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唐摭言

五代·王定保

卷四

○節(jié)操

裴晉公質(zhì)狀眇小，相不入貴。既屢屈名場，頗亦自惑。會(huì)有相者在洛中，大為縉紳所神。公時(shí)造之問命。相者曰：“郎君形神稍異于人，不入相書。若不至貴，即當(dāng)餓死。然今則殊未見貴處。可別日垂訪，勿以蔬糲相鄙。候旬日，為郎君細(xì)看。”公然之，凡數(shù)往矣。無何，阻朝客在彼。因退游香山佛寺，徘徊廊廡之下。忽有一素衣婦人，致一緹纟于僧伽和尚欄楯之上，祈祝良久，復(fù)取筊擲之，叩頭瞻拜而去。少頃，度方見其所致，意彼遺忘，既不可追，然料其必再至，因?yàn)槭杖　＼P躇至暮，婦人竟不至，度不得已，攜之歸所止。詰旦，復(fù)攜就彼。時(shí)寺門始辟，俄睹向者素衣疾趨而至，逡巡撫膺惋嘆，若有非橫。度従而訊之。婦人曰：“新婦阿父無罪被系，昨告人，假得玉帶二；犀帶一，直千余緡，以遺津要。不幸遺失于此。今老父不測之禍無所逃矣！”度憮然，復(fù)細(xì)詰其物色，因而授之。婦人拜泣，請留其一。度不顧而去。尋詣相者，相者審度，聲色頓異，大言曰：“此必有陰德及物！此后前途萬里，非某所知也。”再三詰之，度偶以此言之。相者曰：“只此便是陰功矣，他日無相忘！勉旃，勉旃！”度果位極人臣。知

盧大郎補(bǔ)闕，升平鄭公之甥也。暉少孤，長于外氏，愚常誨之舉進(jìn)士。咸通十一年初，舉廣明。庚子歲，遇大寇犯闕，竄身南服。時(shí)外兄鄭續(xù)鎮(zhèn)南海，暉向與續(xù)同庠序。續(xù)仕州縣官，暉自號“白衣卿相”。然二表俱為愚鐘愛。爾來未十稔，續(xù)為節(jié)行將，暉乃窮儒，復(fù)脫身虎口，挈一囊而至。續(xù)待之甚厚。時(shí)大駕幸蜀，天下沸騰，續(xù)勉之出處，且曰：“人生幾何！茍富貴可圖，何須一第耳！”暉不答。復(fù)請賓佐誘激者數(shù)四，復(fù)虛右席以待暉。暉因曰：“大朝設(shè)文學(xué)之科以待英俊，如暉能否，焉敢期于饕餮！然聞昔舅氏所勖，常以一第見勉。今舊館寂寥，奈何違宿昔之約！茍白衣歿世，亦其命也；若見利改途，有死不可！”續(xù)聞之，加敬。自是龍鐘場屋復(fù)十許歲，大順中，方為宏農(nóng)公所擢，卒于右袞。古

孫泰，山陽人，少師皇甫穎，操守頗有古賢之風(fēng)。泰妻即姨妹也。先是姨老矣，以二子為托，曰：“其長損一目，汝可娶其女弟。”姨卒，泰娶其姊。或詰之，泰曰：“其人有廢疾，非泰不可適。”眾皆伏泰之義。嘗于都市遇鐵燈臺，市之，而命洗刷，卻銀也，泰亟往還之。中和中，將家于義興，置一別墅，用緡錢二百千。即半授之矣，泰游吳興郡，約回日當(dāng)詣所止。居兩月，泰回，停舟徒步，復(fù)以余資授之，俾其人他徙。于時(shí)，睹一老嫗，長慟數(shù)聲，泰驚悸，召詰之。嫗曰：“老婦常逮事翁姑于此，子孫不肖，為他人所有，故悲耳！”泰憮然久之，因紿曰：“吾適得京書，已別除官，固不可駐此也，所居且命爾子掌之。”言訖，解維而逝，不復(fù)返矣。子展，進(jìn)士及第，入梁為省郎。齋

論曰：范宣之三立，德居其首；夫子之四科，行在其先。矧乃五常者，總之于仁；百慮者，試之于利。禍福不能回至德，貧富不能窺至仁。夫炯戒之倫，而窮達(dá)不侔者，其惟命與！茍屆諸道，又何窮達(dá)之異致矣！古

