歐陽中石,1928年生于山東省泰安,著名學者、書法家、教育家。現為首都師范大學教授、博士生及博士后導師,中國書法文化研究所所長;兼任國務院學位委員會藝術學學科評議組成員、文化部藝術系列美術專業高級職稱評委會委員、中國書法家協會顧問。
歐陽中石早年就讀于濟南,中學畢業后于1950年考入北京輔仁大學哲學系,再轉入北京大學哲學系邏輯專業,主修中國邏輯學史。1954年畢業后,開始在中學從事基層教育工作,,深得學生敬重。在長期從事中學教學的實踐中,他對語文教學中長期存在的一些問題進行了積極深入的思考,運用他敏銳的目光和明辨的思維,以及對中國語言文字特點獨到而深刻的理解,提出了一套科學的語文教育改革方案,并在中學試點,取得了令人矚目的成果,得到了各界的一致好評。
1981年,歐陽中石被調到北京師范學院(現為首都師范大學)教育系,走上了書法教育之路。那是中國書法教育逐漸復興的時候,歐陽中石與當時許多的有識同道共同承擔了開辟高等書法教育的任務。他首先開辦了成人書法大專班,首批向全國招收近百名學生,以后又發展了本科、碩士教學領域。歐陽中石的舉動獲得了書學界的廣泛贊譽和支持。他曾說過一句話:“中國的書法教育事業不是個人的事業,我愿意和朋友們一起來推動它向前發展。”他把全部精力都投入到中國書法教育中。1993年,國家為了使書法教育更加走向正規、深入,更加蓬勃發展,在首都師范大學設立了美術學(書法教育)博士點。1998年,又在首都師范大學設立書法博士后教學點,使首都師范大學成為我國高校第一所從博士后、博士、碩士到本科、大專完整的中國書法教育體系,彌補了很久以來中國書法教育的不足,培養了一大批中國書法教育的高級專門人才,為中國文化教育事業的全面發展做出了重要貢獻。
與此同時,歐陽中石還主編、撰寫了許多重要的學術論著,如《中國書法史鑒》、《書學導論》、《學書概覽》、《書學雜識》、《中國的書法》、《書法教程》、、《章草便檢》、《書法與中國文化》等等。其中,《書法教程》獲1995年國家教委高等學校優秀教材二等獎。
歐陽中石學書先師從武巖法師,后又師從吳玉如。從唐碑入手旋即轉臨北魏諸墓志;后亦曾涉足于篆、隸、甲骨、金文,尤于歐陽詢諸碑臨池最專。常作行書,從法二王,而又取勢于王。草書以王羲之、孫過庭為宗,亦得益于黃、祝點法。書風妍婉秀美,瀟灑俊逸。書法作品有《中石夜讀詞鈔》、《中石鈔讀清照詞》、《小楷道德經書卷》等,多次入選國內外重大書法展覽及在報刊發表,或被美術館、博物館收藏。
歐陽中石治學博涉多優,不僅在書法方面成就卓越,而且在邏輯、國學、音韻、繪畫、戲曲、文學等學科都有精深造詣。他早年主修邏輯專業,曾從金岳霖等前輩學者問學,并在這一領域取得了豐碩的成果。參加了國家“六·五”項目五卷本《中國邏輯史》的編寫,擔任隋唐至明部分。其他著作尚有《中國邏輯史資料選?先秦卷》(合著)、《邏輯》(主編)、《中國邏輯思想史教程》(合著)等。
歐陽中石還是一位京劇藝術家、研究者。他是“奚派”創始人奚嘯伯先生的嫡傳弟子,曾長期協助奚嘯伯先生工作,對“奚派”藝術的完善有著重要的貢獻。同時,他還把京劇作為一門學問,舉凡京劇的歷史淵源、音韻、各派藝術特色及表演實踐等都有專門的研究,創獲頗豐。其見解刊載于各種報刊、文集。
主要發表文章
震動奚嘯伯的一個故事(《中國戲劇》1981年02期)
別出心裁的《關羽斬子》(《中國戲劇》1981年04期)
一個語文教改方案的設想(《首都師范大學學報:社會科學版》1983年02期)
天涯何處無芳草——看濟南市京劇團青年演員張偉的演出(《中國戲劇》1983年02期)
張裕釗書法溯源(《首都師范大學學報:社會科學版》1985年01期)
把不利的條件化為成功的動力——從馬連良的藝術道路汲取成功的經驗(《中國戲劇》1985年10期)
試析孔子“叩兩端”的邏輯方法(《首都師范大學學報:社會科學版》1986年03期)
從馬連良先生藝術中去尋求啟示(《中國戲劇》1991年07期)
《京劇打擊樂淺談》序(《人民音樂》1993年02期)
研究何紹基的新基點——讀《何紹基墨跡》(《美術之友》1997年02期)
率真挺秀 自然天成——談談李慧芳的演唱藝術(《中國戲劇》2002年05期)
“語文”散談(《語文建設》2002年11期)
我對“書學”的思考(《光明日報》2004年2月12日)
庚辰論書(《首都師范大學學報:社會科學版》2007年01期)
文化與書法(《光明日報》2007年6月21日)
楷書書論析要
行書書論析要 |