 |
|
|||
|
| ●卷二 ¤古¤古文知 □柏□柏夭曰：□封膜晝于河水之陽〔膜晝，人名。疑音莫〕，以為殷人主〔主，謂主其祭祀，言同姓也〕。齋 丁巳丁巳，天子西南升□之所主居〔似說古之賢圣所居〕。爰有大木碩草〔碩，大也〕。爰有野獸，可以畋獵。知 戊午，[C120]□之人居慮〔古疇字，居慮名〕，獻酒百□于天子〔百下脫盛酒器名〕。天子已飲而行，遂宿于昆侖之阿，赤水之陽〔昆侖山有五色水，赤水出東南隅而東北流。皆見《山海經(jīng)》〕。爰有<垔鳥>鳥之山〔垔音甄，一音栴〕，天子三日舍于<垔鳥>鳥之山。□吉日辛酉，天子升于昆侖之丘，以觀黃帝之宮〔黃帝巡游四海，登昆侖山起官室于其上。見《新語》〕，而封豐隆之葬，〔隆上字疑作豐，豐隆，筮御云得大壯卦，遂為雷師。亦猶黃帝橋山有墓。封，謂增高其上土也，以標顯之耳〕，以詔后世〔詔謂語之〕。主 癸亥癸亥，天子具蠲齊牲全，以禋□昆侖之丘〔蠲者，潔也。齊祭神曰禋。《書》“天子禋于六宗”。蠲，音圭〕。古 甲子甲子，天子北征，舍于珠澤〔此澤出珠，曰名之。云今越巂平澤出青珠是〕，以釣于水。曰：珠澤之藪，方三十里〔澤中有草者為藪〕。爰有{艸萑}葦、莞蒲〔莞蔥蒲或曰莞蒲，齊名耳。關(guān)西云莞音丸〕、茅萯〔萯今菩字，音倍〕、蒹〔蒹，{艸敵}也，似{艸萑}而細，音兼〕葽〔莠屬。《詩》曰“四月秀要”〕。珠澤之人乃獻白王，□只，□角之一，□三，可以□沐，乃進食，□酒十，□姑劓九，□[C040]味中麋胃而滑。因獻食馬三百〔可以供廚膳者〕，牛羊三千。天子□昆侖〔此以上似說封人于昆侖山旁〕，以守黃帝之宮。南司赤水而北守舂山之珤〔欲以崇表圣德，因用顯其功跡〕。天子乃賜□之人□吾，黃金之環(huán)三五〔空邊等為環(huán)〕，硃帶貝飾三十〔《淮南子》曰“貝帶鵕鸃”，是也〕，工布之四。□吾乃膜拜而受〔今之胡人禮佛，舉手加頭，稱南膜拜者，即此類也。音模〕。天子又與之黃牛二六〔以為犧牲種〕以三十□人于昆侖丘。知 季夏季夏丁卯，天子北升于舂山之上，以望四野，曰：春山，是唯天下之高山也。孳木華不畏雪。天子于是取孳木華之實，持歸種之，曰：春山之澤，清水出泉，溫和無風〔炁條適也〕，飛鳥百獸之所飲食，先王所謂縣圃〔《淮南子》曰：昆侖去地一萬一千里，上有曾城九重，或上倍之，是謂閬風；或上倍之，是謂玄圃。各一山，但相近耳。又曰實為帝之平圃也〕。天子于是得玉榮枝斯之英〔英，玉之精華也。《尸子》曰“龍泉有玉英”，《山海經(jīng)》曰“黃帝乃取密山之玉榮而投之鐘山之陽”，是也〕，曰：春山，百獸之所聚也，飛鳥之所棲也。爰有□獸食虎豹，如麇而載骨，盤□始如麕，小頭大鼻〔麕麞是也〕。爰有赤豹、白虎〔《詩》曰“赤豹黃羆”〕、熊羆、豺狼、野馬、野牛、山羊、野豕〔今華陰山有野牛、山羊，肉皆千斤〕。爰有白鶽青雕，執(zhí)犬羊，食豕鹿〔今之雕亦能食麕鹿〕。曰：天子五日觀于舂山之上。乃為銘跡於縣圃之上，以詔后世〔謂勒石銘功德也。秦始皇、漢武帝巡守，登名山所在刻石立表，此之類也〕。知 壬申壬申，天子西征。古 甲戌甲戌，至于赤烏。赤烏之人其獻酒千斛于天子。食馬九百，羊牛三千，穄麥百載〔穄似黍而不黏〕。天子使祭父受之，曰：赤烏氏，先出自周宗〔與周同始祖〕，大王亶父〔即古公亶父字也〕之始作西土〔言作興于岐山之下。今邑在扶風美陽是也〕，封其元子吳太伯于東吳〔太伯讓國入?yún)牵蚣捶庵趨恰常t以金刃之刑〔南金精利，故語其刑法也〕，賄用周室之璧〔賄，贈賄也〕，封丌璧臣長季綽于舂山之虱，妻以元女，詔以玉石之刑〔昆侖山出美玉石處，故以語之〕，以為周室主。天子乃賜赤烏之人其，默乘四〔周禮，大夫秉墨車〕，黃金四十鎰〔二十兩為鎰〕，貝帶五十，硃三百裹。丌乃膜拜而受〔裹，音罪過之過。丌名赤烏，人名也〕，曰：□山，是唯天下之良山也。