中國文化書院十年
湯一介
中國文化書院到今年，一九九四年，已經(jīng)成立了十年。十年雖不算長，但是對(duì)我們這樣一所民辦的書院，卻是經(jīng)歷了千辛萬苦。特別是由于中國文化書院是由一批從事人文學(xué)科的學(xué)者來主持，我們既不會(huì)弄錢，更沒有什么“權(quán)”，這樣就更加困難了。但是值得欣慰的是，我們總算堅(jiān)持下來了，而且對(duì)推動(dòng)中國新文化的建設(shè)多多少少出了一點(diǎn)力。
自一九四九年后，民辦的書院在中國大陸逐漸消失了，在一九八四年中國文化書院的建立也可以算是一件新事物。據(jù)我所知，如果說中國文化書院不能算在一九四九年后第一個(gè)頗有影響的純民間的學(xué)術(shù)文化團(tuán)體，大概也是最早辦起來的少數(shù)幾個(gè)中的一個(gè)了。自中國文化書院建立之后，才在全國各地出現(xiàn)了各種各樣的民間學(xué)術(shù)文化團(tuán)體，同時(shí)又有一批在歷史上著名的書院也恢復(fù)了，如白鹿洞書院、岳麓書院等。因此，說中國文化書院對(duì)民辦書院起了個(gè)帶頭作用，大概也不為過吧！
回顧中國文化書院走過的十年路程，由于種種主客觀條件的限制，它的發(fā)展雖沒有能如我們所預(yù)期那樣，但無論如何可以說我們無愧于我們的民族文化，我們無愧于我們的民族文化，我們無愧于時(shí)代對(duì)我們的要求。
我想，對(duì)中國文化書院說，也許最為寶貴的就是，書院是一個(gè)集合了一批有志于發(fā)展中國文化的老中青三結(jié)合的學(xué)者的學(xué)術(shù)團(tuán)體。我們有老一代的學(xué)者如梁漱溟、馮友蘭、季羨林、張貸年、周一良等等，他們中的一些人的風(fēng)范，無疑是維系書院的精神力量。每當(dāng)我回憶起一九八五年三月中國文化書院舉辦第一期“中國傳統(tǒng)文化講習(xí)班”時(shí)，梁漱溟先生來班講課的情形，這是自一九五三年以后梁先生的第一次公開演講，他講的是《中國文化要義》，我們請(qǐng)他坐著講，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他已經(jīng)八十八歲了，而梁先生一定要站著講，他說這是一種規(guī)范。一九八七年書院為祝賀梁先生九十華誕舉辦了“梁漱溟思想國際學(xué)術(shù)討論會(huì)”，九十高齡的梁先生還親自參加了，他希望聽到對(duì)他的思想的批評(píng)，梁先生是中國文化書院第一任院務(wù)委員會(huì)主席，在梁先生去世后，由季羨林先生擔(dān)任院務(wù)委員會(huì)主席。季先生在國內(nèi)外擔(dān)任許多職務(wù)，他經(jīng)常說他最關(guān)心的是中國文化書院的發(fā)展，他多么希望中國文化書院能成為培養(yǎng)高層次研究中國文化乃至世界文化的基地。他常說：“書院有那么一批中國第一流學(xué)者，如果能在這里培養(yǎng)研究文化博士后該多好。”如果說老一代學(xué)者的風(fēng)范是維系中國文化書院的精神力量，我想，那么我們這批半老半不老的書生，應(yīng)該說是中國文化書院的精神力量，我想，那么我們這批半老半不老的書生，應(yīng)該說是中國文化書院的中堅(jiān)力量。對(duì)我們這些在一九八四年五十已過，到一九九四年六十早已出頭的人來說，我們只有一個(gè)信念，為民間爭取更為廣闊的學(xué)術(shù)空間而盡力，有些朋友善意地譏笑我們，說我們“書生氣十足，作一些費(fèi)力不討好的事”。但事情總是要人作的，也許我們正是一些“知其不可而為之”的人吧！更使我們告慰的是，書院里一些四十多歲的學(xué)者，在這十年中他們?yōu)闀夯ㄙM(fèi)了許多時(shí)間和精力，由于他們都是兼職的，有他們的本位工作，這十年無疑是他們出學(xué)術(shù)成果的最好的十年，而他們?yōu)榱藭旱氖聵I(yè)，甘愿作出犧牲，甚至影響了他們的職稱，影響了他們的家庭生活。因此，我認(rèn)為這些中青年學(xué)者是應(yīng)受到贊揚(yáng)的，他們是中國文化書院的基石。
一個(gè)希望在中國甚至世界發(fā)生良好作用的學(xué)術(shù)團(tuán)體，我認(rèn)為應(yīng)是一開放群體。為了發(fā)展中國文化事業(yè)的目標(biāo)，而能互相尊重不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，提倡學(xué)術(shù)自由，能夠兼容并包。如果說中國文化書院存在著這樣和那樣的問題，甚至有失誤，但它卻是一個(gè)能容納不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，無門戶之見，有良好學(xué)術(shù)空氣的團(tuán)體。例如，在中國文化書院中，對(duì)中國傳統(tǒng)文化，既有取激進(jìn)批判態(tài)度的學(xué)者，也有被視為致力于復(fù)興中國傳統(tǒng)文化的，還有努力尋求使中國傳統(tǒng)文化與西方文化接軌的。