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吳文俊

　　為什么要編寫(xiě)這么大一部中國(guó)數(shù)學(xué)史呢？

　　中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有其自身特有的思想體系與發(fā)展途徑。它持續(xù)不斷,長(zhǎng)期發(fā)達(dá),成就輝煌,呈現(xiàn)出鮮明的“東方數(shù)學(xué)”色彩,對(duì)于世界數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程有著深遠(yuǎn)的影響。一些西方學(xué)者由于持有“歐洲文化中心論”的偏見(jiàn),錯(cuò)誤地認(rèn)為中國(guó)古代數(shù)學(xué)是受西方數(shù)學(xué)的影響而發(fā)展起來(lái)的,而實(shí)際上,從遠(yuǎn)古以至宋、元,在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),中國(guó)一直是世界數(shù)學(xué)發(fā)展的主流。光是歷代的數(shù)學(xué)著作就有2000種以上,無(wú)論是北周甄鸞的《五曹算經(jīng)》、漢代的《九章算術(shù)》,或金元之際李冶的《測(cè)圓海境》,還是明代程大位的《算法統(tǒng)宗》、清代梅文晁的《勿庵歷算全書(shū)》等等,這些數(shù)學(xué)成就的創(chuàng)造者無(wú)一不是炎黃子孫;這些輝煌的數(shù)學(xué)成果無(wú)一不是中國(guó)勞動(dòng)人民聰明智慧的結(jié)晶、中華民族數(shù)千年文明的重要表征。

　　明代由于政治社會(huì)等種種原因,特別如明末徐光啟所指出的那樣,一方面“名理之儒,土苴天下之實(shí)事”,另一方面“妖妄之術(shù),謬言數(shù)有神理”,致使中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)瀕于滅絕,以后全為西方歐幾里得傳統(tǒng)所凌替以至壟斷,雖然康乾之世曾有一度重視,但僅止于發(fā)掘闡釋古籍而已,循至今20世紀(jì)中葉,李儼、錢(qián)寶琮先生撰寫(xiě)中國(guó)數(shù)學(xué)史專(zhuān)門(mén)著作進(jìn)行介紹,使中國(guó)古算得以不絕如縷。新中國(guó)成立以來(lái),特別是改革開(kāi)放以來(lái),全國(guó)興起研究中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的高潮,論著迭出,僅就對(duì)《九章算術(shù)》與注者劉徽的各種形式的專(zhuān)著,就在十種以上。其他方面論著之多,更難以統(tǒng)計(jì)。這些研究使中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的固有特色,如構(gòu)造性、機(jī)械化以及離散型的算法形式等,與西方歐幾里得傳統(tǒng)迥然異趣,得以貽然在目,甚至國(guó)外數(shù)學(xué)史家,也表示了對(duì)中國(guó)古算的濃厚興趣,李約瑟的中國(guó)科技史巨著固不待論,此外還醞釀了《九章算術(shù)》與劉徽注的英文與法文編譯。尤其值得一提的是,《九章算術(shù)》劉徽注中關(guān)于陽(yáng)馬術(shù)的一段術(shù)文,過(guò)去認(rèn)為有脫漏舛誤而難以理解。丹麥的Wagner先生卻給予了正確的解釋,使中國(guó)古算中的一段輝煌成就,得以大白于世。雖然如此,目前國(guó)內(nèi)大部分群眾對(duì)中國(guó)數(shù)學(xué)的成就和發(fā)展情況了解仍嫌不足,已有的同類(lèi)書(shū)籍卻往往偏于某一側(cè)面,不能滿(mǎn)足現(xiàn)在教學(xué)、科研或其他方面的需求。已有的工作與我國(guó)的發(fā)展形勢(shì)還不大相稱(chēng),國(guó)際學(xué)術(shù)界也有較強(qiáng)烈的要求,期望有大型的中國(guó)數(shù)學(xué)史問(wèn)世。《大系》的策劃緣起,可謂來(lái)自對(duì)這些客觀形勢(shì)的分析與判斷。1984年間,北京師范大學(xué)的白尚恕教授、杭州大學(xué)的沈康身教授、,內(nèi)蒙古師范大學(xué)的李迪教授、西北大學(xué)的李繼閔教授這四位中國(guó)數(shù)學(xué)史的專(zhuān)家學(xué)者,倡議繕寫(xiě)一部全面論述中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)歷史發(fā)展的巨著。在他們的倡議與領(lǐng)導(dǎo)之下,有不少中算史的專(zhuān)家學(xué)者參與了寫(xiě)作,規(guī)模之宏,在國(guó)內(nèi)外還從未見(jiàn)過(guò),可謂首創(chuàng)。不幸的是,在寫(xiě)作過(guò)程中,李繼閔教授、白尚恕教授先后去世。這影響了編寫(xiě)進(jìn)程,《大系》的寫(xiě)作不得不一再延期,原來(lái)的計(jì)劃也作了某些局部修改。所幸賴(lài)寫(xiě)作者的積極工作,以及北師大出版社的高度熱情,《大系》到今天已全部出齊。

　　數(shù)千年的中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展,不僅為我們留下了大批有價(jià)值的史料,同時(shí)還給我們留下了很多問(wèn)題。對(duì)于這些問(wèn)題,《大系》的編寫(xiě)者們努力地給出了自己的思考和答案。相信他們的探索,將進(jìn)一步引起大家對(duì)這些問(wèn)題的關(guān)注與研究 中國(guó)數(shù)學(xué)與西方數(shù)學(xué)相比較,有哪些優(yōu)點(diǎn),哪些缺點(diǎn) 中國(guó)數(shù)學(xué)具有哪些特點(diǎn) 中國(guó)數(shù)學(xué)曾經(jīng)有過(guò)繁榮時(shí)期,而且持續(xù)的時(shí)間較長(zhǎng),后來(lái)為什么落后于西方,甚至落后于東鄰日本 中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)在世界數(shù)學(xué)史上占什么地位 產(chǎn)生過(guò)什么影響 現(xiàn)在還有影響嗎

　　《中國(guó)數(shù)學(xué)史大系》 全10卷 吳文俊 主編 北京師范大學(xué)出版社

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