○與恩地舊交

劉虛白與太平裴公早同硯席。及公主文，虛白猶是舉子。試雜文日，簾前獻(xiàn)一絕句曰：“二十年前此夜中，一般燈燭一般風(fēng)。不知?dú)q月能多少，猶著麻衣待至公！”古

孟棨年長于小魏公。放榜日，棨出行曲謝。沆泣曰：“先輩，吾師也。”沆泣，棨亦泣。棨出入場籍三十余年。主

長孫籍與張公舊交。公兄呼籍。公嘗諷其改圖。籍曰：“‘朝聞道，夕死可矣！’”古

○師友

李華以文學(xué)名重于天寶末。至德中，自前司封員外，起為相國。李梁公峴従事檢校吏部員外，時(shí)陳少游鎮(zhèn)淮陽，尤仰公之名。一旦，城門吏報(bào)華入府，少游大喜，簪笏待之；少頃，復(fù)曰：“云已訪蕭公功曹矣。”即穎士也。古

盧江何長師，趙郡李華，范陽盧東美，少與韓衢為友，江淮間號曰“四夔”。齋

裴佶字弘正，宰相耀卿之孫，吏部郎中綜之子，卒于工部尚書。鄭余慶請先行朋友服，私謚曰“貞”，子曰泰章。知

喬潭，天寶十三年及第，任陸渾尉。時(shí)元魯山客死是邑，潭減俸禮葬之，復(fù)恤其孤。李華《三賢論》曰：“潭，昂之孫，有古人風(fēng)。”李華稱元德秀、張友略：“志如道德，行如經(jīng)術(shù)。”主

貞元十三年，李摯以大宏詞振名，與李敏同姓，同年，同登第，又同甲子（及第時(shí)俱二十五歲），又同門。摯嘗答行敏詩曰：“因緣三紀(jì)異，契分四般同。”古

隴西李舟與齊相國映友善，映為將相，舟為布衣，而舟致書于映，以交不以貴也。時(shí)映左遷于夔，舟書曰：“三十三官，足下近年已來，宰臣當(dāng)國，多與故人禮絕。仆以禮處足下，則足下長者，仆心未忍；欲以故人處足下，則慮悠悠之人，以仆為詭。我欲修書，逡巡至今，忽承足下出守夔國，于蒼生之望，則為不幸；為足下謀之，則名遂身退，斯又為準(zhǔn)。仆昧?xí)r者，謹(jǐn)以為賀。但鄱陽、云安，道阻且長；音塵寂蔑，永以三嘆。仆所疾沈痼，方率子弟力農(nóng)，為世疏矣，足下亦焉能不疏仆耶！足下素□，仆所知之；其于得喪，固怡如也。然朝臣如足下寡矣，明王豈當(dāng)不察之耶！惟強(qiáng)飯自愛。珍重，珍重！”古

李華《祭蕭穎士文》：“維乾元三年二月十日，孤子趙郡李華以清酌之奠，敬祭于亡友故楊府功曹蘭陵蕭公之靈：嗚呼茂挺，平生相知，情體如一；歲月之別，俄成古今。天乎喪予，此痛何極！華亹罰深重，艱難所鐘；殊方永慕，觸目號裂；途窮易感，況哭故人。以足下才惟挺生，名蓋天下，道孤命屈，淪厄終身。避亂全潔，忠也；冒危遷祔，孝也。有王佐之才，先師之訓(xùn)，而歿于道路，何負(fù)于天乎痛哉！華疇昔之歲，幸忝周旋，足下不棄愚劣，一言契合，古稱管、鮑，今則蕭、李，有過必規(guī)，無文不講。知名當(dāng)世，實(shí)類無人；循環(huán)往復(fù)，何日忘此！存實(shí)等泣血千里，羈旅相依；聞其一哀，心骨皆斷。夫痛之至者，言不能宣；雖欲寄詞，只益填塞。茂挺，君其降靈！尚享！”齋

