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| ●卷一 ¤古¤古文齋 飲天飲天子蠲〔音涓〕山之上。主 戊寅戊寅，天子北征，乃絕漳水〔絕，猶截也。漳水，今在鄴縣〕。知 庚辰庚辰，至于□觴天子于盤石之上〔觴者，所以進(jìn)酒，因云觴耳〕，天子乃奏廣樂(lè)〔《史記》云：趙商子疾，不知人七日，而寤曰，我之帝所甚樂(lè)，與百神游于鈞天，廣樂(lè)九奏萬(wàn)舞，不類三代之樂(lè)，其聲動(dòng)心。廣樂(lè)義見此〕，載立不舍〔言在車上立不下也〕，至于钘山之下〔即钘山，今在當(dāng)山石邑縣。钘，音邢〕。古 癸未癸未，雨雪，天子獵于钘山之西阿〔阿，山陂也〕。于是得絕钘山之隊(duì)〔隊(duì)，謂谷中陰阻道也，音遂〕，北循虖沱之陽(yáng)〔虖沱河，今在雁門鹵城縣陽(yáng)水北。沲，音橐駝之駝〕。知 乙酉乙酉，天子北升于□，天子北征于犬戎〔《國(guó)語(yǔ)》曰：穆王將征犬戎，祭公謀父諫，不從，遂征之。得四白狼、四白鹿以歸，自是荒服不至。《紀(jì)年》又曰：取其五王以東〕，犬戎胡觴天子于當(dāng)水之陽(yáng)，天子乃樂(lè)，□賜七萃之士戰(zhàn)〔萃，集也，聚也，亦猶傳有輿。大夫皆聚集有智力者，為王之爪牙也〕。知 庚寅庚寅，北風(fēng)雨雪〔《詩(shī)》曰：北風(fēng)其源，雨雪其霪〕。天子以寒之故，命王屬休〔令王之徒屬休息也〕。齋 甲午甲午，天子西征，乃絕隃之關(guān)隥。〔隥，阪也。疑北謂北陵，西隃西已亥。隃，雁門山也，音俞〕。知 已亥已亥，至于焉居愚知之平〔疑皆國(guó)名〕。古 辛丑辛丑，天子西征，至于崩阝人。〔崩阝，國(guó)名。音叵肯切〕。河宗之子孫崩阝柏綮〔伯爵綮名，古伯字多以木〕，且逆天子于智之□先豹皮十，良馬二六〔古者為禮皆有以先之，傳曰：先進(jìn)乘韋〕，天子使井利受之〔井利，穆王之嬖臣〕。古 癸酉癸酉，天子舍于漆澤〔一宿為舍〕，乃西釣于河，以觀□智之□。齋 甲辰甲辰，天子獵于滲澤，于是得白狐玄狢焉，以祭于河宗〔以將有事于河奇，此獲，故用之。漢武帝郊祀得一角白鹿，以為祥瑞，亦將燎祭之類〕。知 丙午丙午，天子飲于河水之阿〔阿，水峰也〕，天子屬六師之人于崩阝邦之南，滲澤之上〔屬猶會(huì)也〕。齋 戊寅戊寅，天子西征，鶩行至于陽(yáng)紆之山〔鶩猶馳也。紆音嘔〕，河伯無(wú)夷之所都居〔無(wú)夷，馮夷也。《山海經(jīng)》云冰夷〕，是惟河宗氏〔河，四瀆之宗主。河者目以為氏〕。河宗柏夭逆天子燕然之山〔伯夭，字也〕，勞用束帛加璧〔勞，郊勞也。五兩為一束，兩，今之二丈〕。先白□天子使祭阝父受之〔祭阝父，祭阝公謀父，作析招之詩(shī)者〕。主 癸丑癸丑，天子大朝于燕然之山，河水之阿〔蓋朝會(huì)群官，告將禮河也〕。乃命井利梁固〔梁門大夫〕，聿將六師〔聿猶曰也〕。天子命吉日戊午〔《詩(shī)》曰吉日庚午〕。天子大服：冕祎〔冕，冠。祎，衣，蓋王后之上服。今帝服之所未詳。祎，音軍〕、帗帶〔帗，<韋畢>也，天子赤。帗音弗〕，搢曶〔曶長(zhǎng)三尺，杼上椎頭，一名珽，亦謂之大圭。搢，猶帶也。曶音忽〕、夾佩〔左右兩佩〕、奉壁，南面立于寒下〔寒下未詳〕。曾祝佐之〔曾，重也。傳曰曾臣偃〕，官人陳牲全五□具〔牛羊之品曰生，體完曰全。牲或曰全色純也。傳曰牲全肥腯〕。天子授河宗壁。河宗伯夭受璧，西向沉璧于河〔河位載昆侖〕，再拜稽首〔稽首，首至地也〕。祝沉牛馬豕羊，河宗□命于皇天子〔加皇者，尊上之〕。河伯號(hào)之〔呼穆王〕帝曰：穆滿〔以名應(yīng)，謙也。言謚。蓋后記事者之辭〕，女當(dāng)永致用時(shí)事〔語(yǔ)穆王當(dāng)長(zhǎng)幹理世事也哉〕。南向再拜〔穆王拜〕。