摩尼教著述目錄（漢文部分）
《白蓮教的源流及其和摩尼教的關系》，方慶瑛，
《歷史教育問題》，1959年，第5期
《波斯教殘經》，羅振玉，
《國學叢刊》，1911年，第二冊
《吃菜事魔與摩尼教》，林悟殊，
《文史》，第二十六輯，1985年
《傳入中國的摩尼教是如何演化為秘密宗教的》，韓秉芳，
《宗教·科學·哲學》，河南人民出版社，1982年
《敦煌摩尼教<下部贊>寫本年代新探》，虞萬里，
《敦煌吐魯番研究》，第一卷，1995年
《福建晉江草庵發現“明教會”黑釉碗》，黃世春，
《海交史研究》，1985年，第1期（總第7期）
《福建晉江草庵摩尼教遺跡探索》，李玉昆，
《世界宗教研究》，1982年，第2期
《福建晉江華表山摩尼教遺址》，懷華，
《文物參考資料》，1958年，第4期
《福建摩尼教遺跡》，伯希和撰，馮承鈞譯，
《西域南海史地考證譯叢九編》，中華書局，1958年
《古代摩尼教》，林悟殊，
商務印書館，“外國歷史小叢書”，1983年
《古代維吾爾文獻<摩尼教懺悔詞>譯釋》，李經緯，
《世界宗教研究》，1982年，第3期
《回鶻奉摩尼教的社會歷史根源》，林悟殊，
《世界宗教研究》，1984年，第1期
《回鶻文摩尼教寺院文書初釋》，耿世民，
《考古學報》，1978年，第4期
《回族與摩尼教》，劉風五，
《內外雜志》，第三卷，1935年
《賈耽與摩尼教》，愚公谷，
《禹貢》，第二卷，第四期，1934年10月
《康昆侖與摩尼教》，楊憲益，
《新中華》復刊第4卷，第12期，1946年
《<老子化胡經>與摩尼教》，林悟殊，
《世界宗教研究》，1984年，第4期
《龍門天竺寺非摩尼教寺辨》，林悟殊，
《中原文物》，1986年，第2期
《龍門天竺寺與摩尼教》，溫玉成，
《中原文物》，1985年，第2期
《倫敦藏敦煌寫本<下部贊>原件考察》，林悟殊，
《季羨林教授八十華誕紀念論文集（下）》，江西人民出版社，1991年
《論方臘起義與摩尼教的關系》，朱瑞熙，
《歷史研究》，1979年，第9期
《論宋代江南之“吃菜事魔”信仰》，芮傳明，
《史林》，1999年第3期
《明教與大明帝國》，吳晗，
《清華學報》，第13卷，1941年
《摩尼的二宗三際論及其起源初探》，林悟殊，
《世界宗教研究》，1982年，第3期
《<摩尼光佛教法儀略>殘卷的綴合》，林悟殊，
《敦煌吐魯番文獻研究論集》，第四輯，北京大學出版社
《摩尼光佛考》，馬小鶴，
《史林》，1999年，第1期。
《摩尼和摩尼教》，孫培良，
《西南師范學院學報》，1982年，第2期
《摩尼教殘經一、二》，陳垣，
《國學季刊》，第一卷，第三號，1923年7月
《<摩尼教殘經一>原名之我見》，林悟殊，
《文史》，第二十一輯，1983年
《摩尼教殘卷》，蔣斧，
《敦煌石室遺書》，1909年
《摩尼教寺院的戒律和制度》，劉南強撰，林悟殊譯，
《世界宗教研究》，1983年，第1期
《摩尼教傳入所帶來的伊朗文化》，龔方震，
《亞洲文明》，第三集，安徽教育出版社，1995年
《摩尼教“佛性”探討》，芮傳明，
《中華文史論叢》，第59輯，1999年9月
《摩尼教和草庵遺跡》，林文明，
《海交史研究》，1978年，第1期
《摩尼教和火祆教在唐以前入中國的新考證》，素蘭，
《明報》，1973年，第12期
《摩尼教、基督教、佛教中的“大醫王”研究》，馬小鶴，
《歐亞研究》，第一輯，中華書局，1999年12月
《摩尼教及其東漸》，林悟殊，
中華書局，1987年
《摩尼教及其東西傳播》，孫培良，
《西南師范學院學報》，1979年，第4期
《摩尼教流行中國考》，沙畹、伯希和撰，馮承鈞譯，
《西域南海史地考證譯叢八編》，中華書局，1958年
《摩尼教流行中國考》，王國維，
《亞洲學術雜志》，1921年，第11期
《摩尼教流行中國考略》，蔣斧，
《敦煌石室遺書》，1909年
《摩尼教入中國考》，陳垣，
《國學季刊》，第一卷，第二號，1923年4月
《摩尼教文獻所見“船”與“船主”考釋》，芮傳明，
《歐亞學刊》，第一輯，中華書局，1999年12月
《摩尼教<下部贊>漢譯年代之我見》，林悟殊，
《文史》，第二十二輯，1984年
《摩尼教與吃菜事魔》，陳高華，
《中國農民戰爭史論叢》，第四輯，河南人民出版社，1982年
《摩尼教“朝拜日夜拜月”研究（上）》，馬小鶴、芮傳明，
《學術集林》，卷十五，1999年1月
《摩尼教“朝拜日夜拜月”研究（下）》，馬小鶴、芮傳明，
《學術集林》，卷十六，1999年10月
《摩尼教宗教符號“大法藥”研究》，馬小鶴，
《敦煌吐魯番研究》，第四卷，1999年
《摩尼教宗教符號“妙衣”研究》，馬小鶴，
《中華文史論叢》，第59輯，1999年9月
《摩尼之二宗三際論》，許地山，
《燕京學報》，第3卷，1928年
《慕阇考》，林悟殊，
《文史》，第二十七輯，1986年
《泉州摩尼教初探》，莊為璣，
《世界宗教研究》，1983年，第3期
《試論回紇宗教思想的演變與改宗摩尼教》，楊圣敏，
《西北史地》，1985年，第3期
《試論摩尼教與回鶻的關系及其在唐朝的發展》，艾尚連，
《西北史地》，1981年，第1期
《試論摩尼教在回鶻中的傳播及其影響》，陳俊謀，
《中央民族學院學報》，1986年，第1期
《宋代明教與農民起義》，星月，
《歷史教育》，1959年，第6期
《宋代摩尼教》，牟潤孫，
《輔仁學志》，第七卷，第1、2合期
《宋代明教與唐代摩尼教》，林悟殊，
《文史》，第二十四輯，1985年
《宋元教匪研究》，唐澤民，
《大陸雜志》，第46期，第6期，1973年
《宋元時代中國東南沿海的寺院式摩尼教》，林悟殊，
《世界宗教研究》，1985年，第3期
《唐代摩尼教傳播過程辨析》，芮傳明，
《史林》，1998年，第3期
《唐代摩尼教與中亞摩尼教團》，林悟殊，
《文史》，第二十三輯，1984年
《唐前火祆教和摩尼教在中國之遺痕》，柳存仁撰，林悟殊譯，
《世界宗教研究》，1981年，第3期
《唐宋<三際經>質疑》，林悟殊，
《文史》，第二十五輯，1985年
《我國僅存的摩尼教寺》，楊湘賢，
《文物天地》，1984年，第2期
《早期摩尼教在中亞地區的成功傳播》，林悟殊，
《絲路文化研究》，第一集，中山大學出版社
《浙江之摩尼教》，方豪，
《浙江學報》，1936年，第8期
《中世紀維族與摩尼教的關系》，蘇北海，
《新疆日報》，1949年2月15日
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