陸云紅
“古籍是您最好的朋友，失去好朋友會(huì)令您終身悲痛。”近日，記者在國(guó)家圖書(shū)館見(jiàn)到著名學(xué)者、北京大學(xué)教授白化文時(shí)，滿頭銀發(fā)的他正俯身在玻璃展臺(tái)上，用放大鏡仔細(xì)研究一件“刺血經(jīng)”。
“這可是寶貝。古代高僧會(huì)割破手指、舌頭，用鮮血抄寫(xiě)經(jīng)卷，以示虔誠(chéng)，這種經(jīng)卷在敦煌遺書(shū)中并不多見(jiàn)。”白化文一邊向記者隆重推薦這件展品，一邊感慨地說(shuō)：“海內(nèi)外讀者等待這一天已經(jīng)很久了，過(guò)去我們到國(guó)家圖書(shū)館查閱《敦煌遺書(shū)》的原件是比較困難的。”
珍品出深宮
記 者（以下簡(jiǎn)稱記）：您是專門(mén)研究《敦煌遺書(shū)》的，這次展出的《敦煌遺書(shū)》有沒(méi)有您沒(méi)見(jiàn)過(guò)的？
白化文（以下簡(jiǎn)稱白）：有一些以前見(jiàn)過(guò)，很多沒(méi)見(jiàn)過(guò)。很多皓首窮經(jīng)的學(xué)者終生研究的可能都是影印件，要見(jiàn)著原件是很難的。
記：那您認(rèn)為哪幾件展品最值得一看？
白：應(yīng)該說(shuō)展出的都是精華，而且好多展品可能以后都不會(huì)再拿出來(lái)了，這個(gè)機(jī)會(huì)千載難逢。
你看，這里展出的好些個(gè)都是久負(fù)盛名的國(guó)寶，比如甲骨“四方風(fēng)”、宋司馬光《資治通鑒》手稿、宋拓本《神策軍碑》、西涼建初十二年寫(xiě)本《律藏初分》等等。國(guó)家圖書(shū)館把鎮(zhèn)館之寶都拿出來(lái)了。敦煌遺書(shū)、《趙城金藏》、《永樂(lè)大典》、《四庫(kù)全書(shū)》這些國(guó)圖的“四大專藏”，你在這次展覽上全能看到。
記：我看到《資治通鑒》手稿了，很激動(dòng)，沒(méi)想到我們能跟司馬光靠得這么近。
白：這就是古籍的力量。這份《資治通鑒》殘稿是稀世珍寶，司馬光手書(shū)，共29行，465字，記載東晉元帝永昌元年（322年）一年的史實(shí)。歷代藏書(shū)家競(jìng)相珍藏，上面還有清代內(nèi)務(wù)鑒定為真跡的印，乾隆、宣統(tǒng)皇帝都珍藏過(guò)的。
這部手稿有一個(gè)特點(diǎn)，上面有范仲淹之子范純?nèi)手滤抉R光長(zhǎng)兄司馬旦的一封書(shū)札。紙是他送給司馬光寫(xiě)書(shū)用的。在文尾，還有司馬光的一封‘謝人惠物狀'，就是“感謝信”。三樣文本同時(shí)出現(xiàn)在一張紙上，被歷代收藏者稱為“三絕”。
敦煌遺書(shū)中也有不少珍品，這件《律藏初分第三》，1900年出于敦煌莫高窟，首尾全，卷尾存原軸。卷尾有年款題記，是國(guó)家圖書(shū)館敦煌遺書(shū)收藏品中有紀(jì)年的最早的一件，也是藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的有紀(jì)年題款的最早幾件品之一，通卷具有典型的兩晉時(shí)代寫(xiě)經(jīng)風(fēng)格。
這件《金剛般若波羅蜜經(jīng)一卷》，也是1900年出于敦煌莫高窟，是武則天在母親去世后，詔寫(xiě)《妙法蓮花經(jīng)》和《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，頒賜天下州郡大寺安置供養(yǎng)，以為祈福。這件就是那時(shí)期抄寫(xiě)并傳到敦煌保存下來(lái)的。這卷紙張簾紋精密，經(jīng)過(guò)捶打，紙質(zhì)細(xì)密，砑光上蠟。在敦煌遺書(shū)保留的紙張中屬上品。
國(guó)運(yùn)興古籍興
記：對(duì)不懂古籍的普通人來(lái)說(shuō)，觀看這個(gè)展覽有什么意義呢？
白：對(duì)普通群眾來(lái)說(shuō)，首先是讓他們見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)這些寶貝，更主要的是提高公眾的古籍保護(hù)意識(shí)，動(dòng)員他們參與到古籍修復(fù)中來(lái)。
