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《謀略與雄辯寶典--<戰(zhàn)國(guó)策>精華全解析》 


                            
                         齊人見(jiàn)田駢


  【提要
   當(dāng)面指出他人的缺點(diǎn)是比較傷人面子的事,如何批評(píng)他人是一門學(xué)問(wèn),看看古人是如何采取迂回、類比的方式指責(zé)他人的。
 
  

  【原文
   齊王見(jiàn)田駢,曰:“聞先生高議,設(shè)為不宦,而愿為役。”田駢曰:“子何聞之?”對(duì)曰:“臣聞之鄰人之女。”田駢曰:“何謂也?”對(duì)曰:“臣鄰人之女,設(shè)為不嫁,行年三十而有七子,不嫁則不嫁,然嫁過(guò)畢矣。今先生設(shè)為不宦,貲養(yǎng)千鍾,徒百人,不宦則然矣,而富過(guò)畢也。”田子辭。
  ”

  
  

  【譯文
   有個(gè)齊國(guó)人去見(jiàn)田駢,說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)先生道德高尚,主張不能入仕途為官,一心只求為百姓出力。”田駢問(wèn):“你從哪里聽(tīng)來(lái)的?”那人答道:“從鄰家女處聽(tīng)來(lái)。”田駢問(wèn):“你說(shuō)這些是什么意思?”那人說(shuō):“鄰家之女立志不嫁,年齡還沒(méi)到三十歲卻有子女七個(gè)人,說(shuō)是不嫁吧,卻比出嫁更厲害。如今先生不仕,卻有俸祿千種,仆役百人,說(shuō)是不做官,可比做了官還富有呀!”田駢表示慚愧。
 
  
  
 

  【評(píng)析
   在道德至上的中國(guó),清高的言行必然會(huì)帶來(lái)美譽(yù),道德上的作秀充斥官場(chǎng)。于是乎眾多善于作秀的政客,魚(yú)目混珠、虛偽的扮起道德完人的角色。其實(shí)在政治上最要不得的就是清高和矯情,政治的標(biāo)準(zhǔn)是功利和實(shí)效,而清高之人忙于一些虛的東西而損害了實(shí)際的效用,表面一套,背后一套,虛偽透頂,影響的是事情的效率和國(guó)家的利益。
    大廈將傾時(shí)的晚清清議派標(biāo)榜民族大義,自命清亮氣節(jié),對(duì)外國(guó)一律排斥,而且敵視對(duì)外折沖樽俎、變通妥協(xié),對(duì)內(nèi)變法自強(qiáng)、“師夷長(zhǎng)技以制夷”的改革派,結(jié)果剛毅等清議派與慈禧太后竟然與義和團(tuán)結(jié)合在一起,固步自封、盲目排外,最終導(dǎo)致曠世外辱、倉(cāng)皇西逃。他們只能代表歷史的落后勢(shì)力、是文明的倒退,對(duì)國(guó)家的富強(qiáng)毫無(wú)補(bǔ)益。而當(dāng)時(shí)的進(jìn)步勢(shì)力是曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠等務(wù)實(shí)派、洋務(wù)派,他們認(rèn)為徐圖自強(qiáng)、學(xué)習(xí)他國(guó)、改革開(kāi)放者是利國(guó)利民的當(dāng)務(wù)之急,而那些毫無(wú)頭腦、標(biāo)榜節(jié)義、自作高尚的清議派,卻是政治上幼稚、事功上禍國(guó)殃民的倒退落后勢(shì)力。


 

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