|
|
|
|
|
| |
 |
 |
|
 |
||
周文君免工師籍 【提要】 “大臣得譽(yù)，非國(guó)家之美”，君臣之間復(fù)雜而微妙的關(guān)系非有政治頭腦的人士不能洞悉。古代善辯之人總是能剖析微妙、點(diǎn)明真理、征服人心。說(shuō)服他人首先要說(shuō)服自己，說(shuō)服力的力度要靠充足的理由和眾多的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)來(lái)維持。語(yǔ)言的魅力就在于可以經(jīng)常顛覆常識(shí)，三言?xún)烧Z(yǔ)，就會(huì)把舊觀念推倒。 【原文】 周文君免士工師藉，相呂倉(cāng)，國(guó)人不說(shuō)也。君有閔閔之心。謂周文君曰：“國(guó)必有誹譽(yù)，忠臣令誹在已，譽(yù)在上。宋君奪民時(shí)以為臺(tái)，而民非之，無(wú)忠臣以掩蓋之也。子罕釋相為司空，民非子罕而善其君。齊桓公宮中七市，內(nèi)閭七百，國(guó)人非之。管仲故為三歸之家，以掩桓公，非自傷于民也？ 《春秋》記臣弒君者以百數(shù)，皆大臣見(jiàn)譽(yù)者也。故大臣得譽(yù)，非國(guó)家之美也。故眾庶成強(qiáng)，增積成山’”。周君遂不免。 【譯文】 周文君免除了工師籍的職務(wù)，而該用呂倉(cāng)為相國(guó)，周?chē)?guó)民眾對(duì)呂倉(cāng)表示不滿(mǎn)。周文君為此感到很憂(yōu)慮。這時(shí)呂倉(cāng)的說(shuō)客對(duì)周文君說(shuō)： “國(guó)家每做一件事必然是有毀謗也有贊美，忠臣把毀謗都加在自己身上，而把贊美都?xì)w于君主。宋國(guó)的君主強(qiáng)占百姓耕作時(shí)間建造自己的游樂(lè)臺(tái)，而遭到人民強(qiáng)烈地非議，這主要是由于沒(méi)有忠臣代他受過(guò)。后來(lái)，忠誠(chéng)代他受過(guò)的大臣子罕辭去相位而改任司空，人民就非議子罕，而贊美宋君。 在齊恒公的宮中，一共擁有7個(gè)市場(chǎng)和700個(gè)妓院，齊國(guó)人都斥責(zé)他，于是齊國(guó)相國(guó)管仲就故意在自己家筑臺(tái)，并命名為“三歸臺(tái)”，目的就是為桓公掩飾過(guò)錯(cuò)，自己并非有意傷害民心。 《春秋》一書(shū)記載臣子殺死君主的事可以百數(shù)計(jì)算，他們都是很受贊譽(yù)的大臣。由此可見(jiàn)，重臣享有盛名，并非國(guó)家之福。所以常言道，‘眾多成強(qiáng)，增高成山’�！敝芪木艣](méi)有免去呂倉(cāng)相國(guó)的職位。 【評(píng)析】 對(duì)大臣的非議就是對(duì)君主的贊美，說(shuō)客把這一層辨證關(guān)系給挑明了。好與壞，黑與白，高尚與齷齪，是經(jīng)常轉(zhuǎn)化的。好的東西在一定情景下會(huì)成為最為不好的，而不好的東西反而會(huì)成為好的。就像大臣的高風(fēng)亮節(jié)會(huì)導(dǎo)致君主的委瑣，而大臣的齷齪反而成就了君主的美譽(yù)。對(duì)照今天，我們應(yīng)該把上司的位置與自己的位置擺正，“功高震主”，“水至清而無(wú)魚(yú)”，作為下級(jí)，其高過(guò)上司的聲譽(yù)和高風(fēng)亮節(jié)在一定的火候絕對(duì)不是好事。聰明的下級(jí)知道要學(xué)會(huì)為上級(jí)掩飾過(guò)錯(cuò)，要知道在中國(guó)社會(huì)，經(jīng)常是“吃虧是�！�。 呂倉(cāng)的說(shuō)客也很重視事例說(shuō)服法，他總共列舉了3件事實(shí)，就將人說(shuō)得心服口服。在說(shuō)服他人的口才中，事實(shí)歸納法可謂自古以來(lái)最為常用、普遍和有效的方法。列舉確實(shí)可以證明你觀點(diǎn)的事實(shí)、事件，少則二、三件，多則五、六件，就足以讓人信服你。 |
國(guó)學(xué)網(wǎng)站，版權(quán)專(zhuān)有；引用轉(zhuǎn)載，注明出處；肆意盜用，即為侵權(quán)。
web@guoxue.com
web@guoxue.com
010-68900123