張國(guó)維
秦“摹印”
真正定型化、行款化的最早漢字是甲骨文，它也是最早用刀鐫刻出來(lái)的文字。從風(fēng)格上看，已經(jīng)有了瘦硬挺拔的細(xì)筆，和渾厚雄壯的粗筆之分，筆畫(huà)多方折，交叉處剝落粗重。
后來(lái)發(fā)展到熔鑄在鐘鼎彝器上的金文，開(kāi)始顯示出篆字的演變。筆畫(huà)首尾尖細(xì)，中間較粗，起筆、收筆和轉(zhuǎn)換都為圓筆，渾厚圓潤(rùn)為篆書(shū)中的藏鋒、裹鋒、中鋒的運(yùn)筆方法提供了典范。
《石鼓文》是戰(zhàn)國(guó)末期到秦朝初年的作品，是一種劃時(shí)代的篆書(shū)，也是大篆的代表作。它歷經(jīng)了兩千多年的風(fēng)雨，宋代由鳳翔遷到開(kāi)封，金破北宋，又遷北京，風(fēng)化剝蝕，字跡模糊，但還是依稀可見(jiàn)那雄強(qiáng)渾厚、樸茂自然、圓中見(jiàn)方的風(fēng)貌。鄧石如、吳昌碩等大家正是從《石鼓文》中汲取營(yíng)養(yǎng)，最終形成了自己的篆刻風(fēng)格。
秦統(tǒng)一中國(guó)后，丞相李斯制定了通行的“小篆”，字形呈縱勢(shì)長(zhǎng)方，大小整齊，是一個(gè)劃時(shí)代的變革，如今只有《泰山刻石》、《瑯琊臺(tái)刻石》還有李斯的親筆�！稁F山刻石》為后世摹刻，也成書(shū)法范本。秦代詔版中的小篆，書(shū)寫(xiě)草率，別有風(fēng)韻。小篆圓轉(zhuǎn)流麗，明清后為許多篆刻家青睞。
秦代規(guī)定了官印的文字、質(zhì)地、鈕式、字?jǐn)?shù)、款式、尺寸、名稱(chēng)和章法，是為了體現(xiàn)封建王朝的秩序與權(quán)威，但也確定了印章的獨(dú)特審美形式。從文字上來(lái)說(shuō)，秦朝的統(tǒng)一文字是丞相李斯發(fā)明的“小篆”，秦始皇的六方御璽和傳國(guó)璽，都是李斯用小篆寫(xiě)成的。但印章上的文字，與書(shū)法上的“小篆”有些區(qū)別，被稱(chēng)為“摹印”。
秦代規(guī)定“八書(shū)”，其中“摹印”是專(zhuān)門(mén)為書(shū)寫(xiě)印章而創(chuàng)制的，因?yàn)橐浜嫌≌碌姆叫�，所以摹印的字體比標(biāo)準(zhǔn)的小篆要方正一些，好多圓筆變成了方筆。從“摹印”開(kāi)始，篆書(shū)在印章有了特殊的發(fā)展，走上了與書(shū)法中的篆書(shū)不太相同的道路。而“八書(shū)”中的“蟲(chóng)書(shū)”一體，后來(lái)發(fā)展為印章中的“鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)”。
清代大學(xué)者段玉裁的《說(shuō)文解字注》上說(shuō):“摹者，規(guī)也，規(guī)度印之大小，字之多少而刻之�！笨梢�(jiàn)，“摹”這個(gè)字，就是由印章而產(chǎn)生的，最初就是指印章的大小，和文字的多少，后來(lái)引申到印章上文字的書(shū)法規(guī)則。
秦人發(fā)明“摹印”這種書(shū)體，就是為了印章的美觀，“摹”就帶有設(shè)計(jì)的意思。為了印面的美觀，可以在還能讓人認(rèn)識(shí)的前提下，對(duì)文字的線條和結(jié)構(gòu)略作調(diào)整，達(dá)到整體布局上的藝術(shù)統(tǒng)一，這就有了篆法與章法的思考。
漢“繆篆”
秦朝只有短短的十五年，隨著它的滅亡，小篆的統(tǒng)治地位被動(dòng)搖了。漢朝建立之后，隸書(shū)漸漸風(fēng)行天下，逐漸取代了小篆的書(shū)法地位，被普遍采用了。印章文化和篆刻藝術(shù)，也走到了一個(gè)十字路口:是用隸書(shū)取代篆書(shū)來(lái)治印，還是繼續(xù)保持篆書(shū)的藝術(shù)風(fēng)格呢？如果選擇了前者，那么現(xiàn)在印章這門(mén)學(xué)問(wèn)就不能叫做“篆刻”了。可漢朝人選擇了后者，他們覺(jué)得篆書(shū)在印章上形成的藝術(shù)魅力，是隸書(shū)無(wú)法達(dá)到的，所以不能用隸書(shū)取代篆書(shū)。