他們都能一起共事，共同討論問題，相處得很融洽。這些在文化問題上具有不同思想的人集合在一起，雖然他們對(duì)中國文化發(fā)展的路向有著不同的認(rèn)識(shí)，但是他們都抱著一種推動(dòng)中國文化走向現(xiàn)代、走向世界的愿望則是一致的。一個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體和一個(gè)人一樣，要有一種寬闊的胸懷，不僅在群體內(nèi)部，而且要和其他學(xué)術(shù)團(tuán)體甚至非學(xué)術(shù)團(tuán)體有著良好的和諧與合作關(guān)系。中國文化書院雖然曾經(jīng)發(fā)生過這樣那樣的問題，但從總體上說，我們這個(gè)團(tuán)體內(nèi)部是互相信任和協(xié)調(diào)的，同時(shí)我們也和國內(nèi)外的許多學(xué)術(shù)團(tuán)體和非學(xué)術(shù)團(tuán)體建立了良好的合作關(guān)系。廣交朋友是我們信守的原則。現(xiàn)在中國文化書院有五十余位導(dǎo)師，其中不少是我國第一流的學(xué)者。還聘請(qǐng)了美國、加拿大、日本、德國、澳大利亞以及臺(tái)灣、香港地區(qū)的著名學(xué)者作為書院的海外導(dǎo)師。在這十年中，以一個(gè)民間的學(xué)術(shù)團(tuán)體出面，主辦了八次涉及各個(gè)方面的國際性的學(xué)術(shù)會(huì)議，并參與了多次在全國各地召開的各種學(xué)術(shù)會(huì)議，不能不說是對(duì)推動(dòng)中國的學(xué)術(shù)繁榮起了十分可貴的積極作用。大家都知道，一九八八年臺(tái)灣學(xué)者首次訪問中國大陸，就是由中國文化書院接待的。
中國文化書院的宗旨是：“通過對(duì)中國文化的教學(xué)和研究，繼承和發(fā)揚(yáng)中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)；通過對(duì)海外文化的研究、介紹和學(xué)術(shù)交流，提高對(duì)中國文化的研究水平，促進(jìn)中國文化的現(xiàn)代化。”但我們有一個(gè)共同的認(rèn)識(shí)：宏揚(yáng)中國文化必須有一個(gè)全球意識(shí)，也就是說要在全球意識(shí)觀照下來宏揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，這樣才可以使中國文化的發(fā)展與世界文化發(fā)展的趨勢(shì)接軌，而不至于游離于世界文化發(fā)展的大潮之外。一個(gè)民族的民族文化的發(fā)展當(dāng)然應(yīng)該注重其民族文化的傳統(tǒng)，但是它同時(shí)又必適應(yīng)所處的時(shí)代的文化發(fā)展的要求，因此要想使民族文化得到健康發(fā)展，必定是文化的民族性與時(shí)代性的結(jié)合，而當(dāng)前或者我們更應(yīng)著重考慮的是如何使我們民族文化跟上世界文化發(fā)展的總趨勢(shì)的步伐。根據(jù)這樣的認(rèn)識(shí)，中國文化書院正在努力使它成為一更加開放的、能容納多元趨向的、充分吸收各家之長的學(xué)術(shù)團(tuán)體。
中國文化書院走完了它的第一個(gè)十年，那么我們的第二個(gè)十年應(yīng)該如何發(fā)展呢？我想，我們除了堅(jiān)持以往十年所形成的風(fēng)格之外，要更為扎實(shí)地工作，把書院建成一正規(guī)的培養(yǎng)中國文化的研究人才的基地，以推動(dòng)中國文化走向現(xiàn)代、走向世界。我們希望中國文化書院能成為一個(gè)研究中國文化以及世界各種文化的團(tuán)體，培養(yǎng)博士研究生，接收博士后；使它成為一國內(nèi)外學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的良好園地；出版一批在國內(nèi)外有重要影響的著作，并創(chuàng)辦有自己獨(dú)特風(fēng)格的期刊。當(dāng)然，我們的這些夢(mèng)想能否變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，除了靠我們?nèi)w導(dǎo)師和工作人員的努力之外，還希望得到各界朋友的支持，也要看客觀環(huán)境是否能為民間的學(xué)術(shù)發(fā)展創(chuàng)造更為有利的發(fā)展空間。但我相信，從歷史發(fā)展的要求看，我們的夢(mèng)想總會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的。
（作者系北京大學(xué)哲學(xué)系教授、北京大學(xué)中國哲學(xué)與文化研究所所長、中國文化書院院長）
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