本書共結(jié)集論文20篇,其時(shí)間跨度自上世紀(jì)60年代初至本世紀(jì)初,是方立天先生幾十年來(lái)探索、研究佛學(xué)的成果,其內(nèi)容大致可分為人物、宗教、佛教與中國(guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)佛教的特點(diǎn)四個(gè)方面。還收入了有關(guān)華嚴(yán)、凈土和禪三個(gè)佛教宗派的論文共六篇。在一定程度上反映了作者多年來(lái)從事佛教研究的興趣與重點(diǎn)、態(tài)度與方法;也反映了作者自上個(gè)世紀(jì)60年代以來(lái),隨著環(huán)境的變遷、研究的深化、學(xué)術(shù)的積累、體悟的增長(zhǎng),而對(duì)佛教的看法所發(fā)生的某些變化。
方立天,1933年生,浙江永康人。1961年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,后任中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系助教、講師,1984年經(jīng)國(guó)務(wù)院特批破格晉升為正教授,F(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地佛教與宗教學(xué)理論研究所長(zhǎng)。歷任中國(guó)宗教學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、顧問(wèn),中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、常務(wù)副會(huì)長(zhǎng),《中國(guó)哲學(xué)史》雜志主編,全國(guó)高校古籍整理研究工作委員會(huì)委員,教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專家咨詢委員會(huì)委員等。長(zhǎng)期從事中國(guó)哲學(xué)、佛教與文化的教學(xué)與研究工作,主要專著有:《魏晉南北朝佛教論叢》、《佛教哲學(xué)》、《中國(guó)佛教與傳統(tǒng)文化》和《中國(guó)古代哲學(xué)問(wèn)題發(fā)展史》(上下冊(cè))等,此外發(fā)表文章250余篇。
總序
自序
道安的佛教哲學(xué)思想
慧遠(yuǎn)的政教離即論
中國(guó)佛教的因果報(bào)應(yīng)論
《不真空論》和《物不遷論》導(dǎo)讀
論竺道生的佛學(xué)思想
試析華嚴(yán)宗哲學(xué)范疇體系
彌勒信仰在中國(guó)
從中國(guó)佛教凈土思想的演變看傳統(tǒng)與現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換
禪宗精神——禪宗思想的核心、本質(zhì)及特點(diǎn)
心性論——禪宗的理論要旨
從對(duì)“如何是佛”的回答看禪宗的核心思想
論佛教文化體系
佛教與中國(guó)文化
佛教和中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖突與融合
儒佛人生價(jià)值觀之比較
佛教哲學(xué)與世界倫理構(gòu)想
佛教中國(guó)化的歷程
中印佛教思維方式之比較
試論中國(guó)佛教之特點(diǎn)
中國(guó)佛教的過(guò)去與未來(lái)——為紀(jì)念中國(guó)佛教兩千年而作