古籍對(duì)傳承中華文化有著重要意義，保護(hù)古籍是我們義不容辭的責(zé)任。但只有保護(hù)，不利于發(fā)揮這些文化遺產(chǎn)啟迪民智、古為今用的作用，也不利于文化的建設(shè)和交流。我們國(guó)家正在實(shí)行中華再造善本工程，國(guó)家下決心把現(xiàn)存的珍本秘笈復(fù)制出來(lái)，分藏各處，不但方便使用，實(shí)現(xiàn)文化資源共享，達(dá)到弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的，從另一個(gè)角度來(lái)看，也保證了文獻(xiàn)的傳承。
記：請(qǐng)您介紹一下我國(guó)古籍保護(hù)的現(xiàn)狀。
白：目前我國(guó)現(xiàn)存古籍約3000萬(wàn)冊(cè)，這是祖先留給我們的獨(dú)一無(wú)二的財(cái)富，它令我們無(wú)愧于文明古國(guó)的桂冠。然而，我們對(duì)此又了解多少呢？這次展出的218件國(guó)圖珍藏以及全國(guó)十幾家圖書(shū)館的部分古籍珍品，將在國(guó)家圖書(shū)館展覽廳免費(fèi)向觀眾展出一個(gè)月，這是我國(guó)有史以來(lái)最大規(guī)模的古籍珍品和保護(hù)成果展。
記：在古籍保護(hù)方面，我們有哪些舉措呢？
白：為保護(hù)這些承載民族精神和文化的圣物，我們祖先發(fā)明了很多保護(hù)書(shū)籍的方法，更通過(guò)整理、寫(xiě)印加以再生和傳播。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，國(guó)家通過(guò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的總指導(dǎo)原則，建設(shè)了一大批圖書(shū)館藏書(shū)庫(kù)，讓超過(guò)千萬(wàn)冊(cè)的典籍得到了初步保護(hù)；又通過(guò)修復(fù)，讓超過(guò)百萬(wàn)冊(cè)的典籍得到了新生。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展、國(guó)力日益增強(qiáng)的今天，中華再造善本工程和中華古籍特藏保護(hù)計(jì)劃應(yīng)運(yùn)而生，這兩項(xiàng)國(guó)家重要文化工程分別從再生性和原生性兩方面對(duì)古籍進(jìn)行保護(hù)。作為中華民族創(chuàng)造的人類偉大文明的一部分，我們當(dāng)代人有責(zé)任、有義務(wù)把中華文化遺產(chǎn)傳承下去，上不負(fù)先祖厚望，下不負(fù)子孫后代。
記：國(guó)運(yùn)興，古籍興。
白：中國(guó)歷代大的文化工程，如《永樂(lè)大典》、《四庫(kù)全書(shū)》、《古今圖書(shū)集成》，都是在國(guó)力強(qiáng)盛的時(shí)候完成的。從歷史的經(jīng)驗(yàn)看，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的真正復(fù)興，往往是借經(jīng)濟(jì)振興之勢(shì)帶來(lái)文化藝術(shù)的繁榮。我們現(xiàn)在可以將古籍影印得非常精美，這是我們國(guó)家國(guó)泰民安的表現(xiàn)。影印古籍我認(rèn)為應(yīng)該有一些庫(kù)存，存這種書(shū)非常必要，應(yīng)保留40—50套完整的，否則就不叫庫(kù)，若干年以后還不好找了呢。保護(hù)古籍，要多留遺產(chǎn)，不留遺憾。
善本魅力世人共識(shí)
記：現(xiàn)在很多民間收藏家收藏古籍善本，對(duì)此您怎么看？
白：“盛世藏古董”。改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)運(yùn)昌隆，社會(huì)和諧，經(jīng)濟(jì)崛起，漸漸顯現(xiàn)出盛世的面貌。古舊書(shū)業(yè)逐步復(fù)蘇。小市上撿漏兒的如過(guò)江之鯽。帶有指路燈性質(zhì)的書(shū)影再度繁榮昌盛。
