(fā)對發(fā)展交通運輸、建筑、商業(yè)、工藝美術(shù)等行業(yè)的要求和影響。另外，還要研究長城旅游的供求規(guī)律，包括調(diào)查、掌握和預(yù)測影響長城旅游各種因素，如個人收入及其旅游支付能力的變化，旅游者的需求心理、程度、種類，以及長城旅游服務(wù)設(shè)施的完善和先進程度等，據(jù)此找出適應(yīng)不斷變化中的長城旅游市場的供求趨勢。還有研究長城旅游資源的相互關(guān)系問題，利用和保護的問題等等。在這種細(xì)致深入研究的基礎(chǔ)上，為長城旅游開發(fā)提供理論依據(jù)，以求投資少、見效快、收益大的經(jīng)濟效益。
9、關(guān)于長城保護維修的研究
對長城保護的原則和保護技術(shù)的研究是長城研究中的一個重要課題。上下兩千年各個朝代所修長城保存的情況也有很大的差異，它們的結(jié)構(gòu)與形成也有不同的變化，保護的原則和維修的方法都有許多的理論與技術(shù)課題需要研究。國家文物主管部門初步提出了“全面保護、重點維修”的原則，但是如何進行保護，重點維修什么地段都需要進行切實的勘查研究。至于保護和維修的理論問題，文物法上規(guī)定了必須嚴(yán)格保護文物原狀的原則，但如何保持，如何采用新的科學(xué)技術(shù)都需要研究。目前主要是對磚城、石城進行了修復(fù)，一些殘存的粘土、紅柳、蘆葦、沙土筑的城墻，壕塹式長城等如何保護維修尚無實踐，還有采用化學(xué)加固以及新材料新技術(shù)的應(yīng)用等問題都需要加以研究。
對文物首先要執(zhí)行保護好的原則，長城同樣是適用的。因此長城保護維修研究課題應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急的研究任務(wù)。
三、長城學(xué)的科學(xué)方法論
每一個學(xué)科內(nèi)進行學(xué)術(shù)研究的過程中，都要涉及到一個研究方法和研究手段問題，也就是本學(xué)科的方法論問題。方法論涉及到研究工作的資料搜集、分析、度量、評價和運用等一系列問題。論證與分析研究這些方法與手段的合理與可靠性，是發(fā)展一門學(xué)科的重要環(huán)節(jié)，就方法論的建立與完善來說，長城學(xué)還十分薄弱。任何一門學(xué)科的方法論都是在長期實踐的基礎(chǔ)上建立起來，并通過反復(fù)檢驗的。長城學(xué)目前尚在形成時期，這方面的工作自然也還在摸索之中，但從目前的研究狀況所獲得的信息來看，許多與長城學(xué)相關(guān)聯(lián)之學(xué)科的研究方法與技術(shù)都適應(yīng)于長城學(xué)的研究，而且通常是多種方法配合使用，現(xiàn)僅就文獻考據(jù)法，野外考察法，航空遙感技術(shù)及社會學(xué)的研究方法在長城研究工作中的使用問題初略論之。
1、 文獻考據(jù)法
我國是世界上文明古國之一，歷史文獻極其豐富，而且歷史延續(xù)不斷，為長城的文獻考查提供了極為有利的條件。要進行長城的專題研究，就必須系統(tǒng)地收集、閱讀與此有關(guān)的歷史文獻。許多朝代所修筑的長城，今天不經(jīng)指點，人們已經(jīng)不能認(rèn)識了，但在歷史文獻中卻有記錄。從事長城研究的同志，必須具有一定的歷史學(xué)的訓(xùn)練，熟悉有關(guān)的歷史文獻，要能系統(tǒng)地閱讀、收集，并進行科學(xué)整理與系統(tǒng)分析，這些歷史文獻。
長城研究中所涉及的歷史文獻，除各種體裁的史書、政書、典章制度通考、會要及有關(guān)長城的專門著作外，還應(yīng)對地方志予以足夠的重視。地方志是我國具有悠久歷史的一種史書體裁，是蘊藏著豐富歷史資料的寶庫，特別是其中當(dāng)時采訪資料，可視為當(dāng)時觀察記錄的第一手資料，至為可貴，也較為可靠。
2、 野外考察法
要想研究長城學(xué)所包含的眾多課題，最基本的一點是先要把各個朝代的長城復(fù)原到固定的地理位置上。過去研究長城的學(xué)者，多只依賴歷史文獻記載。我國歷史文獻雖十分豐富，但關(guān)于長城的記載卻多是零星、片斷的，加之有很大數(shù)量的文獻尚待整理，所以目前能利用的文獻范圍及內(nèi)容很有限。僅憑這些不完整的有限的文字記載，來恢復(fù)長城的走徑、建筑規(guī)模及建筑方法等是不夠的。這就要用野外考察的方法，獲得第一手資料。
