- 作者:常建華
- 內(nèi)容提要
宗族作為由共同祖先界定出來的父系群體,是一個(gè)有組織的系統(tǒng),以祖先崇拜結(jié)合族人,強(qiáng)調(diào)共同體意識(shí)和互助精神,并有相應(yīng)的規(guī)范。本書兼顧宗族制度的結(jié)構(gòu)形態(tài)和功能形態(tài),探討了宗族制度的基本內(nèi)容:祖先崇拜觀念下確立共同祖先及與之相聯(lián)系的宗廟祭祀、墓祭及受佛道影響的祭祖制度;宗族分支和宗族組織化的過程,反映在宗族制度上的繼承制、宗子族長(zhǎng)制和宗族組織;明確父系世系的譜牒之學(xué);保證祭祖、贍族及提供宗族經(jīng)濟(jì)來源的以族田為核心的族產(chǎn)制度;為宗族強(qiáng)盛及教育族人的族學(xué)系統(tǒng);維護(hù)宗族制度和約束族人的規(guī)范。又以專章從總體上全面論述了自商代至1949年宗族制度的演變。本書注意以下關(guān)系的處理:對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣與宗族制度,宗族制度的規(guī)則與實(shí)際運(yùn)作,宗族內(nèi)部規(guī)范和外部政府有關(guān)政策法令,宗族與政治,宗族制度與思想文化的關(guān)系,用較多的篇幅進(jìn)行了描述,將共時(shí)性的靜態(tài)描述與歷史性的動(dòng)態(tài)考察相結(jié)合。
全書內(nèi)容豐贍,較系統(tǒng)、詳細(xì)、準(zhǔn)確、客觀地展示了宗族制度的面貌。
- 導(dǎo) 言
- 第一章 宗族制度演變概述
第一節(jié) 世族世官宗族制的盛衰
第二節(jié) 士族宗族制的興亡
第三節(jié) 科舉制下祠堂族長(zhǎng)宗族制的成長(zhǎng)
第四節(jié) 近現(xiàn)代社會(huì)巨變中的宗族制度
- 第二章 祖先祭祀與家廟、祠堂
第一節(jié) 祭祖禮制與宗祠的發(fā)展
第二節(jié) 墓祭與墓祠
第三節(jié) 功德寺、墳庵與寺觀立祠
- 第三章 宗族結(jié)構(gòu)與組織
第一節(jié) 五服與宗族結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 房分與宗族結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 族長(zhǎng)與宗族組織
第四節(jié) 義門宗族
- 第四章 族 譜
第一節(jié) 譜牒的起源
第二節(jié) 官修姓望合譜與私修家譜的并行
第三節(jié) 新型私修族譜的發(fā)展
- 第五章 族 產(chǎn)
第一節(jié) 族產(chǎn)的分類及源流
第二節(jié) 族產(chǎn)的來源與增殖
第三節(jié) 族田的管理與經(jīng)營(yíng)
第四節(jié) 族產(chǎn)的用途與分配
第五節(jié) 政府對(duì)族產(chǎn)的政策
- 第六章 族 學(xué)第一節(jié) 族學(xué)的歷史變遷
第二節(jié) 學(xué)制、師資及生源
第三節(jié) 族學(xué)教育內(nèi)容
第四節(jié) 族學(xué)管理
- 第七章 族 規(guī)
第一節(jié) 族規(guī)的源流
第二節(jié) 家庭規(guī)范
第三節(jié) 睦族及族外關(guān)系
第四節(jié) 生活方式
第五節(jié) 宗族司法權(quán)力與國(guó)家對(duì)宗族私法的政策
- 參考文獻(xiàn)
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010-62912896
