筆墨意境
——著名國畫家王揮春繪畫作品賞析
王小軍
也許是職業(yè)的使然，對每一位書畫家采訪后的稿件都會一揮而就地寫出，而面對王老的繪畫作品和這位溫和、曠達的老人時，我手中的筆顯得有些蒼白和鈍拙。
王老，北京畫院著名畫家。12歲開始習畫的王老，先拜汪慎生、謝藝飛為師，之后又拜中央美術(shù)學院教授陸鴻年為師，并在徐悲鴻素描工作室系統(tǒng)學習與工作。1987年，正當藝術(shù)如日中天時，他拜在了劉海粟大師的門下，并成為了其入室的關(guān)門弟子。豐富的生活經(jīng)歷及深受大師們的教誨與指點，使其藝術(shù)作品題材極為廣泛。他除擅長寫意花鳥畫外，在山水、人物、動物畫方面均有非常高的藝術(shù)造詣。
縱觀王老的畫，其突出特點在于他較好地繼承了“以書入畫”的文人傳統(tǒng)，這表現(xiàn)在素以見長的寫意花鳥畫上。中國繪畫，它蘊含著厚重博大的中國文化，積蓄著豐富的中國畫學范式，凸現(xiàn)著我們東方人的自然審美觀，閃爍著人性的自由精神。應(yīng)該說中國畫作為中國文化在藝術(shù)上的精萃體現(xiàn)，許多文化上的積累已約定俗成于其中。如中國畫之“筆墨”，它已不是單純的技術(shù)層面的托指，它的豐富內(nèi)涵是可涵蓋一個畫家的品位、稟賦、才氣和功力各方面。李可染先生曾講過：“中國畫在世界美術(shù)中的特色是以線描和墨色為表現(xiàn)基礎(chǔ)的。因此，對于筆墨的研究成為中國畫的一個重要因素。我國歷代著名畫家可以說沒有一個不是在筆墨上下了很多苦功夫。王老的花鳥畫也正是在“墨色”這一點上的著力與把握，使其登堂入室，邁向中國之高標。
王老在繪畫創(chuàng)作中的最大特點是：每下筆則聚神貫氣，彰顯自己筆墨所到和未到之處氣韻已至的“筆墨”畫風。實際在他的筆墨中的一筆一畫都已將“自我”融入其中，這也是他技高一籌的優(yōu)勢所在。在他的畫作里有一種極強的張力，在他的“鷹”系列作品表現(xiàn)得尤其突出，如“威振山岳”、“搏擊”、“雄風”、“騰飛”、“三杰白鷹圖”等作品，充分表達了畫家堅毅、剛強、真摯、深沉的性格特征，表達了畫家豐富而極富內(nèi)涵的心靈世界和畫家熱愛生活，熱愛祖國大好河山，追求和向往美好生活的強烈愿望。這也正所謂的“吐納英華，莫非性情”（劉勰語）。他的作品中形成了特有的一種氣勢和感染力，因為中國畫學，實為人學，人的精神氣象、學養(yǎng)修為，始終是主導(dǎo)畫的本源，無論表現(xiàn)什么，畫中若無主觀之我，沒有個性情感，無精神富于畫中，則往往難入高標。
王老在創(chuàng)作上，作品體現(xiàn)景物內(nèi)在的精神運動，而不是對一景一物的機械摹似。他是將筆墨與心靈有機地融合把景物的現(xiàn)狀，集中概括成為更加完善的藝術(shù)作品。不僅如此，他還通過自己藝術(shù)作品的面貌抒發(fā)自己心靈的情感，并達到賞畫者“望秋云，神飛揚；臨春風，思浩蕩。”正可謂，外師造化，中得心源。
藝術(shù)必須來自于現(xiàn)實，必須以現(xiàn)實為源泉，但是現(xiàn)實的景物在成為藝術(shù)作品之前，必須先經(jīng)過畫家的主觀和現(xiàn)實感受熔鑄與再造，是畫家對客觀現(xiàn)實景物的形神與畫家主觀情思的有機結(jié)合與統(tǒng)一。作品所反映的客觀現(xiàn)實必然帶有畫家主觀情思的烙印。作為潑彩畫家，王老在現(xiàn)實生活中觀察景物，掌握它們的特征和規(guī)律，在典型形象上，他通過觀察和了解，掌握了景物的形態(tài)和意態(tài)。就這方面而言，畫家在其作品《山野不知何年月，歲歲群鶴來祝福》、《群鷺祥和圖》、《北歐金秋詩景圖》中皆有所體現(xiàn)。作為浪漫主義畫家，他萬趣融其神思，任神之所暢，“神與物游”，浸潤于對象，達到情景交融，主觀與客觀統(tǒng)一，然后“妙得”。這種浸透了畫家思想感情的繪畫對象的形、神加以“跡化”，創(chuàng)造出經(jīng)過畫家主觀情思熔鑄的映象。這種映象，由于其精神特質(zhì)已被畫家的思想所強化、典型化，以致于理想化，故此，更具感人的魅力和震撼力。畫家這方面的藝術(shù)成果體現(xiàn)在《楓葉三雄圖》、《紅荷蕩蕩》、《紅荷翠羽圖》等作品中。
從文化特質(zhì)的意義上講，中國的寫意畫藝術(shù)蘊涵著中國文化所代表的獨特的自然景觀、時空意識和宇宙精神。它所表現(xiàn)的自然景象美是一種有“意味”的精神載體，是一種人格精神、品位和心境，是建立于學識修養(yǎng)上，具有獨到審美領(lǐng)悟的重構(gòu)與再造。同時它具有獨特的人與景物、表現(xiàn)與象征意識。畫家必須在人生觀、藝術(shù)觀、人格精神、藝術(shù)修養(yǎng)中找到自己，并展現(xiàn)出自己富有個性風格和真善美的藝術(shù)品格、品位。讀王老的藝術(shù)作品，他那以實寫虛，以景蓄情，以情蓄意，以意造境的審美追求躍然紙上。他的藝術(shù)作品對景與物，時間與空間等不同情景的表現(xiàn)題材均涉及，把寫意畫的“寫意”與“傳神”辨證統(tǒng)一在生活、人生、自然、傳統(tǒng)、現(xiàn)實、藝術(shù)作品之中。
王老的作品在寫真與寫意之間把握著以實通意的尺度，用一種平和的心境，使情、景、境三者關(guān)系融匯在作品的自然流露中。他的作品給人渾厚的曠達，構(gòu)圖上追求景物在空間中的完整性，這種適度汲取宋、元繪畫藝術(shù)語言的表現(xiàn)形式，極大地提升了他的藝術(shù)作品品位，從而形成了他藝術(shù)作品的風格，給人以深厚、情韻飽合的美感特征。
王老這位已近耄耋之年的老人，筆鋒正健，愿他為我們創(chuàng)造出一個更高的繪畫意境。
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