珤玉之所在。嘉谷生之，草木碩美。天子于是取嘉禾，以歸樹于中國〔漢武帝取外國香草美菜種之中國〕。曰：天子五日休于□山之下。乃奏廣樂，赤烏之人丌好獻二女于天子〔所以結(jié)恩好也〕，女聽、女列，以為嬖人〔一名聽名失一女名下文〕。曰：赤烏氏，美人之地也。珤玉之所在也。已卯，天子北征，趙行□舍〔趙，猶超騰。舍，三十里〕。主 庚辰庚辰，濟于洋水〔洋水出昆侖山西北禺而東流。洋，音詳〕。知 辛巳辛巳，入于曹奴之人戲，觴天子于洋水之上〔戲，國人名也〕，乃獻食馬九百，牛羊七千，穄米百車。天子使逢固受之〔逢固，周大夫〕。天子乃賜曹奴之人戲□黃金之鹿，白銀之麕〔今所在地中，得玉肫金狗之類，此皆古者以賂夷狄之奇貨也〕，貝帶四十，硃四百裹。戲乃膜拜而受。知 壬午壬午，天子北征，東還〔從東頭而旋歸〕。古 甲申甲申，至于黑水〔水亦出昆侖山西北隔而東南流〕，西膜之所謂鴻鷺〔西膜，沙漠之鄉(xiāng)。以言外域人名物與中華不同。春秋叔弓敗莒師于濆水，《穀梁傳》曰“狄人謂濆泉失名，號從中國，名從主人”之類也〕，于是降雨七日，天子留胥六師之屬〔穆王馬駿而御良，故行輒出從眾前〕。天子乃封長肱于黑水之西河〔即長臂人也。身如中國，臂長三丈，魏時在赤海中得此人裾也。長腳人國，又在赤海東，皆見《山海經(jīng)》〕，是惟昆侖鴻鷺之上，以為周室主。是曰留胥之邦〔因以名之〕。知 辛卯辛卯，天子北征，東還，乃循黑水。癸已，至于群玉之山〔即《山海經(jīng)》玉山西王母所居者〕，容成氏之所守。曰：群玉田山，□知，阿平無險〔言邊無險阻也〕，四徹中繩，先王之所謂策府，寡草木而無鳥獸〔言純玉石也〕。爰有□木，西膜之所謂□，天子于是攻其玉石，取玉版三乘，玉器服物〔環(huán)珮之屬〕，載玉萬只〔只王為，半為只。見《左氏傳》〕。天子四日休群玉之山〔休，游息也〕，乃命邢侯待攻玉者〔待留之也。邢，今廣平襄邑縣〕。齋 孟秋孟秋丁酉，天子北征，□之人潛時〔潛時，名也〕，觴天子于羽陵之上，乃獻良馬牛羊。天子以其邦之攻玉石也，不受其牢〔重慎執(zhí)其牢牲，禮也〕。柏夭曰：□氏，檻□之后也。天子乃賜之黃金之嬰三六〔即盂也，徐州謂之嬰〕，硃三百裹。潛時乃膜拜而受。齋 戊戌戊戌，天子西征。主 辛丑辛丑，至于剞閭氏〔音倚〕。天子乃命剞閭氏供食六師之人〔天子六軍。《詩》曰“周王于邁，六師及之”〕于鐵山之下。壬寅，天子登于鐵山，祀于郊門。乃徹祭器于剞閭之人〔以祭馀胙賜之〕。溫歸乃膜拜而受〔溫歸，名也〕。天子已祭而行，乃遂西征。主 丙午丙午，至于鄄韓氏。爰有樂野溫和，穄麥之所草〔此字作草下早，疑古茂字〕，犬馬牛羊之所昌〔昌猶盛也〕，珤玉之所□。古 丁未丁未，天子大朝平衍之中〔衍墳之下者，見《周禮》〕，乃命六師之屬休。已酉，子大饗正公諸侯王，吏七萃之士于平衍之中。鄄韓之人無鳧乃獻良馬百匹，服牛三百〔服可服用者〕，良犬七十〔良調(diào)習者〕，牥牛二百，野馬三百，牛羊二千，穄麥三百車。天子乃賜之黃金銀嬰四七，貝帶五十，硃三百裹。變□雕官。無鳧上下乃膜拜而受〔疑古上下字，今夷狄官多復名〕。齋 庚戌庚戌，天子西征，至于玄池。天子三日休于玄池之上，乃奏廣樂，三日而終，是曰樂池〔因改名為樂池，猶漢武改桐鄉(xiāng)為聞喜之類〕。天子乃樹之竹〔種竹池邊〕，是曰竹林〔竹本盛者為林〕。古 癸丑癸丑，天子乃遂西征。齋 丙辱丙辱，至于苦山，西膜之所謂茂苑。天子于是休獵，于是食苦〔苦，草名可食〕。知 丁巳丁巳，天子西征。巳未，宿于黃鼠之山，西□，乃遂西征。古 癸亥癸亥，至于西王母之邦。齋 |
| 國學網(wǎng)站專用 | 版式設計：尹大強 | |
版權(quán)所有 北京國學時代文化傳播有限公司
制作 Copyright© 2000
web@guoxue.com