韓文公《瘞硯文》：“隴西李元賓始従進(jìn)士，貢在京師，或貽之硯。四年，悲歡否泰，未嘗廢用。凡與之試藝春官，實(shí)二年登上第。行于褒谷間，役者誤墜之地，毀焉。乃匣歸，埋于京師里中。昌黎韓愈，其友人也，贊而識之：士乎成質(zhì)，陶乎成器。復(fù)其質(zhì)非生死類，全斯毀，不忍棄，埋而識之仁之義。硯乎硯乎瓦礫異！”主

杜工部交鄭廣文，嘗以詩贈(zèng)虔曰：“諸公袞袞登臺省，廣文先生官獨(dú)冷。甲第紛紛厭粱肉，廣文先生飯不足。先生有義出羲皇，先生所孤或屈宋。德尊一代常壈坎，名垂萬古知何用！杜陵野老人更嗤，短褐身窄鬢如絲。日糴太倉五升米，時(shí)赴鄭老同衾期。得錢則相覓，沽酒不復(fù)疑，忘形到爾汝，痛飲真我?guī)煛Ｇ逡股蛏騽?dòng)春酌，燈前細(xì)雨簾前落。但覺高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑！相如逸才親滌器，子云識字終投閣。先生早賦歸去來，石田茅屋荒蒼苔。儒術(shù)于我何有哉孔某盜跖俱塵埃。不須聞此意慘澹，生前相遇且銜杯！”又曰：“廣文到官舍，系馬堂階下。醉則騎馬歸，頻遭官長罵。垂名三十年，坐客寒無氈。賴得蘇司業(yè)，時(shí)時(shí)與酒錢。”及虔即世，甫賦《八哀詩》，其一章誄虔也。知

崔群字敦詩，貞元八年，陸贄下及第，與韓愈為友。群佐宣州幕時(shí)，愈與群書論交，略云：“考之百行而無瑕，窺之閫奧而不見畛域，明白淳粹，輝光日新者，惟吾君一人。仆愚陋無所知，然曉圣人之書，無所不讀，其精粗巨細(xì)，出入晦明，雖不盡識，抑不可謂不涉其源者也。以此而推之，而廣之，誠足下出群拔萃，無謂仆従何而得也。”古

劉駕與曹鄴為友，俱攻《古風(fēng)詩》。鄴既擢第，而不即出京，俟駕成名同志，果諧所志。主

毛杰《與盧藏用書》：“月日，云夢子毛杰謹(jǐn)致書于盧公足下：杰聞君所貴者，道也；所好者，才也。故才高則披襟而論翰墨，道狎則言事而致談笑。必何雞鳴狗盜，始資僥幸之能；簟食瓢飲，不顧清虛之用！自公立名休代，博物多能。帝曰爾諧，擢為近侍。所以従容禁省，出入瑣闈；忠弼在躬，優(yōu)柔薦及。杰時(shí)在草莽，運(yùn)厄窮愁，思折俎而無因，嗟帚門而不逮。豈知群邪遘逆，聯(lián)聲嗷嗷；紫奪我朱，遠(yuǎn)詣惡土。賴公神色自若，心行不逾；餌芝術(shù)以養(yǎng)閑，坐煙篁而收思。杰梁鴻遠(yuǎn)旅，閔仲未歸；留戀德音，徘徊失路。互鄉(xiāng)童子，當(dāng)愿接于宣尼；蘇門先生，竟未言于阮籍。公子杰者如彼，仆于公者若此。百年朝夕，何事惜于交游；四海兄弟，何必輕于行路！賈生不云乎：‘達(dá)人大觀，物無不可；小智自私，賤彼貴我。’況公拂衣高尚，習(xí)靜閑局，世事都捐，尤精道意，豈有自私而已，無大觀者哉！儻能憐云壑，獎(jiǎng)無知，愍張良小子，說鴻蒙之偈，遺黃石之書。虛往實(shí)歸，沾霧露之微潤；哀多益寡，落邱山之一毫：則知足下之眷深焉，小人之慶畢矣。”盧答毛公：“毛子足下：勤身訪道，不毒氛瘴，裹糧鬼門，放蕩云海，有足多矣。一昨不遺，猥辱書禮，期我遐意，詢于道真，使人慚愧也。仆知之矣：士之生代，則有冥志深蔽，滅木穹窒，煉九還以咽氣，味三秀以詠言；固將養(yǎng)蒙全理，不以能鳴天性，則其上也。養(yǎng)感當(dāng)途，說動(dòng)時(shí)主；懷全德以自達(dá)，裂山河以取貴，又其次也。至于誠信不申，忠孝胥缺，獨(dú)御魑魅，永投豺虎；無面目以可數(shù)，椎心膺以問天，斯最下也。仆在壯年，常慕其上，先貞后黷，卒罹憂患，負(fù)家為孽，置身于此，何顏復(fù)講道德哉！雖然，少好立言，亟聞長者之說；老而彌篤，猶憐薄暮之晷。加我數(shù)年，庶無大過。覽壯生鹍鵬之喻，則乾坤龍馬之旨可好矣；培風(fēng)運(yùn)海，則六九之源無差矣；隳之正氣，則洗心藏密有由矣。開卷獨(dú)得，恬然會(huì)真，不知寰宇之廖廓，不知生之與謝，斯亦曖昧所守，何必為是！儻吾人起予指掌，而說今之隱幾，不亦樂乎！道在梯稗，無相阻，曷為區(qū)區(qū)，過勞按劍也！頃風(fēng)眩成疾，下淚，復(fù)厲筆力此還答，無所銓次，淹遲日期，庶不我責(zé)。盧藏用頓首。”知