有的長城，文獻雖有記載，但由于文獻時間久遠(yuǎn)，在后世流傳、輾轉(zhuǎn)傳抄中，或文字脫誤，或張冠李戴，或后世學(xué)者整理前代文獻時加上整理者的主觀意見，因而不同的文獻關(guān)于同一條長城的記載常常互相矛盾，要想徹底解決這個問題，則必須到野外去考察，以驗證文獻的真?zhèn)涡院涂煽啃浴Ｒ巴饪疾斓姆椒☉?yīng)該說是長城研究的重要方法之一。
長城野外考察主要是采取考古的一些方法。考古學(xué)的方法就是如何去發(fā)現(xiàn)、揭露、觀察和記錄古代遺留下的實物史料的方法。
野外考察首先是普查，普查本身就是科學(xué)研究工作的一部分。進行廣泛深入的普查，可以解決很多問題，如長城的走徑、控制范圍及其與地理環(huán)境的關(guān)系等。普查中的主要工作項目有采集標(biāo)本，并作好照像、測繪草圖和書寫文字記錄。
有一些地方，要想搞清楚長城建于何代？是否是在前代長城基礎(chǔ)上重建的？還要進行勘探和發(fā)掘工作。發(fā)掘工作中要認(rèn)真地作好地層記錄。只有通過對建筑物及其烽燧、城堡中戍守長城兵士之物質(zhì)文化、生活遺存，進行充分地研究，才能獲得科學(xué)的結(jié)論。
3、 航空遙感技術(shù)的應(yīng)用
長城研究要用野外考察的方法，但因長城分布地域十分廣泛，多數(shù)地區(qū)交通條件又很差，所以進行大面積考察是很困難的。隨著遙感技術(shù)在資源勘查、自然災(zāi)害的監(jiān)測上應(yīng)用的成功，長城宏觀調(diào)查研究已經(jīng)開始使用遙感技術(shù)了。
地質(zhì)礦產(chǎn)部地質(zhì)遙感中心已于一九八四年四月到一九八五年三月與城鄉(xiāng)建設(shè)環(huán)保部和北京市人民政府等有關(guān)部門合作采用航空遙感技術(shù)對北京地區(qū)長城現(xiàn)狀進行調(diào)查研究。查明了北京地區(qū)長城的空間分布格局，定理描述了長城損壞程度，量測了長城長度。
應(yīng)用遙感技術(shù)對北京地區(qū)長城調(diào)查研究取得成功，為長城研究走出了一條新路，今后在可能的情況下，應(yīng)逐步采用遙感技術(shù)對更廣泛地區(qū)的長城進行考察，為長城的保護、利用、維修及長城相關(guān)的各學(xué)科研究提供科學(xué)的數(shù)據(jù)。
4、社會學(xué)的研究方法
社會是一個巨大的有機系統(tǒng)，它由許多相互交叉的多層次的子系統(tǒng)所構(gòu)成。社會學(xué)的研究與長城學(xué)的研究有什么關(guān)系呢？
在中國歷史上，無論是什么時代，社會學(xué)所要研究的社會結(jié)構(gòu)和社會過程問題，在長城學(xué)所要研究的對象上都是有所反映的。
把長城學(xué)要研究的一些問題，有意識地放到更廣泛的社會背景中去，從社會學(xué)的角度來研究長城，能夠開闊長城研究的領(lǐng)域。社會學(xué)研究的問題，幾乎涉及社會的所有領(lǐng)域，它分析問題的角度是多方面的。如果把長城研究者的注意力，從長城遺址轉(zhuǎn)向社會，那么這種多角度分析問題的方法，無疑會大大地開闊長城學(xué)的研究領(lǐng)域。
從社會學(xué)的角度來研究長城，有利于對長城的宏觀研究。社會學(xué)研究整個社會，從社會網(wǎng)絡(luò)的觀點出發(fā)，我們在研究歷代長城時，就會重視社會總體這個問題。其實，就長城來說，無論是建筑實體，還是有關(guān)的歷史事件、人物、思想、制度等，都是社會這一整體的有機部分。采取社會學(xué)的方法，從社會學(xué)的角度來研究長城肯定會收到良好的研究成果。
近些年來，長城研究取得了不少的成就，為今后長城學(xué)的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。但我們也應(yīng)看到，長城學(xué)畢竟是一門還很幼稚的學(xué)科，其研究成果和時代的要求還有很大的差距，長城研究中的不少關(guān)鍵性的問題尚有待于解決，但我們堅信，隨著我國政治經(jīng)濟、科學(xué)文化事業(yè)的進一步發(fā)展，長城研究領(lǐng)域必將出現(xiàn)更為繁榮的景象。
（此文與羅哲文先生合作，首發(fā)于1990年第1期《文物春秋》，修改后于1991年發(fā)表于《山海關(guān)中國長城學(xué)術(shù)研討會論文集》）
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