人民文學(xué)出版社今年出版的《唐宋詞史論》,是王兆鵬詞學(xué)研究的又一部力作。王兆鵬是20世紀最后10年中嶄露頭角的學(xué)術(shù)新秀,他的出版于90年代初期的《宋南渡詞人群體研究》、《兩宋詞人年譜》等專著,填補了詞學(xué)研究的空白,產(chǎn)生了較大的影響。而《唐宋詞史論》更可謂他攀登上的學(xué)術(shù)新臺階。與一般的史論著作只有“論”的做法不同,此書分為上、下兩篇,上篇為“史論”,下篇為“考據(jù)”,
這充分體現(xiàn)了著者理論與材料并重、舊學(xué)與新知融通的治學(xué)特點。流覽“史論”篇,其中“流變論”、“定位論”和“范式論”較具理論創(chuàng)新的色彩,并能給人以方法論上的啟迪。
王兆鵬“流變論”的精髓,是他所創(chuàng)用的“代群分期”理論和方法。關(guān)于宋詞流變的過程,歷代詞話家少有具體明晰的敘述。20世紀以來,學(xué)者們對宋詞分期提出的意見都沒有遵循最基本的歷史原則,沒有完全顧及作家的時代先后,詞史的發(fā)展有時被割裂、顛倒,難以完整地把握詞人個體和群體的心態(tài)、詞境、詞風(fēng)的變化。而著者認為,“歷史活動的中心是活動的主體——人,文學(xué)歷史活動的中心自然是創(chuàng)作主體——作家。”從這一認知出發(fā),著者主張宋詞分期應(yīng)以作家群體為中心,以詞人的生活年代、創(chuàng)作年代為依據(jù),將同一年齡組(同一世代)、生活和創(chuàng)作又基本同時的詞人劃分為一個代群。以此為準,則兩宋三百余年的詞史,先后共出現(xiàn)過六代詞人群體,宋詞的發(fā)展也相應(yīng)地經(jīng)歷了六個階段。王兆鵬這一嶄新的“代群分期論”,跳出了近世研究者因用一元的、單向的思維方式去考察多元、多維的古代詞史而陷入的歷史誤區(qū)。
此書上篇的第二個理論閃光點,是“定量分析”的成功試驗。“定位論”一章,首先運用“數(shù)據(jù)統(tǒng)計”和“數(shù)據(jù)分析”對宋代詞人歷史地位進行了量化的、動態(tài)的考察。接下來,此章即用同一方法探測宋詞繁榮昌盛的“量化”標志,從“詞作倍增”、“詞調(diào)大備”、“名家輩出”、“名作如林”四個方面來證實和描繪了宋詞作為“一代之文學(xué)”的繁榮昌盛面貌。再次,此章又用定量分析考察“名詞”與“和詞”的關(guān)系,證實了名家名作在文學(xué)史上有相當?shù)牡匚缓陀绊憽?BR>
此書上篇的第三個理論閃光點,是著名的“范式論”。十年前,著者就借鑒過西方科學(xué)哲學(xué)家和文藝批評家的“范式”理論來進行詞學(xué)批評與研究,將一部唐宋詞史總結(jié)為“花間范式”、“東坡范式”和“清真范式”這三大抒情范式的產(chǎn)生、發(fā)展與更迭的歷史。于今,此書特設(shè)專章對于在古典文學(xué)和詞學(xué)中運用“范式批評”的問題進行了理論層面的系統(tǒng)探討,并以東坡詞和易安詞為示例,證實了這一理論的正確性和可操作性。可以看出,著者在范式批評上的理論思考正在深入和趨向成熟。