古籍也是文物的一種，古籍善本拍賣(mài)歷經(jīng)風(fēng)雨十年的市場(chǎng)培養(yǎng)，其魅力早為世人共識(shí)。雖然在視覺(jué)沖擊力上，古籍善本的色彩、造型及裝飾性稍有遜色，但作為炎黃文化的主要載體，其文獻(xiàn)性和含金量卻遠(yuǎn)高于字畫(huà)和瓷器，故被權(quán)威人士認(rèn)同為華夏第一藏品。
與字畫(huà)、瓷器相比，今日的古籍善本市場(chǎng)價(jià)仍處底部區(qū)域。所以說(shuō)，無(wú)論是從題材挖掘上看，還是從價(jià)值回歸上講，投資風(fēng)險(xiǎn)較小、贗品較少的古籍善本遠(yuǎn)具上升空間。而且古籍辨真?zhèn)伪却善鳌⒂衿鞯认鄬?duì)容易。
我覺(jué)得應(yīng)該鼓勵(lì)民間收藏、保護(hù)古籍。但說(shuō)句實(shí)話，現(xiàn)在古籍中的珍品大多已被國(guó)家國(guó)書(shū)館及各大城市的圖書(shū)館收藏了，“漂”在外面的已不多見(jiàn)。解放前藏書(shū)家追求的百宋千元善本，多數(shù)早已進(jìn)入國(guó)家級(jí)圖書(shū)館。一般的玩兒家、撿漏兒的，已經(jīng)把目光移向更廣袤的領(lǐng)域。
記：個(gè)人收藏的條件應(yīng)該說(shuō)不如國(guó)家級(jí)專業(yè)收藏，民間收藏古籍善本應(yīng)該注意什么問(wèn)題？
白：其實(shí)最好還是把收藏的古籍捐獻(xiàn)給國(guó)家圖書(shū)館，這樣歸屬權(quán)仍屬個(gè)人，還有國(guó)家?guī)椭９埽瑑扇涿馈?/p>
但愿書(shū)香永留傳
記：如果讓您推薦十部最值得閱讀的古籍，您能給我們開(kāi)個(gè)書(shū)目嗎？
白：《史記》、《杜甫詩(shī)》、《世說(shuō)新語(yǔ)》、《陶淵明集》、《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》、《西廂記》、《桃花扇》。它們都是引人入勝的中文經(jīng)典著作。
記：您能否介紹一些學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)典籍的經(jīng)驗(yàn)？
白：一、學(xué)會(huì)使用大型圖書(shū)館，學(xué)會(huì)使用各有各用處的工具書(shū)，一生得益。附帶說(shuō)明一下：各個(gè)圖書(shū)館都有自己的“個(gè)性”，摸準(zhǔn)了它的脾氣，在適應(yīng)它的基礎(chǔ)上才能好好利用它，這似乎和配對(duì)跳芭蕾一般，是一門(mén)藝術(shù)了。
二、老師在課堂上講的，大部分已經(jīng)寫(xiě)在他的著作和講義之中。要注意聽(tīng)他在課堂內(nèi)外的一陣陣“神哨”，那才是別處聽(tīng)不來(lái)的思想火花的迸發(fā)呢。上老師家坐沙發(fā)聽(tīng)閑扯最能得益，當(dāng)然，要具備逐步積累起來(lái)的登堂入室的資格才行。
三、抄筆記，摘要便可。多聽(tīng)少記。聽(tīng)課，最好采取聽(tīng)名角唱戲的欣賞態(tài)度。當(dāng)然，前提是名角、真唱。
四、老師的著作要瀏覽，有的要細(xì)讀。對(duì)老師的學(xué)術(shù)歷史要心中有數(shù)。這樣，一方面能知道應(yīng)該跟老師學(xué)什么，甚至于知道應(yīng)該怎么學(xué)；另一方面，也借此盡可能地了解在老師面前應(yīng)該避忌什么。
記：目前我國(guó)國(guó)民閱讀率有所下降，對(duì)此您怎么看？
白：當(dāng)務(wù)之急是培養(yǎng)人們閱讀的興趣，使大家養(yǎng)成每天都讀一點(diǎn)書(shū)的習(xí)慣，逐步引導(dǎo)人們重返圖書(shū)館。就像我一樣，每天不讀書(shū)就不舒服。
記：現(xiàn)在不少年輕人在網(wǎng)上看書(shū)，您贊同這種做法嗎？
白：網(wǎng)絡(luò)不能替代書(shū)籍，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)缺乏“書(shū)香”。不信你在圖書(shū)館里泡幾年試試，保準(zhǔn)熏陶出一臉書(shū)卷氣來(lái)！
原刊《深圳特區(qū)報(bào)》2006年6月29日
發(fā)布日期：2008-07-08