河宗又號(hào)之帝曰：穆滿，示女舂山之珤〔《山海經(jīng)》舂字作鍾，音同耳。言此山多珍寶奇怪〕，詔女昆侖□舍四，平泉七十〔疑皆說(shuō)昆侖山上事物〕，乃至於昆侖之丘，以觀舂山之珤〔皆河伯與穆王詞語(yǔ)〕，賜女晦〔月終為晦，言賜女受終福〕，天子受命，南向再拜〔受河伯命〕。已未，天子大朝于黃之山〔將禮河而去〕。乃披圖視典，周觀天子之珤器〔省河所視禮國(guó)〕，曰：天子之珤〔曰河圖辭也〕、玉果〔石似美玉，所謂女采者也〕、璿珠〔璿，王類也，音旋〕、燭銀〔銀有精光如燭〕、黃金之膏〔金膏，亦猶玉膏，皆其精汋也〕。天子之珤萬(wàn)金，□瑤百金，士之瑤五十金，庶人之瑤十金〔自萬(wàn)金以下，宜次言諸侯之珤千金，大夫之珤百金。此書殘缺，集錄者不續(xù)以見闕文耳〕。天子之弓射人，步劍牛馬，犀□器千金〔步劍，疑步光之劍也。犀似水牛庳腳，腳馬三蹄，黑色〕。天子之馬走千里，勝人猛獸〔言炁勢(shì)杰駭也〕。天子之狗走百里，執(zhí)虎豹〔言筋力壯猛也〕。柏夭曰：征鳥使翼，曰□鳥鳶〔音綠鵶也〕，鶤雞飛八百里〔即鹍雞，鴻鵠屬也〕。名獸使足□走千里，狻猊□野馬走五百里〔狻猊師子亦食虎豹，野馬亦如馬而小。狻音俊，猊音倪〕，邛邛距虛走百里〔亦馬屬。《尸子》曰，距虛不擇地而走。《山海經(jīng)》云邛邛距虛。并言之耳〕，麋□二十里〔自麋己上，似次第獸能走里數(shù)遠(yuǎn)近〕，曰：柏夭既致河典〔典，禮也。自此以上，事物皆河圖數(shù)載，河伯以為禮，禮穆王也〕。乃乘渠黃之乘，為天子先〔先驅(qū)導(dǎo)路也〕，以極西土〔極，競(jìng)〕。知 乙丑乙丑，天子西濟(jì)于河。□爰有溫谷樂(lè)都〔溫谷，言冬暖也。燕有寒谷，不生五谷〕，河宗氏所游居〔伯夭之別州邑〕。齋 丙寅丙寅，天子屬官效器〔會(huì)官司閱所得珤物〕。乃命正公郊父〔正公，謂三上公，天子所取正者，郊父為之〕受敕憲〔憲教令也。《管子》曰皆受憲〕，用伸八駿之乘〔八駿名在下〕，以飲于枝洔之中〔水岐成洔，洔，小渚也，音止〕，積石之南河〔積石山名，今在金成河關(guān)縣南，河出北山而東流〕。天子之駿〔駿者，馬之美稱〕：赤驥〔世所謂騏驥〕、盜驪〔為馬細(xì)頸。驪，黑色也〕、白義、⻊?dòng)彷啞⑸阶印⑶S、華騮〔色如華而赤，今名驃赤者為棗騮。騮，赤馬也〕、綠耳〔《紀(jì)年》曰：北唐之君來(lái)見以一驪馬，是生綠耳。魏時(shí)鮮卑獻(xiàn)千里馬，白色而兩耳黃，名曰黃耳，即此類也。八駿皆因其毛色以為名號(hào)耳。案史記造父為穆王得盜驪、華騮、綠耳之馬，御以西巡，游見西王母，樂(lè)而忘歸，皆與此同，若合符契〕。狗：重工、徹止、雚猳、□黃、喃□、來(lái)白〔皆駿狗之名，猶宋鵲之類〕。天子之御：造父、三百〔下云三百為御者〕、耿翛、芍及〔造父善御，穆王封之于趙城，馀未聞也〕。曰：天子是與出□入藪，田獵釣弋〔弋，繳射也〕。天子曰：於乎！予一人不盈于德〔盈猶充也〕，而辨于樂(lè)〔辯作游樂(lè)之事〕，后世亦追數(shù)吾過(guò)乎〔穆王游放過(guò)度，行輒忘歸，故作此言以自警也〕！七萃之士，□天子曰：后世所望，無(wú)失天常〔奉天時(shí)也〕。農(nóng)工既得〔歲豐登也〕，男女衣食〔無(wú)饑寒也〕，百姓珤富〔富者，安也〕，官人執(zhí)事〔各視職事〕。故天有時(shí)〔四時(shí)〕，民□氏響□〔音國(guó)〕，何謀于樂(lè)〔言不規(guī)樂(lè)而樂(lè)自及〕！何意之忘〔常慎德也〕！與民共利，世以為常也。天子嘉之〔善其有辭〕，賜以左佩玉華也〔玉華之佩，佩之精也〕。乃再拜頓首。古 |
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