這個(gè)選擇再次證明了祖先的聰明智慧。從此以后，書(shū)法與篆刻走上了兩條道，書(shū)法后來(lái)發(fā)展到楷書(shū)、草書(shū)和行書(shū)，而篆刻則一直堅(jiān)持用篆書(shū)，但又有它自己的發(fā)展。書(shū)法一直是實(shí)用性壓倒藝術(shù)性，直到近現(xiàn)代隨著硬筆、電腦的發(fā)明，藝術(shù)性才壓倒了實(shí)用性；而篆刻從隋唐以后，實(shí)用性大大減弱，到明清就退居次席，讓位于藝術(shù)性了。保留篆書(shū)作為印章的基本書(shū)體，使印章文化保持了中國(guó)文字最古老的面貌，同時(shí)又在一代代篆刻家的傳承創(chuàng)造下，涌動(dòng)著永不枯竭的生命力。
因?yàn)殡`書(shū)取代了篆書(shū)的統(tǒng)治地位，篆書(shū)不再成為日常書(shū)體，而主要被應(yīng)用在了印章上。也因?yàn)殡`書(shū)的影響，漢代人在秦代“摹印”的基礎(chǔ)上，發(fā)明了“繆篆”。篆書(shū)主要是圓筆，雖然美觀，但書(shū)寫(xiě)起來(lái)花費(fèi)的時(shí)間較長(zhǎng)。而隸書(shū)主要是方筆，筆畫(huà)比篆書(shū)少得多，書(shū)寫(xiě)起來(lái)較簡(jiǎn)便省時(shí)。隸書(shū)取代篆書(shū)是歷史進(jìn)步的必然，它的方筆也必然要反映到印章上，所以“繆篆”中小篆尚圓的形態(tài)開(kāi)始消退，代之而起的是方折筆畫(huà)大量出現(xiàn)。“繆篆”出現(xiàn)了結(jié)體上的挪讓、增損、縮扁、拉長(zhǎng)，甚至偏旁移位，有的篆字多達(dá)十幾種寫(xiě)法，特別是把文字的線條用屈曲的方法加以延伸，填實(shí)印面，變疏為密，豐富了篆刻的內(nèi)容。
“繆篆”取代“摹印”的趨勢(shì)，在西漢中期特別是漢武帝時(shí)就已經(jīng)很明顯，而它的最終形成則是在新莽時(shí)期。外戚王莽代漢稱(chēng)帝之后，托古改制，甑豐的一班謀士再三推究，決定將“摹印”更名為“繆篆”。“繆”這個(gè)字，是絲旁，意思“用絲綢打結(jié)”，而把它與“篆”聯(lián)系在一起，意思就是說(shuō)，允許在篆書(shū)的基礎(chǔ)上，對(duì)文字的筆畫(huà)進(jìn)行增損或變形，使文字線條顯得方正平直，接近于隸書(shū)。如果說(shuō)篆書(shū)線條像纏繞彎曲的絲綢，現(xiàn)在就要給它打上結(jié)，不再讓它彎了，這就是“繆篆”。
篆字是有限的，時(shí)代卻在無(wú)限地向前發(fā)展。今天篆刻時(shí)常會(huì)感到古代的篆字不夠用，這就要借助其他書(shū)體，特別是隸書(shū)，求得字體上的接近與和諧，還要參考瓦當(dāng)、漢磚、錢(qián)幣、碑額等其他金石文物上的文字，使篆刻的形式豐富多彩。
篆書(shū)三十二體
繆篆自漢代創(chuàng)立之后，兩千年來(lái)一直是篆刻印章時(shí)采用的主要篆體，但在繆篆之外，為了豐富篆刻的內(nèi)容和形式，古人還創(chuàng)造出了許多種篆體，被后世統(tǒng)稱(chēng)為“篆書(shū)三十二體”:“玉筋篆、奇字篆、大篆、小篆、上方大篆、墳書(shū)篆、穗書(shū)篆、倒薤篆、柳葉篆、芝英篆、轉(zhuǎn)宿篆、垂露篆、碧落篆、龍爪篆、鳥(niǎo)跡篆、雕日篆、科斗篆、鳥(niǎo)蟲(chóng)篆、鵠頭篆、書(shū)篆、鸞鳳篆、龜書(shū)篆、龍書(shū)篆、剪刀篆、纓絡(luò)篆、懸針篆、飛白篆、殳書(shū)篆、金錯(cuò)篆、刻符篆、釧鼎篆�！逼蓿瑩衿湟呗允鲋�
秦代八書(shū)中有“摹印”，也有“刻符”，專(zhuān)刻于符節(jié)上，因系用刀刻在金屬上，不能婉轉(zhuǎn)如意，故筆畫(huà)近于平直，形體近于方正，如現(xiàn)存陽(yáng)陵虎符上的文字。這種字體劃入篆體，就是“刻符篆”。
秦代八書(shū)中的“鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)”，同“刻符”一樣，也被稱(chēng)為“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”。其實(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)已經(jīng)有這種字體，大都鑄或刻在兵器和鐘镈上。往往用動(dòng)物的雛形組成筆畫(huà)，似書(shū)似畫(huà)，饒有情趣。后世多用于旗幟和符信，但在漢印中鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)入印的實(shí)例很多，后世也不少，是使用較多的一種。
“科斗篆”是漢代篆字手寫(xiě)體的俗稱(chēng)。因以筆蘸墨或漆作書(shū)，筆道起筆處粗，收筆處細(xì)，狀如蝌蚪，故名。元代吾丘衍論證科斗書(shū)形體的形成是:“上古無(wú)筆墨，以竹挺點(diǎn)漆書(shū)竹上，竹硬漆膩，畫(huà)不能行，故頭粗尾細(xì)，似其形耳�！�
魏晉時(shí)期篆法上的新發(fā)展，是“懸針篆”。它起筆藏鋒，中鋒行筆，若收鋒卻以出鋒為之，豎畫(huà)尾部細(xì)長(zhǎng)下垂如懸針，因而得名，流行于魏晉私印，尤以六面印為常見(jiàn)。
“垂露篆”是書(shū)寫(xiě)直畫(huà)的一種形態(tài)，其收筆處如下垂露珠，垂而不落，故名。具有藏鋒的筆勢(shì)，不同于“懸針”。唐代孫過(guò)庭《書(shū)譜》稱(chēng):“觀夫懸針垂露之異。”
“玉筯篆”亦稱(chēng)“玉箸篆”，其書(shū)寫(xiě)筆道藏頭護(hù)尾，粗細(xì)劃一，圓潤(rùn)溫厚，形如玉筯(筷子)，故名。始于秦代，唐代齊已《謝曇城大師玉筋篆書(shū)》詩(shī)稱(chēng):“玉筋真文久不興，李斯傳到李陽(yáng)冰�！�
“鐵線篆”由秦代《泰山刻石》、《瑯琊臺(tái)刻石》等玉筯書(shū)風(fēng)中脫出，用筆圓活，細(xì)硬似鐵，整齊劃一，首尾如線，故名。后世稱(chēng)唐代李陽(yáng)冰的篆書(shū)為“鐵線篆�！�
“飛白篆”亦稱(chēng)“草篆”，筆畫(huà)呈枯絲平行，轉(zhuǎn)折處筆路畢顯。相傳東漢靈帝時(shí)修飾鴻都門(mén)的工匠用刷白粉的帚子刷字，蔡邕得到啟發(fā)而作飛白書(shū)。唐代張懷瓘《書(shū)斷》載:“飛白者，后漢左中郎將蔡邕所作也。本是宮殿題署，勢(shì)既尋丈，字宜輕微不滿，名曰飛白。”
“金錯(cuò)篆”是用筆顫掣摎曲的一種篆體，相傳是南唐后主李煜發(fā)明的，古人贊其“遒勁如寒松霜竹，謂之金錯(cuò)刀�！�
“九疊篆”流行于隋唐時(shí)期。隋唐官印為了追求章法上的勻稱(chēng)整齊，對(duì)一些筆畫(huà)少的字，采取屈曲盤(pán)繞的方法以鋪滿印面。九疊文主要以小篆為基本形狀，只是將某些筆畫(huà)反復(fù)折疊，個(gè)別筆畫(huà)有疊到十疊以上的。因?yàn)楣湃艘浴熬拧睘榻K極，所以統(tǒng)稱(chēng)“九疊”，并非都要疊九下。宋代以后，九疊篆被廣泛采用于官印，它表現(xiàn)的是一種畸形的富貴氣，并不足取。清乾隆皇帝曾將自己的詩(shī)句用“篆書(shū)三十二體”刻成印章，很有意思。這些篆體中多數(shù)都已被人們淡忘，實(shí)際意義不大，但因它們的畫(huà)面感很獨(dú)特，偶一為之，又有奇趣。
轉(zhuǎn)自人民政協(xié)報(bào)
發(fā)布日期：2008-08-02