- 作者:李軍
- 內(nèi)容提要
本書從大文化的視角對(duì)中華民族有文字記載以來的教育學(xué)說作全面、系統(tǒng)、客觀而具體的揭示。全書首先分別就周公、老子、孔子、墨子、孟子、荀子、《禮記》、董仲舒、王充、劉劭、嵇康、傅玄、葛洪、慧遠(yuǎn)、顏之推、韓愈、胡瑗、王安石、朱熹、王守仁、黃宗羲、王夫之、顏元、張之洞、康有為、梁啟超、孫中山、蔡元培、陶行知、楊賢江、胡適、黃炎培、晏陽初、梁漱溟和陳鶴琴等代表人物的教育學(xué)說,進(jìn)行個(gè)案闡述,以勾勒中國教育學(xué)說在不同歷史階段發(fā)生、發(fā)展的基本脈絡(luò),然后分別就中國教育學(xué)說的背景與關(guān)系、系統(tǒng)與結(jié)構(gòu)、范疇與方法、要旨與特點(diǎn)等方面,進(jìn)行綜合提括,以展示中國教育學(xué)說在不同層面的基本內(nèi)容。全書力圖以個(gè)案的深入剖析來體現(xiàn)中國教育學(xué)說的主要發(fā)展階段和主要的具體內(nèi)容,以全息的理論觀點(diǎn)來透視中國教育學(xué)說與中華文化內(nèi)外在的必然聯(lián)系,從整體的歷史高度來觀照中國教育學(xué)說的基本面貌、基本內(nèi)容、基本關(guān)系、基本范疇、基本結(jié)構(gòu)、基本方法和基本特點(diǎn),從而揭示中國教育學(xué)說的歷史發(fā)展規(guī)律及其與中華文化的緊密聯(lián)系。
- 導(dǎo) 言
- 第一章 發(fā)創(chuàng)與奠基--源流之一
第一節(jié) 師保之教--周公敬德保民的教育觀
第二節(jié) 不言之教--老子無為自化的自然主義教育
第三節(jié) 有教無類--孔子對(duì)學(xué)在官府的突破 和《六經(jīng)》之教的倡立
第四節(jié) 有道者勸以教人--墨子的兼愛德教與科技教育
第五節(jié) 得天下英才而教育之--孟子明人倫的德性教育說
第六節(jié) 涂之人可以為禹--荀子的化性起偽與積善成德
第七節(jié) 教學(xué)為先與成教于國--《禮記》對(duì)建國君民教育理論的總結(jié)
- 第二章 發(fā)展與成熟--源流之二
第一節(jié) 獨(dú)尊儒術(shù)與興教化以化民--董仲舒的三綱五常道德教育
第二節(jié) 教導(dǎo)以學(xué)--王充的反情治性與盡材成德
第三節(jié) 學(xué)所以成材--劉劭治性修身的人才培養(yǎng)論
第四節(jié) 越名教而任自然--嵇康的玄學(xué)教育及其反現(xiàn)實(shí)性
第五節(jié) 存重儒教--傅玄的人才教育規(guī)劃論
第六節(jié) 仙可以學(xué)致--葛洪的道教教育說
第七節(jié) 得性以體極為宗--慧遠(yuǎn)的佛教教育論
第八節(jié) 以學(xué)為教--顏之推早教與晚學(xué)相結(jié)合的兒童教育論及其心理依據(jù)
第九節(jié) 傳道授業(yè)解惑--韓愈的文以載道與教師職能說
第十節(jié) 明體達(dá)用--胡瑗蘇湖教學(xué)法的創(chuàng)建
第十一節(jié) 通治道、經(jīng)世務(wù)、兼文武--王安石對(duì)傳統(tǒng)教育的革新
第十二節(jié) 五教之目與五學(xué)之序--朱熹窮天理、滅人欲的教育主張及其讀書法
第十三節(jié) 求理于吾心--王守仁知行合一的正蒙之教
第十四節(jié) 經(jīng)術(shù)所以經(jīng)世--黃宗羲公其非是于學(xué)校的民主啟蒙思想
第十五節(jié) 習(xí)成性與成--王夫之日生日新的人性論與教育發(fā)展觀
第十六節(jié) 躬行踐履、習(xí)事務(wù)實(shí)--顏元經(jīng)世致用的教育論
- 第三章 轉(zhuǎn)軌與轉(zhuǎn)型--源流之三
第一節(jié) 正人心與開風(fēng)氣--張之洞教士化民的《勸學(xué)篇》
第二節(jié) 興學(xué)育才與開民智--康有為、梁啟超的教育維新
第三節(jié) 普及教育與民主共和--孫中山民主革命教育思想
第四節(jié) 五育并舉、兼容并包--蔡元培對(duì)現(xiàn)代教育學(xué)的貢獻(xiàn)
第五節(jié) 捧著一顆心來,不帶半根草去--陶行知生活教育論
第六節(jié) 教育理論的“新見解”--楊賢江馬克思 主義教育觀
第七節(jié) 造國之道，端賴教育--胡適教育獨(dú)立的實(shí)用主義教育理論
第八節(jié) 大職業(yè)教育主義--黃炎培改造教育和社會(huì)的教育理論
第九節(jié) 除天下文盲、做世界新民--晏陽初平民教育與鄉(xiāng)村改造
第十節(jié) 綿延文化而求進(jìn)步--梁漱溟社會(huì)本位教育及其以教統(tǒng)政主張
第十一節(jié) 中國的福祿倍爾--陳鶴琴的活教育學(xué)
- 第四章 背景與關(guān)系--概述之一
第一節(jié) 背景論
第二節(jié) 關(guān)系論
- 第五章 系統(tǒng)與結(jié)構(gòu)--概述之二
第一節(jié) 系統(tǒng)論
第二節(jié) 結(jié)構(gòu)論
- 第六章 范疇與方法--概述之三
第一節(jié) 范疇論
第二節(jié) 方法論
- 第七章 要旨與特點(diǎn)--概述之四
第一節(jié) 要旨論
第二節(jié) 特點(diǎn)論
- 參考文獻(xiàn)
- 后 記
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