| 李炳海 由傅璇琮、蔣寅兩位先生任總主編的《中國古代文學(xué)通論》是一部多卷本的煌煌巨著，對于中國古代文學(xué)的研究在多方面有啟示意義，是當代該領(lǐng)域屈指可數(shù)的學(xué)術(shù)精品。
既然以《中國古代文學(xué)通論》命名，必然涉及到兩方面的基本內(nèi)容，一是對中國古代文學(xué)歷史的描述，二是對文學(xué)史上的重要問題展開理論的闡釋。
也就是說，必須兼顧史和論兩個方面。這也是困擾中國古代文學(xué)研究將近一個世紀而始終未能得到妥善解決的重要問題。這套書在處理史和論的關(guān)系方面樹立了典范。一方面，各卷都能堅持論從史出的原則，把結(jié)論建立在扎實的文獻基礎(chǔ)上，對材料運用得極其充分，包括出土文獻和海外相關(guān)文獻都給予高度的重視，從而使中國古代文學(xué)在最大限度上實現(xiàn)了歷史還原。另一方面，這套書又具有很強的理論色彩，所運用的理論有的來自中國古代，同時也能吸納某些西方理論，并且都運用得恰到好處。總之，在處理史和論的關(guān)系時，這套書既不是以論帶史，也不是以史帶論，而是論從史出，史論結(jié)合，這對于匡正時下浮躁學(xué)風(fēng)必將發(fā)揮重要作用。
這套書體現(xiàn)了跨學(xué)科研究、學(xué)科整合的原則。上編既論每個歷史階段各種文學(xué)樣式的生成演變，又講述這個時期的文學(xué)批評，兼顧文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評。中編論述各個歷史階段的文學(xué)與社會文化的關(guān)系，是在大文化背景下對中國古代文學(xué)進行觀照，顯示出了宏闊的視野。下編概述各個歷史階段文學(xué)的基本文獻，把文學(xué)研究和文獻學(xué)研究相結(jié)合。該書在實現(xiàn)跨學(xué)科研究、多學(xué)科整合的同時，又能自覺地堅持文學(xué)本位，并在這方面具有典范意義。回顧以往的中國文學(xué)史研究，在處理文學(xué)本位與跨學(xué)科研究的關(guān)系時，往往出現(xiàn)偏頗：或固守純文學(xué)研究的方法，并且把它視為唯一正統(tǒng)的范式；或在進行跨學(xué)科研究時往而不返，喪失文學(xué)本位。《中國古代文學(xué)通論》是中國古代文學(xué)研究日益走向成熟的標志。經(jīng)過幾代學(xué)人的探索和實踐，人們對二者關(guān)系的思考更加理性，處理得更加熟練、合理。作者在處理堅持文學(xué)本位與跨學(xué)科研究關(guān)系方面的成功嘗試，對于遏制當前的泛文化傾向具有積極意義。
該書由著名學(xué)者傅璇琮、蔣寅兩位先生任總主編，各分卷主編多數(shù)都是在本領(lǐng)域有造詣的中青年學(xué)者，參加撰寫的人員來自全國60所高校及科研單位，多達120位。這部書的作者可以說是薈萃了全國古代文學(xué)研究領(lǐng)域的精英，是調(diào)動群體力量完成的重大項目。在當今時代，輿論導(dǎo)向特別強調(diào)科學(xué)研究中的團隊精神、群體作用，可是，中國古代文學(xué)研究在很大程度上是以個體為主進行的。這樣一來，如何協(xié)調(diào)好個體與群體的關(guān)系，就成為中國古代文學(xué)研究無法回避的問題。《中國古代文學(xué)通論》的運作之所以非常成功，就在于從全書的總主編、分卷主編到具體撰寫人員，都是在多領(lǐng)域造詣很深的學(xué)者，撰寫群體體現(xiàn)的是優(yōu)化組合，從而為全書的質(zhì)量和進度提供了有力的保證。從這個意義上說，《中國古代文學(xué)通論》在具體運作方式上也為中國古代文學(xué)研究樹立了典范。
《中國古代文學(xué)通論》在實現(xiàn)史論結(jié)合、跨學(xué)科研究中堅持文學(xué)本位、具體運作方式上個體與群體相協(xié)調(diào)三個方面樹立了典范，同時也是中國古代文學(xué)研究的三個重要突破，因此，這部書確實具有學(xué)術(shù)總結(jié)、學(xué)術(shù)指導(dǎo)和學(xué)術(shù)展望的意義。
來源：光明書評 |