方干師徐凝。干常刺凝曰：“把得新詩草里論。”反語曰：“村里老李頻師。”方干后頻及第。詩僧清越贈(zèng)干詩云：“弟子已得桂，先生猶灌園。”齋

韓文公名播天下，李翱、張籍皆升朝，籍北面師之，故愈答崔立之書曰：“近有李翱、張籍者，従予學(xué)文。”翱《與陸傪員外》書亦曰：“韓退之之文，非茲世之文也，古之文也；其人非茲世之人，古之人也。”后愈自潮州量移宜春郡，郡人黃頗師愈為文，亦振大名。頗嘗睹盧肇為碑版，則唾之而去。案《實(shí)錄》：愈與人交，其有淪謝，皆能恤其孤，復(fù)為畢婚嫁，如孟東野、張籍之類是也。李義山師令狐文公，呼小趙公為“郎君”，于文公處稱“門生”。知

○氣義

郭代公年十六，入太學(xué)，與薛稷、趙彥昭為友。時(shí)有家信至，寄錢四十萬以為學(xué)糧。忽有一衰服者叩門云：“五代未葬，各在一方，今欲同時(shí)舉大事，乏于資財(cái)。聞公家信至，頗能相濟(jì)否？”公即命以車，一時(shí)載去，略無留者，亦不問姓氏。深為趙、薛所誚。元振怡然曰：“濟(jì)彼大事，亦何誚焉！”其年，為糧食斷絕，竟不成舉。齋

熊執(zhí)易赴舉，行次潼關(guān)，秋霖月余，滯于逆旅。俄聞鄰居有一士吁嗟數(shù)四，執(zhí)易潛伺之，曰：“前堯山令樊澤舉制科，至此，馬斃囊空，莫能自進(jìn)！”執(zhí)易造焉，遽輟所乘馬，倒囊濟(jì)之。執(zhí)易其年罷舉，澤明年登科。古

代公為通泉縣尉，掠賣千余人以供過客。天后異之，召見，大愜圣旨。并口占《古劍》一篇以進(jìn)。上奇之，命繕寫，當(dāng)直學(xué)士。主

楊虞卿及第后，舉三篇，為校書郎。來淮南就李鄶親情，遇前進(jìn)士陳商啟護(hù)窮窘，公未相識，問之，倒囊以濟(jì)。古

李北海年十七，攜三百縑就納國色，偶遇人啟護(hù)，傾囊救之。齋

許棠久困名場，咸通末，馬戴佐大同軍幕，棠往謁之，一見如舊相識。留連數(shù)月，但詩酒而已，未嘗問所欲。一旦，大會(huì)賓友，命使者以棠家書授之；棠驚咢，莫知其來。啟緘，即知戴潛遣一介恤其家矣。古

贊曰：孰以顯廉臨財(cái)不茍。孰以定交宏道則久。窮乃益堅(jiān)，達(dá)以胡有！無得無喪，天長地久。君子行之，小人則否。主

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